冰逸:在四合院,在流动的能量场中与自然相遇

文摘   2024-10-30 16:55   北京  




「合院」是一种以“院”为中心的围合式居所,呈现了东方美学中向心而居的哲思。而四合院,对于北京而言,正是这座城市文化脉络的象征,承载着历史的深厚记忆。


Green BAZAAR芭莎美好生活与北京前门文华东方酒店联合发起了“向心而居”内容共创项目,以「院」为舞台,邀请艺术家邬建安、冰逸以及建筑师李虎,展开一场关于“四合院”的“围坐式对话”。从生活哲学、设计美学到人文艺术,这场对话将文化内涵与日常体验交织,开启一段关于北京城新旧记忆的美好叙事。







初夏,我们在北京前门文华东方的院子里见到冰逸,她打着赤脚、身着长袍接受了我们的采访。百闻不如一见,冰逸自由而开放的气场,很快就在环境中蔓延开来。


或许很难用一句话定义冰逸:作为一位博学的创作者,冰逸同时身兼当代艺术家、策展人、建筑设计师、作家、考古学家、文化评论家和社会活动家等身份,其丰富多元的艺术实践融合了她对生态学、科学、哲学、史学和美学等领域的兴趣,这些艺术实践涵盖了大地与环境艺术、特定场域的建筑-装置艺术、音乐与文学创作、水墨绘画以及行为表演艺术。很难想象一个人能有如此大的能量和精力完成所有冰逸完成的事情,她如同一位前科学时代的博物学家般,游走于古今中西,醉心于她热爱的自然,并源源不断地迸发自身对世界的独特表达。




艺术家冰逸







冰逸的艺术创作包含许多巨幅的水墨作品,还有直接与自然结合的大地艺术,亦有从考古学出发的建构和极为精细类“工笔”的绘画。在她看来,好的绘画是没有时间感的。它对所谓的传统和过去,以及所谓的现在都不敏感。特别是对中国人来说,中国人讲究的是自然的痕迹,自然更是超越时间的。



《山水如云》2023,绢本水墨,26.5x133.5cm



冰逸认为,现在许多人缺乏感知力,没有多少人真的有赤裸的心胸去感知这个世界。当生活变得非常的狭窄,局限和单一的时候,内心的板结和精神的厚壳都让人感知不到自然、山水的魅力。



冰逸,Golden Millet Dream 黄粱一梦



实际上,山水涉及了我们的整个精神信仰,在山水的世界里,我们看到我们生活的形式,对世界的热爱和追求,还看到一整套的仪式。比如卧游、雅集,或者群体性的著录,都是中国山水传承中群体性的活动,所以作为中国人的文化信仰,作为中国人的神,山水具备永不消失的力量,山水的可游可居事实上是在我们的心里。



《峨眉飞瀑》,纸本水墨,2018


冰逸的创作过程,Art Basel



冰逸坦言,相比城市,自己更喜欢山野自然。但在北京的多年生活,也让她对这座城市产生了情感的联结,中轴线上的钟鼓楼、深秋雍和宫撒满银杏树叶的步道、潭柘寺鲜为人知却神秘动人的天仙宫、法海寺精美绝伦的壁画、有着神奇藻井和佛像的智化寺……她的个人生活和记忆已与这座城市中的时时处处深深相连。



冰逸在自己的四合院中



冰逸形容北京是个“灵魂强劲”的地方,在这里可以遇到具有强大生命力的人,它吸引了最有趣的灵魂,能量在这里流转交换,实现着真正的创造力。“我爱一个地方就会想要为它做一些事情。”正如她所言,她曾从事对庙宇古建筑的修缮,为法海寺的壁画拍摄纪录片, 2015年,冰逸还曾发起了“胡同”项目,关注北京内城创造生态的建设,包括“建筑、文学、戏剧、电影、绘画、教育、创业和公共关系”等各个方面。其中“我要对胡同说”邀请各类文化人给北京所有的胡同书写情书。跟“胡同”项目并行的是电影项目《废墟》,它循环往复地探索发生在北京内城的一系列不可思议的故事。



北京四合院的屋檐


《胡同》,综合文化项目,2015-2017


《废墟》,电影,2015-2017







对于曾在元代大庙里生活过五年,如今仍住在一处四合院中的冰逸来说,她很难想象自己在四合院以外的场景生活。这也和审美有关,作为一个画家,冰逸艺术创作的构图和架构意识都跟中国传统的长卷有很大的关系。而四合院的场景就非常像一个长卷,从空间上,它是一个平行移走的多维空间同时并行的场所,而四合院的中间则是个观景台,人们从四面八方观中间的这个自在:在自己的一方小院里,冰逸经常会看到清风徐来有一只白色的蝴蝶走过,或一只最漂亮的相思鸟。



