今日“七夕”：爱他人之前，请先爱自己
文化
文学
2024-08-10 06:30
河北
七月初七，俗称“七夕”，过去叫“乞巧节”；未嫁的女子向传说中的织女祈求赐予自己心灵手巧，熟练“女红”（针织、缝补的能力）。传说中的牛郎、织女，在这一天“鹊桥相会”，这也让“七夕”有了新的喻意：“中国情人节”。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。尚未步入婚姻殿堂的男人、女人，如想脱单，就褪去羞涩，大胆地和心中的“TA”约会吧。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。已成家的男人、女人，在这个周末，为家人打理一餐美食，让家充满爱意吧！
【已婚的，请从下往上读】
【爱我，就抱抱我吧】
她刚出家时，日本还没有专门的女众道场，她不得不和二十多名僧人在一座寺院里生活修行。慧春天生丽质，剃去头发，穿上黑色僧衣，依然清丽脱俗。与她一起修行的僧人中，有几位凡心蠢动，对她心生暗恋。有人甚至给她写了一封信，希望私下约会。第二天，禅师上堂说法后，慧春站出来，当众把这封信念了一遍。她说：“给我写信的这位师兄，如果您真像信里说的那样爱我，请上前来抱抱我吧！”慧春朗声大笑：“师兄，您的言行与您的心不一致，这是禅者之病啊！”有人说，知道爱了就有痛苦，但忍不住，还要去爱。
但是，说到爱，是有底线的——
不要去碰一个已婚的女人，因为她是一个男人的脸面；
不要去碰一个已婚的男人，因为他是一个女人的余生；
不是你的女人，不要嘘寒问暖；不是你的男人，不要轻易缠绵。
不管男女，婚外情的代价，也许要用一生来偿还！
美国精神医学界的心理治疗师维琴尼亚•萨提亚曾经写下这样一段话——因为你不可能给我你没有拥有的东西，你的爱只能经由你流向我。若你是干涸的，我便不能被你滋润。若因滋润我而干涸你，本质上无法成立。因为干涸你，并不能让我得到滋润。把你碗里的饭倒进我的碗里，看着你拿着空碗去乞讨，并不能让我得到滋养。牺牲你自己来满足我的需要，并不能让我幸福、快乐。那就像你给我戴上王冠，却将它嵌进我的肉里疼痛我的灵魂。宣称自我牺牲是伟大的，那是一个古老的谎言。你贬低自己，并不能使我高贵，我只能从你那里学到“我不值得”。若我没有符合你的期望，我从你那里拿来的，便不再是营养，而是毒药。它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨。我愿你的爱像阳光，让我感受到温暖、自在、丰盛、喜悦。我在你的爱里得到滋润、成长，我从你那里学会无条件地给予，因为你让我知晓我的富足。请爱你自己吧，在爱他人之前，先爱自己。爱自己不是自私，牺牲自己并不是爱的表达方式。爱的源头就在那里。让自己成为管道，爱才能经由你流向我。你若连接，爱会滋养你我双方；你若断开连接，爱便不能经由你而流向我，你的爱便不是真爱，而是自我牺牲。那不是我想要的。爱自己，是生命的法则。如果不爱自己，你无法滋润别人。我愿意看到充满爱和滋养的你，而不是自我牺牲的你。因为我也爱你。我爱你，必先爱我自己，否则我无法爱你。
