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村落位于田园、道路旁。田园成片、道路交错的地方村落稠密，规模也较大。村落分布从南到北渐稀而小。大别山腹地“一去二三里，烟村四五家。鸡鸣人不见，犬吠隔山凹”；南部和中部“嫁女隔田畈，猪牛错认家。棉荷花相映，网罟挂鱼叉”。滨江围堤建圩，村落建在湖沼、田原的高处。山区、丘陵、村庄建于河谷、垱凹、垅夹、坳口、挂塝间及三山环抱、弯弯相绕地。村名第一个字常冠姓氏（也有冠别的意思），尾字常冠个地域。如李家垸、居仁墩、王埠、夹沟凹、祠堂口，等等。民间建房重视择宅基。旧时建房，择基要看风水，定座落，图所谓藏风、得水、吉利发福；今多图生活方便，求避风、防水、向阳、美观、卫生，利于端柴、担水、出行、活动。建房日期多在秋后动工，邻里亲戚自动帮工。奠基多有择日子者。建造时要考虑邻舍关系，前屋不要高于后屋，不能堵塞左右的屋檐排水及过路，不欺邻家门向，窗户也不与之正对等等。有“立柱（指房柱、门柱）取黄道，上梁取紫微之说”。![]()
盖房很重上梁，一些地方还有偷梁之俗。偷梁是造屋者事先物色他人山场的树木，选定大梁主木。届时约青壮年星夜上山，偷砍、偷运。运到场，只要不是仇家，即使被发现亦无妨。上梁选吉日与吉时。梁中挂张红纸，上书“紫微高照”，另绑米筛、剪刀、镜子，以示魁星并集，明镜高悬，诸邪回避。两边系红布袋，内装茶叶绿豆米。上梁开始，烧纸钱，放鞭炮。大师傅上屋脊，口诵“上梁、上梁，福禄满堂……”手撒饼子、包子、糖果。主妇撩起大襟接包子，谓之“接福”。其他人接饼子、糖果，意谓“沾光”。上梁、上瓦之后，主家办酒，叫做“喝出水酒”，亦叫“吃神福”。当天若下雨，称为“连尘雨”，以为吉祥。屋成，再择日迁居。亲友送中堂、字画和钱物，祝“乔迁之喜”。今城乡做楼房多雇请建筑队施工，采取包工形式。俗套一般不行，然上梁、送礼之俗未免。封闭式 此种一幢两至五重，为旧式房屋。富户独处，贫家多户共居。共居由一个大门进出，有侧门、后门，但不常开。一进三重的，常沿中央轴线建上中下三堂。中堂宽大，或为罗汉肚，或为单、双十字厅。其中立木柱四根或六根。上中下有穿堂屋连接。连接处镶“鼓皮”（木板），造台阶。两厢上开天井，下凿坍池，就天井采光，不开窗户。用途：上堂供家神，下堂过路，中堂议事、集会、停棺、设筵，放置大型公用物。沿中央纵轴线建若干个小厅：客房、卧室、厨房、杂屋、贮藏室。大屋套小屋，过道接过道。过道两端或一侧再开天井、坍池，下开暗沟出水。卧室不与天井通，室内独开小窗，光线很暗。祠堂也是这个样子。所不同者它三堂方正，殿宇宏丽；厢房另开大门，卧室不通正殿。此式多见山区、丘陵。![]()
街房式。它一字形排列，一脊压两檐。邻舍山头搭山头，罗檐并罗檐。前檐下小窗对称，方块形，有格无扇。大门有木柱、石柱两种，门槛亦然。此种多见于城镇及平原区。木架式。富户作青砖墙，布瓦顶；贫家竹苇编筋，糊泥作墙，上盖稻草。此种见于水乡。明暗式。“明三暗五”、“明三暗六”、“明四暗七”、“明四暗八”（即明为三大间、四大间，实为五六小间或七八小间）式。20世纪50年代后建的平房大都是这种样式。这五种样式房屋厕所都在室外另建。人民公社化至20世纪80年代初期实行农业生产责任制，生产队曾以垸集中建公共厕所。20世纪后20年，随着乡村逐步富裕，农户普遍建造钢筋水泥结构的两层或多层楼房，取代旧的土木结构平房。房屋多为大体对称，分堂屋、卧室、厨房、杂屋、禽畜饲养地几个部分。堂屋居前，其左右为卧房、杂屋，厨房横于堂后。大部分地方大门内一侧置鸡埘。猪圈常在屋侧屋后，牛栏离住房较远。![]()