冰逸漫步在四合院中



冰逸目前居住的四合院,集合了她的生活、工作、社交等许多功能。这个四合院首先是一个教育的场景,她的公益学校醴斯学院在这里授课,还有世界最小博物馆那里小世界和一个天空影院。对于冰逸来说,在四合院里的生活是真正的关于创造力的生活,创造力是一个游动的能量体。在她的四合院中可以体会到年轻学子、导演、创业者和各路友人的能量,它是一个能量的汇聚地。



冰逸的创作过程,Art Basel



随着北京城市建设的发展,如今想要居住在四合院里是件奢侈的事情,因而“体验式”的四合院成为了一个很有趣也有意义的存在。在冰逸看来,这实际是一种“众筹”式的四合院:在这样的酒店下榻消费,实际就成为了众筹的一部分,也是可以让更多的人切身感受和体验这种生活的一种有价值的方式。



冰逸漫步在四合院中



曾在东西方世界生活的冰逸,认为相比于西方人的非黑即白,东方人的世界是多元游动的,我们总是有更多的空间和层次去认识这个世界,这也恰恰和四合院的空间暗合,因此,也是更加可以承载流动的能量和创造力的地方。另外,“四合”在中国传统中是个重要的概念,除了四合院,四合如意纹也装点着各种生活中的用品,它寓意四面八方,代指天下;也有“天合”“地合”“人合”“己合”的含义。在四面围合中留出的一隅自然,恰是在如今繁忙浮躁的当代生活中,留给我们与自然相处的机会。



四合院的传统建筑细节







GB = Green BAZAAR

冰 = 冰逸



GB

你创作了许多巨幅的水墨作品,还有直接与自然结合的大地艺术,这些作品与中国传统的绘画有着什么样的关系?


从绘画来说,绘画是没有时间的。如果绘画是一个主体,是一个人物,它不知道自己是古典的还是十七世纪的。对于绘画来说,只有好的绘画,而好的绘画是没有时间感的。它对所谓的传统和过去,以及所谓的现在都不敏感。



《混沌之眼》,冰逸的创作过程




特别是对中国人来说,中国人讲究的是自然的痕迹,自然更是超越时间的。比如说一棵大树,八千年一春八千年一冬,对于它来讲,五千年、三千年、两百年,对它来说没有区别。所以我总是说,传承即创新,这是什么意思呢?如果我是一棵八千年的大树,可能三千年对我来说没有什么区别。所以二元对比,把过去和现在、把传统和当代这样对立起来,实际上是非常有局限性的。在体悟时光的过程中,艺术是最强大的感知力的场域,在那里能感受到不同的时光。



雨中的四合院



GB

你有多年在西方求学的经历,深受中西文化的浸染,如今,你如何理解东方文化?它的内核是什么?


东方人是非常有趣的,是多元论同时转动的。我今天还在和学生讲纵横家,讲庄子。你看西方人就是非黑即白,而中国人不是。中国人是在你我之间还有一个他,在图和文之间还有一个非常有意思的空间叫意。所以我们是多元游动的这么一个奇妙的世界,我们总是有更多的空间和层次去认识这个世界,我觉得中国人是一个非常有意思的民族。



《万物》,纸本水墨,2200 x 260cm x 6幅,2013



GB

中国的古代文人将山水画看作是某种寄情之处、精神的居所,我们如何在今日看待这样的传统?


这个问题本质上是关于山水画作为中国艺术的具体形态的问题。我比较直接地回答一下,山水是中国人的神,神是不会失效的。因为它涉及了我们的整个精神信仰,在山水这个世界里,我们看到我们生活的形式,对世界的热爱和追求,我们还看到一整套的仪式。



《海的皮肤》,2019




比如卧游、雅集,或者群体性的著录,这都是我们中国山水传承中群体性的活动,所以作为中国人的文化信仰,作为中国人的神,山水具备永不消失的力量。这是我一开始就讲到的,对我们来讲好像一天都很长,但对自然来讲,八亿年都不算什么,所以山水的可游可居事实上是在我们的心里。



《山水如石》,2019-2023,绢本水墨,26.5x138.5cm




问题是现在许多人没有感知力,没有多少人真的有赤裸的心胸去感知这个世界。所以内心的板结和精神的厚壳都让人感知不到山水的魅力。回到自然中去,回到没有利益追求的世界里面去,你自然而然就是山水的一部分。现在生活的失效在于生活的狭窄,比如说越来越多地固定在手机面前,生活变得非常的狭窄,局限和单一的时候,你自然就感受不到。



《霘》,纸本水墨,2000 x 3000cm,2009-2013



GB

你目前居住在四合院中,生活、创作和社交都与这个空间密切相关,你为何选择了四合院?你在四合院里的生活是怎么样的?


