石砰渔港 图片来源网络
八十年代前，我生活在渔区和农区混合农村，家中长辈和亲戚有从事农业生产，也有从事渔业生产；屋旁便是农地，房前既是大海。耳濡目染，对他们的生活、生产状况有所了解，发现两个群体行为、性格炯然不同，感觉有点意思。
农民脚踏实地干活，遵循四季节气，往复循环，收成可预计，只要勤劳干活，生计有保障。
渔民乘风破浪谋生，海况无规可蹈，千变万化，猎获无定数，必须智慧劳作，生命有风险。
农民守规矩，只要没逼到绝路，不会有过急行为；渔民喜冒险，只要有机遇可抓，就会藐风险而为之。
农民赶日出而作，日息而归，生活规律，平淡而闲静。渔民随潮汐而作，变幻莫测，生活豪放，充满挑战。
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农民收成稳定，只要随节劳动，不遇天灾，年年如此不富也不穷，家境由田地和劳力多少而定；渔民收入无预，只能观天作业，收获参差，家境与运气和机智有关。运好和会判断鱼情者一夜暴富，一次出海可抵半年收成也常有，运背者几日无收，大起大落。
不同境遇，造就不同生存状态。农民过日子稳而无华，户间差别不大，既所谓小农生活。渔民讨生活大起大落，家庭贫富有别，这就是大海生计。
渔民常年漂泊海上，踏浪颠簸，造就大海性格，直爽而又豪气，脾气相对急躁，但胸怀宽广。农民常年耕作大地，脚踏实地，形成踏实性格，朴实而又诚恳，脾气相对缓和，其心也善良。
渔民彪悍而感性，一旦杠上专讲事会用强，八牛难拽。农民自强而理性，一出矛盾专讲理少用强，心语好劝。
渔民驰骋在一望无际的大海上，与海水仅一板之隔，处处感悟生命的渺小，造就互助互帮的良好氛围。过去通讯落后或者海上通讯信息不佳，只要在海上看到有船将草帽顶在棍子或者竹竿上高高举起，不管之前有无瓜葛，都会主动靠近救助，不计成本，不较得失。农民劳作在分格有序的田地里，与土地亲密无间，时时感受大地的温润，形成友谅谦让的禀性，一家有难四居聚拢，尽管也常为一点小事而红过脸，但很快就会云消雨散，不顾前嫌。
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渔民生活豪放，大多好酒，尤喜白酒，这可能与冬天出海，常下冰水，风吹雨打有关。有时下海路上，也会急急进入小店，赊上2两白干，再来一片牛肉，在酱油缸中一沾，头一昂一口闷，再把大片牛肉放入口中咀嚼，匆匆而去赶海。农民很少见如此饮酒方式，往往在农闲时间，三五人围坐桌旁，几碟小莱，边聊边饮，不赶时间，不选酒品，不计菜品，小口品饮，确有一番慢生活的品味。
一旦收成好的年景，渔民就会“今朝有酒今朝醉”，喜欢海喝，是否与渔民看到遇到太多的海难有关？渔民有句老话：“出海是捆‘年甲簿’在身上”。意思是说：每次出海都有回不来的可能！我想确是！好收成的年景，农民会尽力积蓄，以防来年不丰，这也与农民生产环境导致的稳打稳作的性格不无关系。
当然，渔民农民不是盖然而分，有些农民偶尔也下近海捕些小鱼；有些渔民也有自留地，种些作物。但在以前以集体经济为主的农村，很少看到他们彻底换行。
今之渔民、农民与前略有不同。渔船均为铁制，天气预报也准，通讯先进，生产比较安然。由于禁渔期，渔民出海期相对短了，也有渔民外出闯荡商海，携资建设家乡，颇值敬佩。但仔细观察，性格仍留渔民之豪放。由于建设，农民地也相对少了，今日农民，大多少事农活，进城打工或者开片小店较多，生活也相对稳定，从中也可窥出性格依存。
过去，长辈们常说：农民拿劳动兑生活，渔民用生命求生存。尽管话有点过，但两种境遇造就两种性格，形成两种生活行为特点的确明显。
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作者褚坚，字智儒，号石砰海头人，鹿城区政协工作，中国诗赋协会会员，浙江省科普作家协会会员、浙江省书法家协会会员、《温州晚报》签约撰稿人。多年从事卫生专业和行政工作。曾承担卫生部艾滋病防控示范区课题（第一责任人），发表医学论文二十多篇，主编出版医学专著《艾滋病防控实践探索》（浙江大学出版社）。爱好文学，好编小文。以笔为足，畅游大好河山；以纸为地，倾注真情满怀。作品散见于《温州日报》《温州晚报》《联谊报》《中国诗赋杂志》《书法导报》等，出版文学集《知非集》（西泠印社出版社）。
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法律顾问：曾伟律师，浙江瓯南律师事务所。
