一年以前，我第一次走进Mysore教室，曲迪老师那天的指导还历历在目；一年以后，教室已经换了老师，而Mysore却成了我生活中的必需品。
▲阿斯汤加瑜伽序列
师从
毛毛
最早带我练习阿斯汤加的，其实是毛毛老师，她是王向东老师的助教。那时候我还在上家单位工作，工会有瑜伽协会，每周二中午和周四晚上各有一小时瑜伽课，周二中午练阿斯汤加。
会长是资深的阿汤习练者，其他人水平参差不齐，为了照顾大多数人，毛毛老师将一序列的体式减了很多，但像站立腿上提、半莲花这些站立体式，她还是完整地全部保留了下来，说是一小时的练习，实际也常常超时10分钟。
那时候我还是初学，一小时的练习强度正好，但站在今天回望会长，可能这样的练习就像挠痒痒一样，未能尽兴。
毛毛老师很是负责，从头至尾都以梵文计数，巡场辅助。后来疫情期间，通过她认识了王向东老师，有时候看王老师在朋友圈发的练习感悟，觉得很是深奥玄妙。
大爷
一开始我和会籍一起，叫他阿樊老师，后来发现圈内人都叫他大爷，渐渐改了口。
是从跟着大爷开始，我这个学完哈他教培的人，逐渐远离本想用以开展副业的流派，走上了阿斯汤加进阶之路。
成为大爷的粉丝似乎是顺理成章的事情，他的口令课上永远只强调两件事：不要做得太用力，要呼吸。他甚至主张我们做得差一些，难看一些，放松一些，想象身体在水中流动一般，享受练习。“差一点，难看一点”，这对于每天都在追求更好和更漂亮的城市打工人来说，多么难得而宽容，我时常在想，这或许是大家喜欢上他课的原因之一吧，能够真正在瑜伽中获得疗愈与放松。
那时候他的课常被排在晚上，第一次上大爷的课，我和会籍说，他的口令就像吟唱一样优雅，后来还发现，他抑扬顿挫的声音还可以让练习变得轻松，一个多小时的晚课让人丝毫不觉疲惫。
每节课前，大爷都会絮叨几句，分享练习和生活的心得。他一直教我们要破除我执，来去随缘，让我印象很深的一次是：大爷说要定期扔东西，他用垃圾桶举例，说去年买的垃圾桶，可能已经不符合今年的你的气质了，不喜欢了就要扔掉，再重新购入更适合现在的自己的。后来每次断舍离的时候，我都会想起大爷的这段话。
虽然大爷的口令课一点也不累，但他的Mysore实在是虐，我们都说，上领课的大爷和Mysore的大爷是两个人。那时候大家都怕曲迪请假，大爷代课总能把大家“掰”得这儿痛那儿痛。他每天都会自己练习，常常将自己研习的成果教给我们，用以培养体式。
如果一周都是他的Mysore，到了后几天，人就越来越少，有一次练到后三分之一的时候，就剩下我和另一位同学，大爷一直虐到我趴在垫子上起不来才罢休。下课一看手表，那节早课足足消耗了460大卡，比平时多了将近100。
我一直觉得，大爷是一位有智慧的老师。他时常告诉我们，自己擅长的体式要少练，不擅长的多练，这其实是很反人性的，但又是极为必要的。阿斯汤加是柔韧性、力量感和平衡感兼具的练习，而柔韧好的人通常都不具备力量，总是捡自己擅长的练习，不但达不到练习效果，有时还可能剑走偏锋。
大爷喜欢结束时带我们培养各种倒立，Mysore时也时常鼓励我们突破自我，有一次还是只剩下我一个人，他带着我把手倒立和后弯站轮串起来，让我看到身体的潜能，增强了练习的信心，有时候也和同学说：豁出去，放开跳。他不喜欢我们被束缚住，无论是被练习，还是被自己。
