厚庄厚土丨杨敬秀：兄勤讲肄，弟计奇赢——刘绍宽的三位舅舅
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文化
2024-10-26 07:01
浙江
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“舥艚公社”公众号开设专栏“厚庄厚土”，专门刊发研究和涉及刘绍宽先生的文章。
刘绍宽，字次饶，号厚庄。厚庄是一个人，是一摞文献，更是一个厚厚的村庄，厚庄是温州（特别是龙港）这一片倾注了众多像先生这样贤达之士的智慧和情感的厚土！厚庄先生心无旁骛，淡泊名利，扎根乡土，造福乡梓，因热爱而坚韧，因坚韧而厚重。厚庄先生是龙港最具代表性的精神面相。
本期推出龙港市刘绍宽研究会会员、龙港市第一中学高级教师杨敬秀的最新力作《兄勤讲肄，弟计奇赢——刘绍宽的三位舅舅》，以飨共勉。
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龙港市平等张家堡 照片来自网络
今龙港市平等社区张家堡后仓的杨家，是刘绍宽伯母（养母）的外家。刘绍宽曾说：“余舅家杨氏，诗礼之族也。”刘绍宽养母的三位亲兄弟，便是刘绍宽的三位亲舅舅，分别是老大杨逊伯、老二杨愚楼、老三杨筠坪。三位都系张家堡豪绅杨配篯与李宜人所出。长子杨纯约，字逊伯，号小溪。次子杨纯谨，册名镜澄，字仲愚，晚号愚楼。三子杨纯敏，册名镜清，字叔平，号筠坪。他们都幼习诗文，志在科举，著籍学官。刘绍宽对杨家的诗礼之族的生活范式，做了很生动的诠释：“绍宽每忆诸舅兄弟定省之暇，晨夕怡怡，署月之夕，列席中庭，相与谈经史文字，及国家掌故，名人轶事，皆娓娓可听。冬则列坐曝南檐下，亦如之。”正是在这样的家风熏陶下，刘绍宽得以成为一代教育家、一位著名的学者。
刘绍宽出生未满周岁，生母薛氏便去世了。“可怜在襁褓，未解抚桮棬。”这是不幸。不幸中的万幸是，刘绍宽出生第二年便被带到张家堡抚养。这要感谢两位女性。第一位是他的祖母。“祖母怜之，为谋就外家居焉。”由于她的谋划和全力支持，杨氏得以顺利回到张家堡的娘家。第二位是他的嗣母杨氏。“先妣抚为己子，鬻之外家。”由于她的含辛茹苦，刘绍宽得以“少依外家”。从某种程度上说，是她们成就了如今我们所认识的刘绍宽。因此，对于张家堡他母亲的外家，刘绍宽一辈子念念不忘，无论身在何处，他总是萦绕于心，萦肠惹肚。特别是步入中年以后，他一次又一次地以相同的语词、相似的语句，在诗文中表达这种情怀。如《先妣事略》：“绍宽少依外氏。”《五十述怀百韵》：“尽室外家寄。”《杨君甓庼墓志铭》：“余生期岁，即随母育于外家。”《钱世励墓志铭》：“余少依外家杨氏。”《六十书怀》：“少长于外家杨氏。”《林友声先生暨德配孺人六十寿序》：“余少依外家杨氏。”《文林郎杨公墓志铭》：“绍宽甫周岁，随先母育于舅家。”《鲍竹君传》：“余少长于外家杨氏。”《节母杨母徐孺人七十寿序》：“余少长舅氏，于诸舅家事知之甚悉。”张家堡，张家堡的外公舅舅家，尤其是他的三位亲舅舅，深刻地影响了刘绍宽的成长，在他的心灵深处刻下了不可磨灭的烙印。在张家堡外家，刘绍宽得到各种关爱，尤其是三位舅舅的关爱。“尽室外家寄，矜孤诸舅偏。幼方资卵翼，长为授经篇。”刘绍宽孤儿寡母虽然寄居篱下，但是，舅舅们对他们却怀有特别的关心和爱护，“诸舅亦友爱綦笃。”在刘绍宽幼小时予以庇护，长大后又教他读书写字。直到五十三岁时要移居平阳县城，他仍然记得：“诸舅教诲之，辟咡常在侧。”时常想起舅舅的谆谆教诲。因此，刘绍宽说：“绍宽于舅氏，分虽舅甥，恩犹父子也。”可见感情之醇正深厚。那时，三位舅舅都还没有儿子。刘绍宽来到舅舅家的当年，表弟杨慕侃出生，诸位舅舅对他们仍然一视同仁，“均爱一如昆季。”![]()
林勇提供
一、大舅父纯约
杨逊伯是刘绍宽的大舅父，自少颖异，思维敏捷，写文章，提笔立就。逊伯十八岁，补博士弟子，为了进一步深造，其父又安排他外出寻找名师，拜于瑞安孙太仆侍郎兄弟门下。平阳县令陈友诗见了他的文章，很是欣赏，两人志趣相投，结为师兄弟。后来陈友诗辞官离开平阳，数年后，逊伯参加秋试，在杭州相遇。陈友诗感叹道：“何君犹未第也？”为逊伯鸣不平。
既然科举之路不通，逊伯索性闭门谢客，专心讲课授徒，二十余年，年年有弟子著籍学官。逊伯教书育人，谆谆善诱。杨悌八九岁时，跟随其父逊伯诵《诗经》，读至《东山》、《江汉》诸篇，逊伯则击节和之。后读《左氏春秋》，逊伯先为讲解，口讲指画，以引起杨悌的兴趣。到第二天再朗诵复习，就全都记住了。杨悌童年不喜欢读私塾，却喜欢在其父亲身旁读书。杨悌说，他小时候粗解文字，是他父亲启发的结果。
