有爱,就不累

文化   文化   2024-08-30 06:30   河北  

五台山为什么殊胜?有“五台山的一盏明灯”之誉的梦参长老说:“能来五台山,需要积累七世的福报”、“朝过五台山佛母洞的,再不失掉人身”。
说到五台山,还有一则“一万菩萨绕清凉”的传说。也就是说,每天,文殊菩萨都会带着他的一万名眷属在五台山中巡游、说法。
这则传说的依据,是《华严经》“诸菩萨住处品”。经中讲,“东北方有处,名清凉山,从昔已来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属、诸菩萨众一万人俱,常在其中而演说法”。
这段经文,让人感觉到五台山的神秘。
来朝台的人,都期望能在山中见到文殊菩萨。
唐代,来五台山求法的日本僧人圆仁法师在《入唐求法巡礼行记》中写道:“此清凉山,五月之夜极寒,寻常着棉袄子。岭上谷里,树木端长,无一曲戾之木。入大圣境地之时,见极贱之人,亦不敢作轻蔑之心。若逢驴畜,亦起疑心,恐是文殊化现欤。举目所见,皆起文殊所化之想。圣灵之地,使人自然对境起崇敬之心。”
因为分辨不出谁是文殊菩萨的化身,圆仁法师在山中遇到乞丐,也不敢轻视;甚至对路上遇到的驴、狗,也起恭敬之心。
文殊菩萨曾发愿要暗中护持来朝台的人,有“迎八百,送一千”之说。
对来朝台的人,文殊菩萨暗中到八百里路外去迎候。
菩萨为什么要这样做?“你迢迢而来,只为在五台山遇见我。因为你,我在这里。我为你点亮灯盏,只因无明夜暗、轮回路险。”
朝台结束,人要离开五台山时,文殊菩萨会暗中相伴同行千里。
在菩萨的心里,“无论你走到哪儿,世界都跟随着你;无论你走多远,都走不出我的眷念。因此,你在哪里,我就在哪里。”
一分恭敬,一分庄严;一分恭敬,一分福报。如古人说:“朝山要净心,身边常有活菩萨;拜佛须离相,路上岂无真道人?”
某年夏天,我与数位善友同愿同行徒步朝台。从佛母洞开始,走过长长的石阶路,已是汗流浃背。接下来的山路略显平缓,缓步上坡,绕过一座岭,又往坡下走。拐一个大弯,继续往山高处走。
山间有块大石头,歪歪扭扭地用红色油漆写着“南台”二字。
通往南台的山路,曲折蜿蜒。脚下是典型的羊肠小路。也不是路,只是走过的人多,踩得野草长势不旺,无法遮住的地面,光秃秃的像一条路。山坡起伏不定,山路起承转合,毫无规矩。这一块、那一块,岩石裸露。抬腿落脚,每一步都要小心谨慎。怕草根发滑,怕石头陡然一动。
山坡低处,漫山野草,高处有一片树林。
我们气喘吁吁走到树林边缘歇息时,从我们走过的山坡上,走来一个戴眼镜的年轻人和一条黄狗。如果山坡平缓些,那条狗就在地上跑;如果山石裸露,那个年轻人就抱起狗往上走。
我蓦地想起“一万菩萨绕清凉”的传说。文殊菩萨与他的座骑狮子,曾在山中化现为女人与狗。这位抱着狗朝台的年轻人,会不会是菩萨的化身?
耀持师兄站起来,手举相机,啪啪啪抓拍了几张照片。
戴眼镜的年轻人走近了,耀持问他:“抱它干嘛,让狗跑着不更省劲吗?”
“它爪子烧伤过,肉刚长出来,禁不住磨。有草的地方,就让它跑跑;石头多了,我就抱着它。”
“你要抱着它朝台?”
“嗯。做个伴呗。”
“那多累啊!”
“慢慢走,也不累。”年轻人没有休息,他抱着狗从我们身边走过,慢慢地走到前面的树林里。
望着他的背影,我想到那个《爱没有重量》的故事。
有位“驴友”,在藏地朝圣。路途遥远,山路难行,空气稀薄,他走走停停,气喘如牛。这时,他看到前面不远处,有个十来岁小女孩,正背着一个胖嘟嘟的小男孩,缓缓地走着。
他追上去,和小女孩一起停下来歇息。他把背包放在石头上,他看到小女孩喘得很厉害,她一只手拢着背上的小男孩,腾出一只手擦着额头上的汗。
歇了一会儿,他背起背包,三人结伴前行。
他满是同情地对小女孩说:“背着他多累啊,让他下来走吧!”
小女孩说:“他是我弟弟。背着他,我不累。”
这句话,让这位“驴友”心头一震!
因为心中有爱,这个看起来孱弱的小女孩,背着弟弟,走了那么远的路。
因为真正的爱,从来都不会是负担,而是喜悦、心甘情愿、无所求的付出。
徒步朝台的第三天,我们到达东台时,又遇到了那位抱着狗朝台的年轻人。嘿,没想到他走得丁点儿不比我们慢。
我对耀持师兄说:“如果不是在东台再次遇见他,我会坚信,这一次朝台,我们在路上遇见了菩萨的化身。”
“既然是菩萨化身,咱们遇见两次,不是更好吗?”耀持师兄笑着说。
我们和那位戴眼镜的年轻人打招呼。我把刚才那番对话,说给他听。
他羞赧地笑了,扭过头看山谷中的风景。
那条与他同行的黄狗站在旁边,看着我们,不停地摇晃尾巴。
蹲下身子,手伸过去摸它的头。狗没有躲闪,它闭起眼睛,信任地让我抚摸。
此刻,除了耳畔呼啸的风,世界一片安静。
我低头看时,狗眼窝里涌出了一汪晶亮的泪水。
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分享传统文化中的真、善、美、喜。——马明博(作家、文人画家、禅文化学者)
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