本文刊载于《远望》2016年5月号（总332期），《远望》社论。
编按：蔡1989年，在台湾解严近三年、李登辉当政一年多后，主张“台独”的“外省人”郑南榕却在4月7日因“涉嫌叛乱”抗传拒捕而自焚。从此，民进党人不断主张将此日定为纪念日。2016年蔡英文上台后，于12月22日宣布以4月7日“言论自由日”，名为“纪念”、实则消费这位因其“外省人”身分而被本省籍“台独”排挤、怀疑的郑南榕之死。本月7日，蔡当局与“二二八事件纪念基金会”等机构照例举办一系列活动，“纪念”郑南榕为“争取言论自由”而死，但腆颜无视于以下事实：真正注重理性思辨与道德是非的“言论自由”早已在他们的扭曲下被消灭殆尽，致使台湾人民率皆以盲目“反中”为自由的唯一表现，依照宪法主张统一反倒成为“政治不正确”。时至今日，两岸关系日愈严峻，台独势力在岛内更形猖獗，因此《远望》重发此篇社论，凸显在台独彻底掌控话语权的台湾岛内，已无理性讨论的言论自由空间。郑南榕并未理解真正的言论自由，却让台独藉机将“言论自由”与其陪葬！
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为何现代化重新成为议题？──“‘中国式现代化’是真实的议题吗？”系列之一｜《远望》
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