我永远不会忘记小时候第一次和父亲一起赶重坊会的情景。正月初七日，我穿上母亲给我新做的蓝底印花棉袄，早饭后，从我们的村子出发，向东走出村东茂密的杨树林，然后左拐，就来到通往重坊镇的南北大道。我们村到重坊镇大约有六公里远，步行需要一个多小时。当时的路都是土路，我跟在父亲后面，还没有走到一半路，就热得满头大汗。一路上都是去重坊赶会的人，有老人、有孩子，有男有女，有车拉肩挑货物的商贩，人们的脸上都洋溢着节日的喜悦。我们好不容易来到重坊街南头，父亲说重坊街到了，要我跟紧他，他去哪里，我就跟到哪里，别走丢了。
当时的重坊市场，从南向北，首先是木料市，相当于今天的建材市场，有卖木材的，有卖芦苇的，有卖高粱秸的，都是农村建房用的。依次向北，与之相连的是家具市场，沿街摆放着木匠手工制作的各种家具。每年的正月初七是重坊会。“会”不同于“集”，比集大，一年只有一次，四邻八乡的人们很看重这个“会”。
重坊镇始建于明初，位于山东省东南部，东濒沂河，南与江苏省邳州市接壤，北与兰陵县相望，明清时期是连接南北的重要驿站。因处于两省交界，地理位置特殊，它的集市自然也有一定的特殊性——贸易发达，规模宏大，人流复杂，是鲁东南地区的重镇之一。重坊镇街巷纵横交错，店铺星罗棋布，如蜘蛛网般，错综复杂。至于整个集市有多少种行业，赶集的人最远来自何方，我一直没能弄明白，也没法弄明白。如果要画一幅重坊镇的“清明上河图”，那经贸繁荣，百业昌盛的景象，可能更加精彩，更加引人入胜。
父亲喜欢听听苏北大鼓。要去鼓书市场必须在第一个叉路口向东，这是重坊南侧的一条大道，两边有卖小吃的、卖儿童玩具的，都是临时的摊点，整条街道涌满大人和孩子，人声鼎沸，十分热闹。我记得父亲在这儿给我买了一个小推车。这种小推车叫花和尚击鼓，只要在地上推起来，车上的小人就会“乓乓乓”地敲起小鼓。后来知道，这种玩具是沂河东面的港上镇人制作的，他们还会制作各种小木人，当地人叫“旋货”，染上各种颜色，十分好看，很受儿童喜爱。这种民间工艺，现在已经申报了国家级非物质文化遗产。
走过这条东西路，向北转，沿着沂河堰下的一条土路，经过牲口市，就可到鼓书市场了。那里是一片开阔的小树林，地势低洼，但也平坦。牲口市，牛马驴骡都有的卖，驴喊马嘶，直钻云宵。鼓书市场在牲口市的北面，我不知道为什么将这两个市场放在一起，我想，这两个市场的相似之处，就是噪音大，人言兽语，十分聒人吧。
曾经我一度同情过小偷，就是因为在这里看到过被抓的一个小偷。那天，当我们经过牲口市时，有一群人在围观。人们用绳子将一个小偷五花大绑，像绑一只螃蟹，他伏在地上不停地叫唤，十分痛苦。围观的人很多，据说他和同伙一起偷了一头牛，被及时发现，他的同伙跑了，人们捉住了他，准备把他送往派出所。有不少人向他扔垃圾、吐唾沫，甚至骂他、打他。我正看得惊奇，突然过来一个满脸横肉、穿黑大衣的人，他大声嚷嚷 “我给你松松绑”，从小偷的背后，把绳子解开，然后用力地再把绳子紧紧地系上，绑得小偷一阵哭爹喊娘地乱叫，黑大衣绑完后，又对着小偷狠狠地踢了两脚，扬长而去。我本对小偷是不屑的，见到这情景，觉得竟然还有比小偷更坏的人。后来，我把这个见闻告诉奶奶，奶奶说：“‘能看贼偷，不看贼挨’，小偷哭喊都是装的，不绑紧他，他就跑了。”可我很长时间对那个黑衣人充满着愤慨，对那个小偷给以同情。后来，我也曾遭到小偷偷过，恨过小偷，但我从此相信这个世界上有比小偷更坏的人。
鼓书市场聚集了喜欢听书的人。因是逢会，说唱艺人很多，有苏北大鼓，有琴书，有河南坠子，有东海渔鼓，所说的曲目也是异常的丰富，愿意听什么，全凭听者所愿。说唱艺人为了招徕听众，使出全身解数，展示自己的才艺。有的观众多，有的观众少，多者上千人，少者几十人，竞争十分激烈，也十分残酷。他们每说唱一回，就会留下悬念，让徒弟捧着一个瓷盆或是帽子等开始收钱，每人五分，小孩子不要。有人会在收钱的时候躲起来，等收完钱再凑过来听，说书人明明知道也不恼，再开始说唱的时候，就说“有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场，只要你喜欢听我说书，我们就是打不散的朋友。书接上回，言归正传……”，说得豪迈义气，以至让想赖账的人也会补上听资。
这次和父亲赶会，直到很晚我们才回家。记得我们听了几回书，我感觉饿了，要吃包子，父亲就带我离开鼓书市场，从一条小巷向西，来到一条南北大街，这儿有一家供销社的饭店，父亲买了一盘油煎包子，我们坐在一张低矮的木桌旁吃起来，包子是用豆腐粉条做的馅，煎得黄黄的，香气扑鼻，记忆中那是此生吃的最好吃的包子。