再后来，大爷在馆里成了兼职老师，去其他馆带Mysore。有同学转去他那里练习，说大爷给他们每个人都画了小人、建立类似练习档案的东西，很是认真。
他回馆里带口令课时，也时常询问我们的练习情况，鼓励我们坚持练习，知道我腰疼，便时常给我康复和练习建议。
我一直记得，阿樊老师曾对我说：你的笑容很纯真，要保持。
▲大爷这一天又给自己刮痧了
曲迪
曲迪算是我正经的Mysore老师了。跟大爷上口令课不久，我就加入了馆里的Mysore大军，她们说，我没有赶上这里最好的时候。
第一次去曲迪的教室，我是蒙圈的。会籍老师说可以下一张序列图在手机里，忘记体式的时候打开看，但实际上Mysore教室是不允许带手机进入的。凭借着跟大爷上课的印象，我的第一节Mysore做得乱七八糟，那时候甚至不知道从哪里开始是结束序列，即便曲迪和我说做完这个体式就可以做结束序列休息了，我也依旧云里雾里。
曲迪问我累不累，我说还行。她又问我平时练什么，我说这个和流。她问我哪个累，那时候我常练的都是大爷的口令课，上起来完全不累，便告诉她差不多。
实际上流瑜伽由阿斯汤加瑜伽发展而来，在降低了阿斯汤加瑜伽难度和强度的基础上，保留了它的流动性和连贯性。不知道当时曲迪怎么想，现在回看那时我们两个的对话，我当真是一个什么都不懂的小白了。
在理论上，我那时候什么都不懂，但在体式上，又似乎会一些，于是就这样在半生不熟的状态里跟着曲迪一路摸索。其实很羡慕那些真真正正一张白纸进来Mysore的同学，和老师一个一个体式地领，掌握得能够更加准确全面。
在后来半年多的练习里，曲迪帮我纠正了很多体式，包括受伤以后她帮我找到受伤的原因，教我如何稳住根基并寻找正确的发力点，给我康复建议。在体式精进方面，她帮我培养成了站轮、双臂支撑和龟式家族，基本带着我领全了一序列的所有体式。在她印象里，我仿佛一来就会站轮一样，但实际上，是她跨在我腿上骑了两周，才培养起了我腿部的发力能力，同学们看见了，也对自己起站轮充满信心。
曲迪虐起人来，其实不比大爷手软。和她的老师丰丰一样，他们有很多“整人”的小妙招，教我滑毯子擦地提升腹股沟力量，能在倒立时缓慢举起腿；在我平板支撑时坐在我身上让我和她对抗，以增强核心；让我做小雷电时小拇指推地慢起，提升大腿肌肉能力；推轮时让我的双手不断靠近双脚直到两条腿因为酸胀不断抖动……所以加曲迪微信那天，我和她说自己是每天早上推轮脚踩缝纫机的那一个，我猜看到这句话时，她一定是笑的。
曲迪会在几个固定的动作帮每个人辅助加深，对于个体一两个做不好的体式，她会记得每天都来纠正，比如我的三角扭转式，她几乎日日不落地帮我正位。她是很负责任的，周六的领课从来都拖堂半个小时起步，带大家做完整套序列才肯下课；如果你一段时间没在早课出现，她也会和同学们四处打听不来上课的原因。
她是爱和大家聊天的，经常快下早课，大部分同学都进入摊尸式睡下，她和几个同学坐在教室的地板上小声聊八卦，还有一次我去得早，和另外一个做旅游博主的同学，三个人聊起了日本旅游，曲迪计划带她姑娘一起去。和我遇见的所有阿汤老师一样，大家的年龄都是谜，曲迪看起来满脸胶原蛋白，几乎不施脂粉，孩子已经开始上学了。
曲迪说她要走的时候，我还是挺伤心的。春天时候因为身体伤病迟迟不好，想等卡到期以后换到她老师丰丰那里，获得更专业的指导，没想到还没等我离开，她率先抛弃了我们。这对很多冲着馆里Mysore教室来办卡的同学来说，是更大的打击。
