说明:本文是记录聊天内容，具有特定针对性，但不严谨。可能不适合公开场合。师父持保留态度。
（接上篇）
你要取其精华，去其糟粕，这就是修炼的意义！
不是每天：看吧，恶心吧。看吧，原来是如此的恶心。
这个意义何在呢？
所以你要清醒，而且最重要的是这样做就是练一种反功：你是在一遍遍地加强这个意念。
你在这样做的时候，不但把你自己那些不好的东西调动起来，而且把不属于你自己的一些血尸秽臭，凶恶的信息，再往你自己身上去聚，这些都是不祥的东西。
有的宗教可喜欢干这个，把那些妖魔鬼怪，那些个鬼魂都往自己身上聚，然后把那些恶心东西，通过练功往自己身上聚。
咱道家不练这东西。
就是清静，真一不二法门。
清静是放在前面，不干净，不清澈，练不出这个来，哪能行？！
发现不对，发现不好，去除它。要不发现的意义何在呢？
你到底重点是放在发现之后去除，还是重点放在练反功？
我以前也说过，每次练功，哪怕是行忏悔功课，开始是忏悔，忏悔结束了之后就是自我欣赏。这时候的念头就是：我很清静，我很清澈，我浑身上下清静光明。原来自己是如此的美好。
要让你进这个状态。这是最后的一个结果，这是追求的目的。你前面所做是为这个目的服务的。
当然有一些半吊子他不这样，他本身很污秽的情况下，从来不忏悔，而是骗自己：哎呀，我是如此的美好。
这是自欺。
生曰：这就是我想问的问题。师父，我觉得这个阶段好像挺难的。我认为我过去好像一只被虐待的狗，从根本就没有三观，到能肯定自己，还能往上修。这个都没有立起来。
师曰：所以说，你这几年念经正念，就是对自己很高的大方向的正念，就要立起来。
生问：我从来都觉得自己不配得到那种特别好的……
我不知道这是业力，还是自己就没有意识到？
师曰：没有意识到！你不知道你在干啥！
生问：我怎么在心里就战胜不了？
师曰：你要把它否定：这个东西，它不是我。它再污秽、再大，它不是我。它不是我的本来。这东西都是别人影响的，都是妖魔鬼怪来害人的，它不是我。
你自己这个不去除，不行啊！
你得否定它！
就三个步骤：
第一 照见这些东西。
第二 否定这些东西。
第三 发现真实。欣赏真实。
你做到第一步之后，第二步第三步你都往偏路上去走。你不否定它，还一遍遍的加强：认为它是真实的，它就是我的，我就是这样。
你就一遍遍地加强。这多少年的功夫下来，你怎么战胜它？你和它是同伙。
生曰：师父，我的内心没有想生的愿望。
师曰：你不否定它。你分不清彼此，分不清敌我呀！你看见那些污秽，你就以为是你自己。
道家这个方面是很奇妙，很了不起的！就是要否定你这些想法，这不是要让你做一个狡辩的人，而是这是一种修炼的方法。
你的那些念头，不是你的本真！
一切众生从大道中来，我们身上都具备着道性，本性都是完美的。
“人人俱足匪亏盈。”
这不是一个道理的问题，是事实！
那么在这个基础上，你所有的不对，都是历劫熏染，这是别的东西强加给你的，或者都是来魔试你的。
你把自己犯迷糊了：认敌为友，认贼作父，认假成真。
然后还一遍遍地加强它。一遍遍地攥着魔鬼的手腕子朝自己身上捅刀子。
然后就怨自己活该！
你以为这样好像就算修行了，好像你认识到自己的错误了。那就不对了！
就是开始我说的庙上的那些人，那磨性是干啥呢？到最后磨成个啥了？
生曰：当时我一直感受到内心就是那种想灭掉自己，想让自己死的那些东西都特别强烈。
师曰：你可以看。你就静观。静观它就灭了。你不把它当成你自己。但凡不好的念头都不是自己的。为啥呢？
但凡不好的念头，它都是于道、于生命相违背的。那我们都是从大道当中来的生命。所以这东西它想来灭我，它就不对，它就不好，它就不是我。
你还当真了？你不是就上了魔鬼的当了吗？
师父的意思是说：这类负面的情绪产生，这样的思维产生，就认为这不是我的，这是别的东西对我的干扰。
师曰：对！要让你做的是清醒觉悟，当然不是恬不知耻。不是让你明明不对不去承认。而是发现不对把它去除。就这么简单的一个事。治病救人啊，惩前毖后啊。
有的时候修类似于忏悔功课的时候，是容易出现那种抬不起头来做人的那种感觉。但这个时间上不能太长，更不能就此沉沦。它只是其中出现了一个现象而已。我们要的也不是这种情况啊。我们说道教不愚民。你要改过去的惯性，诚心正义，好好诵经咒。“经之为经是前圣之心宗。咒之为咒乃古仙之妙法。”
在这个状态里就是养，但这个养是给炼的人用的，没有这个炼的志向不愿意浴火重生的人也不存在这个养。真心生真火，虚静方为养。
——END——
尚 谷（原名 尚洁珺）字 晴木 陕西 武功人 陕西省美术家协会会员、西安书画学会会员。师从李玉田老师、兰强老师。1993年7月毕业于中国农业大学（东校区）。2007年9月至2011年12月 在西安美术学院继续教育学院学习中国画。之后致力于古意山水的研习。
人生座右铭：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
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