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“姓”代表氏族的血统,起源于母系社会,称为族姓,是为了区分血缘,防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号,从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系,表示功勋和地位。“氏”可以说是姓的分支。然而“姓”和“氏”是有严格区别的。
北宋钱塘的一个书生,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,作为儿童识字读物,这就是后来的《百家姓》。虽然他的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,因此流传至今,印象极深。《百家姓》本来收集411个姓,后增补到504个(其中,单姓444个,复姓60个)。
我国到底有多少姓,现在尚未有一个精确的统计数。据专家保守估计,中国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。而根据另外一些资料,中国姓氏多达23813个,目前在用姓氏共计6150个。但实际上,最常用的,也就一百个姓氏,排名一百在外的姓氏,都是日常生活中不常见的,也就是我们常说的稀见姓氏,排名越往后,稀见程度就越高。
有家谱的姓氏,据2009年出版的《中国家谱总目》记载,集分散于全球的中国家谱,包括少数民族家谱在内,也仅608个。
很多姓氏虽然不见得本族有家谱,但在家谱中,往往能发现配偶的姓氏是极稀见的,尤其是家谱中追溯的世系中,记载了许多不常见的姓氏。思绥草堂藏民国三十七年《汝南蓝氏族谱》,记载的“源流世系”中,上代祖妣的姓,可谓五花八门,丰富多彩。可见那些姓氏,在他们那个时代,还是比较常见的。
我们来看看,《汝南蓝氏族谱》的“源流世系”中,有哪些不常见的姓氏。
蓝氏一世祖昌奇,谱载,“帝榆冈二十二年二十六日子时生,轩辕氏九十八年辛丑四月十八日申时殁,享寿一百三十有三”,配宋氏,是常见姓氏。
后面的配偶姓氏就不常见了:
第二世原吉,配祖氏;
第三世孝基,配濮阳氏;
第四世衡,配支氏;
第五世成有,元配韶氏,继配梁氏;
第六世鸣,配沃氏;
第七世正,配苗氏;
第八世殖,配单于;
第九世康,配华;
第十世志又,配单氏;
十一世东实,配郤氏;
十二世定,配魏氏;
十三世绍,配庾氏;
十四世毅,配章氏、继文氏;
十五世壮,配栢氏;
后面只记载稀见姓氏,常见姓氏不再赘述。
十八世善,配和氏;
十九世仪,配臧氏;
二十世终,配终氏;
二十三世殷,配双氏;
二十六世贞,配双氏,继配冷氏;
二十七世谦,配长孙氏,继配养氏;
二十八世亨,配陕氏;
三十一世凝,配池氏;
三十三世霖兴,配终氏;
三十五世环胜,配宗政氏;
三十六世琦,配蓬氏,继配浦氏;
三十八世烈,配臧氏;
三十九世自量,配谈氏;
四十世森,配乐氏。
四十一世存敬,配须氏;
四十二世雄,配和氏;
四十三世肇祥,配陕氏;
四十五世肖生,配荆氏;
四十六世荣,配鄂氏;
四十七世岑,配卜氏;
四十九世金位,配车氏,继配滑氏;
五十世景,配万俟氏;
之后还有漆氏、芊氏、淳氏、冉氏、邴氏等。到一百世时间进入东晋之后,配偶的姓氏就越来越常见。
有意思的是,第一百零九世,便为八仙之一的蓝彩和,世系是这样记载的:“彩和,明德公子,唐中宗嗣圣元年甲申正月初五日子时生。唐元宗开元元年癸丑科进士,职烈谏大夫,因忤权臣杨国忠,遂还冠带解印归家,隐逸终南山,尝歌曰《踏踏歌》:‘蓝彩和,人生能几何。兹红三春树,流光一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景晖在空际,金银宫阙高嵯峨。’后终濛梁酒楼上饮酒,有笙箫声在空中,和公忽乘云鹤上濠州。今有望仙楼,相传公登仙时,众人聚此观之,今称大罗仙翁是也。有诗赞曰:‘鲜印辞朝学炼丹,功成白日上青天。有子传芳无凡虑,逍遥快乐五云端。’”配岳氏,子一,仁。