▲曲迪帮我培养站轮
奈吉（Negi）
曲迪离开以后，馆里开始请印度老师带Mysore。奈吉是老板的弟弟，进口老师，刚开始上早课的时候，几乎不怎么会说中文，大家都在讨论要怎么学习瑜伽英语，和这位老师双向奔赴。
因为语言不通，课堂上大家的交流少了很多，从前每天早上都能被老师纠正一两个体式的情形不再，有时候Mysore真的变成了全场静默的“自我练习”，但是奈吉却让我看到了一个从小练习瑜伽的人，身体能够抵达的高度，似乎所有体式在他那里，都像喝水吃饭一样轻而易举。
教室里有一面镜子，我们一般都会拉上镜子前的窗帘，但是奈吉会悄悄拉开一条缝，帮我们辅助时，顺便悄悄欣赏一下镜子里的自己，像个大男孩。偶尔他还会在教室中间突然打个手倒立，但他最喜欢的，还是随便找一面墙，把手支在上面开肩。有时候看到他给大家加深下犬式，我也都在怀疑，他有没有借此机会顺便给自己开肩。
我们喜欢叫他小奈，他大概二十七八岁，是全场所有人的弟弟。虽然他来到北京是想要逐渐成为馆里阿斯汤加主场老师，但曲迪的突然离开，还是让这个中文还没有学好的外乡人有些措手不及，开始的时候，奈吉自己都hold不住场。
奈吉的Mysore教室里，练什么的都有，这在教室是前所未有的。有练哈他瑜伽呼吸控制法，有四仰八叉各种倒立劈叉的，最过分的是居然还有迷妹跟着姐姐来谈恋爱的，那段时间的教室，可以用乌烟瘴气来形容。小奈不知是因为语言不通，还是别的什么原因，并没有及时制止，姐姐们着急，一边给他撑腰打气，一边帮他给教室立规矩，还建了微信群，把Mysore教室的规矩发在群里。
调整总是需要过程的，当小奈渐渐熟悉每个人的练习情况，似乎也能够帮助大家慢慢深入一些体式，但也和所有我遇见的Mysore老师一样，他也有几个自己特别喜欢辅助的体式。
我很少上小奈的领课，一方面是喜欢大爷的节奏，另一方面小奈的口令确实让我不是很习惯。前些天旅游回来，错过了大爷的领课，心想上一节小奈的课总比不上强。让我没想到的是，小奈已经几乎可以用中文完成所有口令，因为是休假回来后的恢复练习，我有几个体式偷懒没有做到位，小奈发现了，跑到我身后悄悄用中文问我“怎么了”，然后帮我进入完全体式。
开始总是难的，会有挑战，而一旦用心了，也总是能看见成果的。
▲教室里兔年最后一场Mysore
自修
人们总说，师傅领进门，修行在个人，这句话对于阿斯汤加来说，再合适不过了。说到底，我们一天一天在迈场坚持Mysore，最终的目标还是希望能够有一天真正地做到自我练习。
阿斯汤加是有固定序列的，这也意味着即使没有老师的口令和辅助，你依然能够完成一套完整的练习。从站立体式到坐立体式，再到最后的结束序列，每一个体式都是为后面的体式打基础，它也被称作是疗愈序列，据说，最具疗愈功能的是站立和结束序列。
不知道什么时候起，我们教室来了一位“拜日大哥”，那时候曲迪还在，他只周三来，只练拜日式，而且似乎只练拜日A，不会做很多遍，但是会和老师问很多问题，夹杂着自己的理解。有一次群里讨论阿斯汤加拜日的诸多好处，大家惊呼：原来拜日大哥才是掌握了练习精髓的人。
Mysore说是自我练习，其实教室里有什么人，在练什么，练得怎么样，很影响你的练习，像这些因素，归拢起来，可以称作是教室的能量场。教室装修的那一个月，我流浪去丰丰老师教室练习，感受到了高能量场的练习是什么样的，那段时间虽然有伤，但也是自己练习能量最高的时段。
