兰强老师佳作——《蓬莱仙境图》
宋代张九成在《辛未闰四月即事》诗中有一句：“相马须相骨，探水须探源。”绘画学习，也须探源。
有同学说：“每位老师都有他最擅长的，跟老师学习就要把他擅长的学到手。”
这话听起来很正确。有不少人都这样想。我也是。
那么，跟老师学习绘画，到底是学习老师的什么？是直接临摹老师的作品吗？
我在继续教育学院四年半的全日制学习后，看到兰老师画的树，非常震撼！于是专门跟兰老师学习山水。上课时，兰老师带了他自己几幅写生的树。一幅是木塔寺的龙爪唐槐。我在课堂就迫不及待的临了起来，让我苦恼的是怎么画都不行。太难学了！
兰强老师古树写生系列（一）
然后反复揣摩。专门去木塔寺看，那棵唐槐已经枯死，不过从根部发出了嫩条。
后来又看了一些古树，也专门到观音禅寺写生古银杏树。我画了一天也不得法。现在这棵银杏树成了网红树，深秋去打卡的人络绎不绝。一、两个小时赶过去，只能排着长队缓缓绕树一周。
我又去至相寺写生古银杏树。树很大，为了看清结构，我离的太近，结果纸上都画不下了。
上课时，兰老师说：“再小的纸也能画下。”然后给我示范勾起草图。几笔就画出了古树的动势。还说：“远山也能画下。”显然这棵树的样子已经深入到他的心里。我知道这棵树兰老师曾经写生过。
兰强老师古树写生系列（二）
兰强老师古树写生系列（三）
看来直接临摹兰老师的树，不行。我只好放下这个想法。
兰老师传统功夫深厚，他扎实地学过龚贤和石涛等，深入研究宋元明清绘画。后来在画树上有突破，尤其是画柏树。
兰老师在西安美院代课期间，每天早上观察食堂前的一排石榴树。他把自己想成是一只蚂蚁游走在古树林中，朝夕揣摩，后来悟出古柏的画法。
兰强老师古树写生系列（四）
兰强老师古树写生系列（五）
尽管我已经系统学习了四年的国画课程。跟兰老师学习后，发现自己的基础薄弱。于是就安心认真打基础。深入学习传统。兰老师上课是从基础教起。手把手教给我们绘画的学习方法和门径,先教梅兰竹菊，后来是宋画小品。
一年后，兰老师带我们写生柿子树，坐着兰老师后面，模仿着老师写生。我画的太零碎，顾此失彼。最后还是整合不到一起。
兰强老师古树写生系列（六）
我想到斫轮高手给齐桓公说：“我把斫轮技艺想传给儿子，手把手教，他也没学会。”我才明白要学技艺是很困难的。必须要有锲而不舍的精神。
又过了一年，兰老师带我们去化羊峪口写生千年古檀树，我仍然坐着兰老师的后面，一边学习老师，一边写生。那次对画树有了一些收获：先大胆落笔，用实衬虚，用树的小干衬托树叶的蓬松。然后细心收拾，认真刻画细节等。
再过了一年，系统的跟兰老师学习传统技法后，兰老师带我们去青峰峡写生，其中两次是我们同学一起，写生古树。晚上和同学在教室完善写生稿。那次对古树写生有一些感悟：先有立意。在画的过程中随着感受，不断生发、调整。
尚谷 古树写生
尚谷 古树写生
不过直到现在我也没有临过兰老师的一幅完整的树，包括观音禅寺的古银杏树。即使对着这幅原作，我也没有勇气临习。兰老师用笔老辣，既能放的开，又能收的住。对着原画看才知道有多么难临。即使是高清图片，也会丢失了许多信息，尤其是其中传达形而上的古树精神。
兰强老师佳作——《观音禅寺》
如果心太急,只想学老师的“绝活”。恐怕真的成了邯郸学步了。事实上每位老师的拿手“绝活”，是在`金字塔`的最上部。下面有很大、很深的地基。兰老师绘画金字塔的下面是扎实的传统绘画功夫。
即使偶尔学到老师的“绝活”，如果不用多年巩固，很快就会遗忘了，一年半载后又全部还给了老师。绘画就是这样，很容易遗忘。身边这样的例子不少。
兰强老师佳作——《纷纷暮雪下寺门》
兰老师曾经说我临的《江山秋色》效果挺好。主要原因是完全按照教学计划一步步完成的。假如当时听了多位老师的建议，那么整幅的“意”就乱了。由于不同老师的理解不同，方法也不尽相同。“意”属中土，多了就乱。
每位老师的画风不同，如果一味地模仿老师，学他的特点。也许把老师的优点没有学到，学到的只是习气。而习气到了自己的身上就水土不服，成了毛病。
尚谷临习《江山秋色》局部（一）
尚谷临习《江山秋色》局部（二）
我的师父曾说：“过去学习古琴，很想学老师的方法，但是有些就是做不到。后来知道，是要学老师学的那个东西，学老师追求的那个东西。有些东西老师努力传达给学生的，有个表象和内在的那个东西。学生往往学习老师的外在，抓不住老师的精神实质。”
师父的话语，正好解决了探源的问题。我们跟老师学习绘画，往往在意的是技法的学习。抓不住老师传达的传统绘画的精神。
宋代山水画之所以达到巅峰，我想不仅仅是其中的技法，更重要的是那时画家的情怀和精神状态。
尚谷作品《牧——春景》（绢本 30cmX36cm 2018年11月）
尚谷作品《牧——冬景》（绢本 30cmX36cm 2018年10月）
“技法的源头是艺术情怀和艺术情感。情怀、情感是造化和心源的共鸣。”因此画外功夫的修炼非常重要。因而画家需要在心、灵性、天性方面不断修炼。防止心被现实的物欲俘获。让心自由地遨游天地之间，把感受到天地的大美和精神表达到作品中。
最后用师父给我说的一段话与大家共勉：“‘艺以载道’、‘画以载道’，艺术是给你一个机会，一个途径修正你自己。如果不追求道，心中没有道，不论什么花里胡哨的东西都可迷惑人。这就是出现种种乱象的根源。”
兰强老师《秦巴揽胜》之《梓潼柏老》之一
兰强老师《秦巴揽胜》之《梓潼柏老》之二
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尚 谷（原名 尚洁珺）字 晴木 陕西 武功人 陕西省美术家协会会员、西安书画学会会员。师从李玉田老师、兰强老师。1993年7月毕业于中国农业大学（东校区）。2007年9月至2011年12月 在西安美术学院继续教育学院学习中国画。
人生座右铭：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
往期回顾
老师绘画撷英（合集）
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