逊伯天性孝顺父母友爱兄弟，从少接受其父亲的教诲，平时谨言慎行，从不与人忤逆抵触。他经常以其父的训语和事迹来告诫他人。邻居有紧急事情，则热心予以帮助。他平时不喜欢去城里走动，也不去拜谒地方长官。他交友谨慎，更愿意从书本中寻找人生乐趣。逊伯自少年时就会写作骈丽文字，间或写一些长短言及古今体诗，然而作品不多，作了也不自存录，因此传诵于世的也就更少了。
1895年，即光绪二十一年三月二十四日去世，五十八岁。增生，以军功保举训导，后授为文林郎。![]()
二、二舅父纯谨
杨纯谨是刘绍宽的二舅父，他恢廓大度，有过人之才。吴庆坻这样评价他：君之学，日省身。君之才，能治军。君之望，释众纷。君之泽，流乡枌。
“君之学，日省身。”同治四年，纯谨补县学生，不久食饩，文誉大起。瑞安孙衣言与杨配篯交好，见纯谨所作的文章，非常惊讶。孙衣言任江宁布政时，招纯谨到他的官署读书。孙衣言告归，又命他入其家塾，与其房族子弟共学。纯谨沈潜颛静，覃研群籍，学问越发精纯。然而，数次参加省试，却没有考中。戊子应京兆试，又报罢。纯谨慨然曰：“吾不得志于时，命也。归而为一乡扶植后进，不犹愈于人世浮荣乎？”于是就在杨府祠设亲仁社学，教家乡出生贫寒的子弟，以培养人才为念，延纳接引，如恐不及。
“君之才，能治军。”咸丰九年，平阳钱仓发生金钱会农民起义。江南与钱仓一衣带水，土地饶沃，金钱会欲占为己有，谋划渡过鳌江，进攻江南。杨配篯率领乡人大治团练，出私钱，储军实。那时纯谨才十七岁，却能够带领八都健儿巡江三日，金钱会受到震慑，不敢过江。杨配篯病亡，纯谨与伯兄小溪、从兄芷庭遵照事先制定的计划，与家乡父老划江自守，直到闽师越境打败了金钱会，才作罢。
“君之望，释众纷。”晚年居一楼，楼上客常满，以疑事质问，纯谨应答如流。或争讼曲直，一言立解。夜深客去，当即铺开纸张学颜真卿书法，或点勘诗、古文辞。白天有所为，晚上必有所记，虽劳累疲倦，从不辍笔。
“君之泽，流乡枌。”纯谨温和恭敬，似书生般宽柔，然而性格坚强，赴义若渴，少时已具胆略，能够捍卫乡里。孙太仆对纯谨抱有厚望，而纯谨却屏迹乡井，在家乡度过了自己的一生。不过，纯谨在家乡，父老乡亲都需要倚靠他。
纯谨曾经去杭州参加省试，路过缙云，自己出资租赁船只。上船时，同行者早已占据船舱，纯谨后到，就找一个角落处坐下。到了河中央，恰逢下雨，身体衣物淋湿，纯谨仍然笑谈自如。泰顺周恩煦当时同舟，不禁感叹：“杨君为贤于人远矣。”
光绪丙戌、丁亥间，平阳诸生赴郡考试，有人衣物被窃诉求永嘉典史署，却为吏所侮辱，因而群情激昂，于是罢考。纯谨日夜奔走，进行斡旋。而平阳训导刚愎自用，欲罗织罪名，以兴大狱，纯谨心中更加不平。而温州郡守则先入为主，听信一面之词，将要陷害纯谨，在公庭中，纯谨立而陈辞，温州郡守说：“此公庭也，何不以礼？”纯谨说：“镜澄无罪，此膝不能屈。”能够在危急中保持静定。
1844年出生，1902年农历七月十六去世，享年五十九岁。著有《左传比事俪语》。
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刘绍宽撰《文林郎杨公墓志铭》（《厚庄诗文续集》文五）
三、三舅父纯敏
纯敏幼时跟随二兄纯谨学习，补邑廩膳生，以例贡成均，后授文林郎。
纯约和纯谨治学为主，大家庭的生计重担就由纯敏单独承担。家里田产约十余顷，须收取佃租缴纳赋税，此外，自己耕种数十亩，预测天气，安排农活，每年计算农业的投入和收成。又综合一年所有的收入，以待一家来年之用。凡年节祭祀，馈赠亲戚，周济邻里，以及预备不时之需，皆有定量，确保有余裕。因此，纯谨没有家室后顾之忧，能够专心做学问。后来三兄弟分家析产，特意选择肥田数百亩，提供给母亲李宜人所需，这些田地也是由纯敏来打理。
纯敏生于1846年农历十一月廿七日，卒于1897年农历八月廿五日，年五十二岁。刘绍宽为三舅所写的墓志铭，同时也表达了对三位舅舅的思念与崇敬之情：
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龙港市平等张家堡 照片来自网络
作者杨敬秀，龙港市刘绍宽研究会会员，龙港市第一中学副校级协理员，高级教师。有文章发表于《厦门日报》《玉海文化研究》《乐清文史》《温州教育》《浙江省政法管理干部学院学报》《现代教育科学》《教学与管理》等报刊。
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法律顾问：曾伟律师，浙江瓯南律师事务所。
