“亲爱的”九华菩提

文化   文学   2024-07-29 06:30   河北  
跟随净慧长老习禅20年,我虽然至今依然和禅纠缠着,但师父记笔记的好习惯我却学到手啦。
每天遇到的有意思的事,我会记到小本上。只是些时光的碎片,偶尔翻翻看看,却有几分亲切。
就像下面这几则在九华山记下的。

【大愿道场】

01、“亲爱的”
青阳人来九华山不用买门票。但要在检票处说一句“青阳话”。
前天下午,青阳的甜甜来接晓丹兄去山下的八福山居。晓丹兄叫我和演曦同去。晚上,数人在县城吃了有名的青阳土菜。回山上时,已是深夜。在检票处,车停下来。甜甜放下车窗,说了声“亲爱的”。
检票人一笑,马上挥手放行。
我问:“是你朋友?”
甜甜一脸困惑,“我不认识他啊!”
这回该我困惑了,“你不认识他,怎么喊他亲爱的?”
话音刚落,车中爆起一片笑声。
甜甜一字一顿,“我说的是‘青、阳、的’,不是‘亲、爱、的’。”
旋即,她加快了语速,“我们青阳话,你们听不懂。”

【下一家山间书店】

02、山间书店

九华街上,有家书店叫“耶喜嘉措”。每次去九华,我都会到这家书店逛逛。

每次来都发现,书架上的书越来越少,佛像、佛教用品越来越多。

这一次,看到原本三面墙的书架,只剩下半墙了。

店主人读出我目光中的诧异。他说:“现在城里人读书的都少了,何况山里?我这书店支撑不下去啦。”

我选了本书,结账时,他说:“给你打个折吧,你下次来,这里就不卖书啦。”

我心中有些惆怅,对他说:“那……等一下,我再选两本。”

时近晌午,我在“耶喜嘉措”却看到了书店的黄昏。

回到大觉寺,和宗学法师在大雄宝殿附近散步。

法师指着大殿下面巨大的空旷空间说:“这一层,计划打造成佛教文化生活空间,就像台湾诚品书店那个样子,人们来这里,想看书,架上有书可读;想喝茶,桌上有茶可泡;当然,咖啡也可以有;想抄经,可以自助抄经;想坐禅,自己找个角落,把身心安顿在蒲团上……”

法师的愿景,简直把我迷住了。等这个空间建好了,我再来九华山,就不必往街上的书店跑了。

【如梦幻泡影】

03、戒贪
在大觉寺醒来,从床上坐起身,我一下子愣住了。
床单上、被罩上,这一片、那一片,散落着鲜红的血迹。
我看了一下,除了脚上破了一点皮,身上没有伤口。奇怪,这血从哪里来的?
同室的演曦帮我把床单、被罩换下来,投到洗衣机里,洗净,晾上。
在寺中漫步时,袜子上洇出的血痕越来越大。
一位山民告诉我:“你被旱蚂蟥咬了。”他叮嘱我去找点盐,敷在伤口上,用手按一会儿,就能止血。
旱蚂蟥咬人几乎不见伤口,但会令伤口血流不止。回想到起床时所见,难怪呢!
夜晚,入睡前,想到咬人的旱蚂蝗,我心有余悸。
于是,仔仔细细地把房间角角落落都用手电照了一遍。
小茶桌底下,躺着一条依然鼓胀着肚子的旱蚂蝗。
它一动不动。定睛细看,已经干枯在地板上。
因为贪婪,这个吸血者把自己撑死了。

【念念不忘】

04、九华菩提
山里人说的“九华菩提”,其实是金钱柳的树籽。
说到九华山的金钱柳,无法绕开“诗仙”李白。
山中有李白留下的诸多印迹。当然,最著名的是诗:“妙有分二气,灵山开九华”。九华山的名字,就是从这两句诗中来的。其他的,还有九华街上的太白读书堂、山中的太白床和上禅堂的金钱柳。
据说李白游山累了坐在石头上休息,顺手把当拄杖用的树棍往地上一插。树棍立地生根,长成了金钱柳。
金钱柳的种籽,质地坚硬,纹理细腻,状如莲花,打眼串成念珠,就是众口相传的“九华菩提”。
我多次来九华,却一直没遇见九华菩提。
下午,和演曦散步到凤凰松畔,口渴了,到附近小店买水。女店主向我们推荐了九华菩提念珠。
这位善女人真会说话,“九华菩提念珠,是用金钱柳的种籽串成的。像你们戴眼镜有文化的,用这念珠念佛,不但才华横溢,还能财源不断。”
什么叫修行?星云大师说:“就是存好心,说好话,做好事。”
女店主的祝福,让我和演曦相视一笑,那就每人选一串吧。
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行愿者之歌
分享传统文化中的真、善、美、喜。——马明博(作家、文人画家、禅文化学者)
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