土砖瓦屋及茅屋、木板屋无绘饰。青砖瓦屋饰顶、绘檐、绘外墙。屋脊用砖瓦、灰沙做雀形、牙形、U形、品字形穿花，四角翘起，雕制“兽头”，既为美观又为“镇邪”。富家屋檐绘花鸟及人物画，漆朱红大门，嵌龟蛇门环，门楣上书“福”、“禄”字样。门前左右置石狮，窗栏雕花，堂上绘壁，亦挂画。新盖楼房装饰不断出新，讲究装饰阳台、门窗，做木地板或地砖。民国以前，普通家庭只有铁、木、陶制器具，无摆设。堂屋正面墙上原搁神龛（香案），挂中堂。通常用厚纸中书“天地君（辛亥革命后有的改“君”为“国”）亲师位”，左书“东厨司令”，右书“列祖列宗”（今贴中堂画）。其下放明式条台及香炉、鼓馨、“宗谱箱”或“皇历”。有的上摆根雕、盆景。堂屋摆桌椅。卧房主体是床铺、衣箱、立柜或睡柜、梳妆台桌及面架、澡盆。旧式木床为“架子床”。式样有：“一滴水”，八柱一层檐；“二滴水”，十六柱两层檐；“三滴水”，二十柱三层檐。床踏板与床、床头柜构成整体，床檐柱雕花绘彩。床上，棉区原行蓝底白花家制被面。山乡除用这种被面外，亦有用无花的。湘绣、杭绣缎子被面惟见少数富家。大红细布印花被面盛行数十年。被单（俗呼“卧单”）棉区人家都用。英、罗、麻北部四季垫篾簟、铺稻草。枕头长圆筒形，内装糯谷草、糠皮、荞麦壳、黄荆子等。两端缝枕扇，绣花朵。蚊帐为棉纱织成，少数为夏布。贫家一床新婚蚊帐用数十年，山乡多被烟火熏为黑色。家具的样式颜色近30年大变。初兴圆桌、靠背椅，尚国漆、树脂漆，作茶色、鹅黄色。现行组合式及中西合璧式套装式家具，讲究工艺、装饰。山区人冬天多烤火，在堂屋一侧垒一坑塘，里面烧木蔸。坑塘上挂一吊锅（或水壶），可煮饭、烧水、热酒，边烤火边吃边喝边唱：“老米酒，蔸子火，除了皇帝就是我”。山区人冬天离火便提烘炉。烘炉有陶制，有篾篮装瓦罐的，有铁皮制者。平原、城镇也用烘炉、火盆，今多用电器取暖。![]()
农人日间纳凉一在堂屋里，一在树荫下。夏天扇子不离身。柿油皮纸折叠扇 、篾扇、草扇、蒲扇均有。夜里习惯聚众纳凉。村民吃罢饭、洗过澡，各端张凳子，捏把扇子聚集大门口、稻场、塘埂上，并烧个麦草烟把，燃烟堆，驱蚊子。瞌睡来了，男人搬张竹床，或拿块木板，铺张凉席，露天而卧。麻城村民纳凉男女不混。此习直到电扇、电视下乡方才消失。
人们出行慎重，喜欢“邀伴”、“等伴”。邀到好伴、好伙计各自欣慰。出行途中还爱取“兆头”。做生意的怕遇提空篮、扛光扁担的；读书人怕遇杀猪、挑木炭的，若遇讨饭、挑大粪、卖柴火的则认为是“好兆头”。旅行经验有六：一看天气，“早望东，晚望西”、“朝霞不出门，晚霞行千里”。二挑担，“担不加斤”、“扁担两头翘，不怕重，就怕拗”（指轻重不匀）。三步行，“不怕慢，就怕站。站一站要误二里半”，“徒步唱支歌，有坡不是坡”。四乘车船，“抢上不抢下”、“六腊少登舟（六月防洪，腊月防冻）”。五问路，“劈柴劈小头，走路问老头”。六行态，“男忌扭捏走，女忌大摆头”，“女行莫仰下巴，男行莫把腰哈（弓腰）”。![]()
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资料来源：《黄冈市志》
