新诗歌 | 来自阅读的惊慌
第 0623 期
让·奥诺雷·弗拉戈纳尔 《偷吻》
编者按
“爱欲是一个小动词”，多么标准又谨慎的表达！一切静止的爱，仅停留于“爱”是一个字，而欲望是有行动的，是奋不顾身的。亲爱的，你不能阻止任何为爱疯狂的行动。
如你在冬日邂逅的一只美丽蝴蝶，惊鸿一瞥，便再也不能忘记那璀璨夺目的颤动；像一根刺，扎在心里，又不忍拔出来。那种爱的纠葛，若不倾泻出来，自然少了许多极具诱惑的艺术作品。
身体之美有千万种描绘的方式。在诗人的笔下，情和性是张开翅膀的天使，语言可以抵达任何身体想触碰的地方。如律动的交响乐章，这些诗句，充满了愉悦，轻佻却不流于低俗。而石榴裙下绽放的画家，将色彩泼满画布，一笔一笔雕绘的薄衫，遮不住裸露的情色，这些富有情欲色彩的神态和动作，同样美到极致，令人着迷。
如上，不再赘言，以下诗画才是情人节的主餐。此刻，请打开“朝向大海的门”，欣赏吧！
——青青
· 本期诗人
Valentine's Day
青杏小 | 生于70年代。江西南昌人。居上海和重庆。
爱欲是一个小动词
Valentine's Day
礁石
诗，把它当作女阴，
如口含一汪水，或者一朵
绽放中的紫玫瑰。
它跳跃着，也被当作
一小团心怀柔软的火焰，
慌张地热烈——诗，
试图去打开它，让它
有朝向大海的门。
夏加尔,《恋人与蓝驴》 1955年
小乳罩
是的，是的
我该说些什么呢？
小时候，
在草莓里长着；
月光，
在果园长着；
是味道不，
小乳罩里……
长着，长着。
小火车，
它满载着胀胀的疼痛，
慢慢地
开着。
沃特豪斯 《水泽女神》
维梅尔
——拟辛波斯卡同题诗
真美妙，倒牛奶的女仆*把牛奶
倾倒入一块永恒的巧克力
像我小时候第一次
吃大白兔奶糖
丝滑得恍若最初憧憬
……的爱情
*：荷兰绘画大师约翰内斯·维梅尔的名画《倒牛奶的女仆》。
维梅尔,《倒牛奶的女仆》
夜半
风暴来到梦魇
边缘很久。失眠者
坐在她梦里：
一座关闭的城池，
有一个盲女孩
趴在城楼，她俯看
一支小军队窃走
，她的肉身。
埃贡·席勒，《死神与少女》1915-1916
偷
它怎么，怎么会产生呢?
一行美丽的诗，
在耳语。
我们之间踱步的钟，我们一起做着
的梦，暗号紧握手心。
九月交换着九月
树影吞吃着树影。
一个白日跳入黑夜。
你怎么会呢，怎么会嘟起了嘴。
被坠落的月牙儿
..….惊醒。
10月29日
天气真好。那苹果
被她咬了一小口
苹果花，解开自己的
束腰
每一朵都在等
独属她的蝴蝶驾临
等一次晕厥
被唤作：青爷
然后，再晕一次。
蒙克 《 男人和女人 窗边的盆栽植物》1911年
诗歌日
春分垂眷，燕子裁剪。
一道闪电将春天
撕开成两边。像是最春的诗，
被诗人独自带到不绝延绵
的春雨正中间。
克劳德·莫奈 《草地上的卡美伊》
良夜
来自舌中之舌，甜词：
水蛇一样的腰身，
环绕过苔藓的虚无和石块
的具体。
我们相互如流水，许下
玫瑰。你绽放
吐露芬芳，
你获得爱情。你坐下，
似泉水口含卵石。
一根蜂针，
让我哼起歌谣。
爱德华·伯恩·琼斯，《废墟中的爱情》，1873年
呵，豆荚
我剥开绿荚，剥出豆。
那藤蔓越过栅栏，
像一个小男孩，为着一串
果实攀爬。你来吧
采摘野葡萄。
我拨开那藤蔓：
真好，碧绿色的豆荚，
被绣在你裙子上。
皮埃尔·库特《情侣的秋千》1873年
蜂鸟
我会在蜜的颜色里想到它：
扇动着粘稠的翅膀，
仿佛爱欲——
在陡峭的斜坡上攀爬。
在鲜花盛开着的头顶，
一整座精致的庙宇
正坍塌。细雨中的枣红小马，
哒哒哒哒地
，蹬踏它的四蹄。
我会在打着转儿的空气里，
想到它：下午的阳光
……那么的好。
恍如嘴边一句话悬停了好多年。
恍如，一只小巧的鸟儿……
对花的追逐，
和进入。
弗兰克·迪科塞尔，《罗密欧与朱丽叶》
《短制：郢》·选二*
16.
他用水的锋利，刮伤我们
用水的名字在水纹的另外一边
等我们，缓缓他打开水
学习飞鸟抓住流逝
他停滞在高高的桅杆最顶端
……眺望永恒。
17.
去摸摸我们的小城池吧
街巷纵横，犹如沼泽庞大的水系
它们在雨季破碎
流淌中找到去往湖泊的路
被偶现的月亮照临
一个意象古朴的侧影。
*：选自青杏小的小长诗《郢》。
沃特豪斯 ，《普赛克打开黄金盒》
爱欲是一个小动词
文/青杏小
“欲望移位。爱欲是一个动词。”*，多么古老的一次断言啊。
当诗，潜藏于“移位”和“动词”之间，一首兼具了爱和欲的情诗，因之可以妙不可言。渴望之心由此处去往彼处，欲和爱，渐渐融合为不可分割的一体，心灵开启独属于它的故事：隐秘，激烈，危险，且甘甜……
是的，这是欲罢不能的冒险，心灵和肉体的双向开启，并最终融合。缺乏任何一方，要不只属于畜，要不只属于灵，都是残缺的。人类，应是两者的合一。诗写者，以诗传递爱欲，使其移位和融合，或呈现这过程中，万千的微妙曲折，这多么需要才情，和智慧，需要依托纯粹度极高的心灵。
这个动词起始于何处，是情诗的起点，第一个驱动力。如果起始且终于官能性，无异于一次醉酒，尔后睡去，最终醒来的过程。与之对应的是冲动，宣泄和满心荒凉。一首情诗，最终沦为黄诗而已。本质上，这些分行算不上诗。
这个动词该移位去向何处呢，英国作家D.H.劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》似乎以给出文学范畴的回答，法国电影《做爱后动物感伤》，给出了伦理范畴的答案。即，爱和欲的双向奔赴，最终达成性和情的完美合一。的确，任何起始于欲，而终于虚空的移位，对于人性而言，都是可耻的。是肮脏，和赤裸的羞辱！
那么对于一首充满爱欲的情诗，这个动词抵达的最恰当处，应是爱和欲的中间地带，无论是感性的体验，还是理性的探究，都处于妙不可言的境地。前者，我们可以在美国女诗人狄金森的诗里感受，后者美国诗人布劳提根用他的诗给了我们答案。英国诗人叶芝的《丽达与天鹅》，写得更是庄严，神秘、旖旎，且充满宗教式的神性。
如果一首汉语的爱欲情诗，东方性是这个动词的绝美衣裳。感性，含蓄，伤感，甚至病态……且必须性感，挠动心灵，轻盈着飞的那种。
*：古希腊女诗人萨福的爱人宣言。
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