我其实很难想象,我自己在四合院以外的场景生活。我是这样,当然每个人不一样。我喜欢自然,而且我要接地气。另外和审美也很有关系,作为一个画家,我的构图、我的架构意识都跟中国传统的长卷有很大的关系。所以你想一下这个四合院的场景就非常像一个长卷,从空间上,它是一个平行移走的多维空间同时并行的场所。



冰逸在自己的四合院中




它就是我的一个山水长卷。而且它中间是个观景台,我们从四面八方都观看中间的这个自在。所以我们经常会看到清风徐来有一只白色的蝴蝶飞过,或者我会看到一只最漂亮的相思鸟。所以那就是一个生活剧场。



四合院内传统的房梁和立柱




我们的四合院首先是一个教育的场景,我的公益学校,我们还有一个世界最小博物馆叫那里小世界,还有一个天空影院。在四合院里的生活是真正的关于创造力的生活,因为创造力不是一个人,它是一个游动的能量体。那么在四合院里面就可以体会到,比如说年轻学子的能量,做视频的导演们的能量,搞创业的创业者的能量,它是一个能量的汇聚地。所以人生很重要的就是偶遇,我们到居所里来偶遇有趣的灵魂。如果场景设置对的话,彼此发现的喜悦就会放大很多倍。在一个商务办公室里,我觉得可能遭遇有趣灵魂的几率会急剧下降,因为我即使有趣也不能让你看出来,是吧。所以四合院,我认为是一个比较典型的遭遇有趣的灵魂的场所。



冰逸在四合院的生活



GB

北京对于你来说是个什么样的存在?


当然是灵魂强劲,就是在北京,你能遇见强劲的有力量的,生命感极强的人。在北京风云际会,在一个很小的场景里面,你会发现人们有无限的想法和理想主义,有全部的决心去实践,这就是北京的魅力,它吸引了最有趣的灵魂最有趣的人,然后在一个很私密的场域里面能量交换,创造力在实现,彼此的情感在加深,我是觉得在世界上任何城市都看不到这么有趣的交互和变幻的,不断产生伟大的想法的人群,这就是北京的魅力了。



四合院的传统建筑细节



GB

你会推荐来北京的人去什么地方?


我会推荐北京智化寺。既有神奇的藻井,又有中国和外国之间文物交换和收藏的故事,还有明代的壁画和佛像以及神奇的建筑设计。它对于我们如何完整理解佛教经典、佛教建筑都是唯一性的存在。



GB

你会推荐来北京旅行的人住在四合院式的酒店吗? 


我觉得这是一种体验式的四合院,事实上跟四合院众筹是一回事儿,你在那儿消费一晚上就是众筹的一部分。我们总是说我们要去中心化,我觉得这个价值是巨大的,因为四合院对人开发心智的力量恰恰是差异化的部分,你要让别人真正地爱上这个地方体验到这个地方,所以这其实是一个非常重要的工作。它更重要的是具体功能,你可以飞快地让所有有趣的话题聚集在这里,那就特别有意思。现代人所有的话题,无外乎是两个, 一个是人和自然的关系,一个是人和自己身体的关系。



冰逸在雨中的四合院





关于北京前门文华东方酒店



北京前门文华东方酒店位于北京中轴线区的一片传统胡同院落之中,与首都的文化历史一脉相承,仅设42座庭院式客房,非同凡响且独树一帜。酒店与城中心紧密相连,宽绰奢华的住宿空间彰显精妙的东方美学,是中式待客之道的完美呈现。





出品

芭莎文化艺术部

Green BAZAAR Lab




总编辑:沙小荔

出品人:董云燕|监制:徐宁

编辑:Guannan Liu|撰文:mizi

设计:张晓晨|助理编辑:肖瑶

摄影:裴瞳瞳|助理:LIANG

造型:邢惠|服装助理:玉颖

妆发:姚雨


导演:戈罗杰Clock J|摄影指导:添TIM

摄影助理:张世科|灯光助理:石永彬、任思通

剪辑、声音设计:戈罗杰Clock J

调色:珠海隆庆|混音:大河马CCCJ

器材支持:北京天宇开元影视文化有限公司


服装鸣谢:

印染连衣裙:JACQUES WEI

黑色风衣:Ms Min

耳环:AOKINSIDE

牛仔靴:DYMONLATRY




合作

greenbazaar@trends.com.cn





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