大概是从我领全了一序列体式开始，我和阿斯汤加进入了蜜月期，那段时间工作上没什么突破性进展，每天早上的练习就成为一天中最重要的事情，有时候甚至练到力竭，到办公室需要坐下来休息很久才能缓过劲儿来，但只要练习了，那一天就是快乐且满足的。
等到进入农历龙年，回到自己馆里，因为换了教室，调整了一段时间，后来旧伤未好，又鬼使神差地负了新伤，我和阿斯汤加的蜜月期也就此戛然而止，进入了漫长的康复期。按照曲迪的话说，疼了才知道哪里做错了。
▲给新买的蛙垫开垫
两次受伤，虽然伤神，让我苦恼了好一阵子，却也明确了练习的一些误区，纠正了一些错误，长远看也不是坏事，而且后来我也发现，自己受伤的锁骨和骶髂关节，其实是大家普遍容易受伤的部位，心情也开解了很多，但真正让我释然的，是疼痛缓解后在持续的练习中与身体对话的所思所得。
锁骨受伤前，曲迪试图让我自己捆龟，那时才解锁这个体式不久，髋还不是很开，即便坐着身后垫毯子，也很难捆上。后来，锁骨和骶髂关节陆续出现伤痛，不仅龟式不做了，连我引以为傲的轮式也停了三四个月，以至于后来我再次推轮时，明显感受到身体前侧皮肤被拉扯开的伸展感。
那段时间最担心的是修养过后，自己曾经辛苦培养的体式会不会做不了了，很是焦虑，不想那些汗水和努力就此付之东流，但幸运的是，几乎是恢复推轮的同时，就能够再次站轮了，也很快实现了自己盘龟。
自那以后，突然就松弛了很多，开始学会和身体对话，状态好时就多做一些，状态不好了就少做一些，几个月的调整，让我明白只要练习，结果是顺理成章的事情，这中间或许有波折，但“练习，练习，练习，一切随之而来”，这是前段时间大家一起团购瑜伽铺巾上印着的话，也是阿斯汤加创始人对我们的鞭策。
▲汤友们一起团购的铺巾
能够自己盘上龟，是小奈来了以后的事情；后来突然有一天，我发现自己全桥式双手可以离开地面交叉放到腋下了；慢慢地，自己盘胎儿式也能够勉强摸到下巴，双角式头顶也突然能够点到地面了；最近又在学习怎么从鹤蝉式跳到四柱，而曲迪离开时，我还不能完整地做好一个鹤蝉。
这些或突然之间、或循序渐进取得的进步，都是在我没有任何期待的状态下来到我身边的，而最近周末的领课上，大爷又在帮我培养头倒立B，我不知道能做到这些高体究竟是因为练好了哪个体式，但无可厚非的是，日复一日地做好基础体式，夯实基础，是通往未来最快的捷径。
有一天，我听到这样一段对话，练习阿斯汤加是为了什么？难道不是为了更加健康吗？如果高体会让你受伤，那练习是否已经背离了初衷？
我们为了健康而练习，最基本的是要保证基础体式的质量，在此之余，如果60岁的我还能起个站轮、盘个龟，那便是锦上添花的事情了。
老师的教导和辅助固然重要，但更重要的还是自己的练习与体会。有时候做车轮式，我还是会想起刚开始培养这个体式的那段时间，也是和Mysore刚刚进入蜜月期的日子，几乎每天身体都有酸痛，也不去管它，反正过几天自己就好了。
现在酸痛不再持续，开始更加关注呼吸和收束，保证练习顺畅的基础上，防止受伤，像大爷说的，想象身体在水里游动一样。这样的要求对现在的我来说还是有些高，但依然是那句老话：practice, practice, practice, all is coming.
▲某日随拍