重坊镇的集市因为规模大，聚集四面八方的商家和顾客，所以难免藏污纳垢，既有勤劳善良的人们，也有小偷、骗子、卖假货的不法商人。
在原小学校北向东走再向南拐有一条小巷，是算命一条街，这里就聚集不少骗子和小偷。如果说残疾人因为生计而以算命、相面为业可以理解，那些四肢健全的人操此业者就多为骗子了。他们中也有伪装成盲人的，号称精通阴阳八卦，上知天文，下知地理，可测人之吉凶，预测未来之变故。他们个个聪明过人，善于察言观色，揣摩客人心理，而且巧舌如簧，能把黑的说成白的，丑的说成美的，最后一个目的，就是让你自愿解囊。
我曾在重坊镇工作过一年，逢集的日子偶尔去这条巷子走走。有一次遇到一个邻村的人在此摆摊，专为人相面。他是我一个同学的哥哥，因此我对他有所了解。他事先请了不少人为他做托（假装顾客），每相一个，他们都说真准，以至于聚集了很多人要求他为他们相面，他的摊位上扔满了一堆10元的大团结。真是鬼话连篇，骗术惊人。后来听说他在本地干不下去了，就去了上海，在那儿挣了不少钱，他说越是有钱人越信这个。
在原小学校向北，再左拐有一条街，那里是蔬菜、水果市场。我曾经在那儿买过水果。一次买过水果后，把新买的公文包丢下了，等下午想起来，已经罢集，卖水果的收了摊，这让我十分着急，因为公文包里不只是有钱包，还有一些重要的证件。同事对我说，不用急，下集你去那个位置去找找，应该能找到。我心急如焚地等了五天，终于等到又逢集了，很早就跑过去，没想到那个水果摊的主人比我还早，见我过去，就把公文包拿出来，笑着递给我说：“怕你着急，我今天出摊出得早点。你看看里面少了什么没有。”我打开包看了看，东西都在。我要感谢他，他说：“你买我的水果，就是照顾我了，还要什么感谢！”一时让我感动得不知说什么好。
多年以后，我写过一首《人到中年》的诗，最后几句是：
对于邪恶和欺骗我不再惶恐，
我似乎感知到了造物的法则——
这个世上有多少邪恶和欺骗，
就会有多少善良和忠诚！
重坊古会影响很广，鲁南苏北方圆百里的人都可能来此做生意。我初中毕业后，曾和两位同学骑行旅游，到过枣庄北面的山亭区。这里距重坊有150多公里，我们又累又乏，这时已是天黑，我们需要休息。于是来到一户人家，请求帮助食宿。那家主人一听我们的口音，就说“你们是来自重坊的”，我们很是惊奇。他说他差不多每年都到重坊赶会，所以重坊的口音比较熟悉。再问主人贵姓，恰巧和我同姓，也来自于郯城管氏，是清朝末年迁移而来。他像见到亲人一样为我们准备床铺，还说，重坊的集市很大，好做买卖。
百年古会，历尽沧桑。它见证了鲁东南地区几百年的世事兴衰，人情冷暖，也见证了当地百姓生活的酸甜苦辣，喜怒哀乐。千百年来，芸芸众生，为了生存，为了生活得幸福美好，他们付出了自己的聪明和智慧，付出了自己的勤劳和汗水。至于那些想不劳而获，意欲通过乖巧手段，甚至不惜违法犯罪满足自己欲望的人，他们自然也会受到社会的惩罚和自身良心的谴责，当然，人们给予他们更多的是仁慈和宽恕。
我离开重坊到外地谋生，转眼三十多年过去了。今天的重坊镇日新月异，发展很快，变化很大，但正月初七逢会没有变。去年我正月初七回老家，之所以选这天回家，是想看看现在重坊会的盛况。车顺着沂河东侧的滨河大道行至鲍村的时候，就看到路两边停了很多车，车主们知道集市里面拥挤，没地方停车，就把车停在河对面的路边。这儿离重坊大桥还挺远呢，到重坊集市还需要步行好几里路。但人们赶会的热情很高，他们携家带口，兴致勃勃，不怕春寒料峭，路远人多，就想一览古会风貌，同时还能看看几个著名的旅游景点：中华银杏品种园、国家银杏森林公园、宋园知青园、重坊战斗纪念馆、徐出口银杏部落及民宿部落等，这些景点无疑给重坊古会增添了新的魅力。
我开车通过重坊沂河大桥，进入拥挤的街道，顺着熙熙攘攘的人流缓缓而行，这是我回家的必经之路。看到街道上那么多人，那么多车辆，还有街道两旁连成一体的各种摊点，令人眼花缭乱的商品，听到商贩们此起彼伏的叫卖声，我仿佛回到了童年时代，不禁让我想起和父亲第一次来重坊赶会时的情景……
作者 管晋章，笔名橡树，山东郯城人。中国散文学会会员，山东省作协会员，主编和出版《九月诗选》《九月散文》《橡树的诗》等作品十余部，有文学作品在省市刊物发表并获奖。
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