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这是六七十年代，红歌里的一句歌词，也是从工人到农民的一句流行语。八大样板戏是中央规定，占领戏剧舞台文化主阵地的革命现代戏，像演革命影片一样，开演前必定先演一个新闻简报纪录片。
我也记不清，是上面有红头文件，还是文化领域自然形成的革命宣传行动。我们县剧团，一定是原平40多万人这个大县的文艺宣传排头兵！
县委县政府对剧团的政治文化学习要求很严。自然，《毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》，就是文化界的必修课程，每日学习雷打不动。
一次，在团长裴绘的主持下，由县委宣传部长给我们作下乡送戏动员报告。他说：剧团要声势浩大地把样板戏、革命歌送到原平的农村和工厂，送进全县的千家万户，把原平的文化建设真正地搞起来，使原平人民的文化生活有一个大的飞跃！
从那天起，我们进入了紧张的排练阶段。尤其是主要演员的唱段和作曲对接，是很伤脑筋的事。因为样板戏的主旋律绝对不能改变，要把京剧唱腔移植成晋剧，流水、平板、夹板、二性、介板等板式及声韵，还必须得跟京剧唱腔基本吻合，对排戏来说太不容易了。
八大样板戏排好汇报演出完，就开始送戏下乡了。
记得第一个地点是去苏龙口镇演出，一进村干部群众的欢迎场面很热情。装台大多是我们年轻人的事，装好台就开饭，老百姓是勒紧裤腰带给我们改善伙食，大盆菜往桌上一端，主食韭菜猪肉包子，保温桶内是蛋汤。说真的，大伙儿那个吃相真是狼吞虎咽。我吃了5个大包子，但还有比我能吃的。那时的生活虽说好了点，但还是很艰苦，我们剧团的生活只要下乡就不一样了，乡亲们挑着花样给我们吃好的，跟过年似的非常丰盛。
大队广播放首歌，然后就把通知说。
全体村民注意听，剧团来到咱们镇。
今晚上演红灯记，明日午后娘子军。
上午农活集中干，长乐河边修水田。
下午咱把假来放，大家乐呵把戏看。
明天继续修田地，演员田间来清唱。
笛子独奏快板书，扬鞭催马运粮忙。
学习大寨干劲高，表苏龙口公社好！
这样的送戏下乡活动，基本走到哪演到哪，都是激情豪放！
样板戏《杜鹃山》剧照，贾所兰饰柯湘
上一篇说了，我们伙房很简陋，团长趁着县领导来团检查工作的机会，向领导提出增加几间伙房，饭厅也能当排练厅。因为那时我们排戏是先在宿舍对台词练唱，乐队的同志各自在家练习曲子，每场戏到合成的时候才到大院排练合乐，排戏时很多人来看热闹，观众们都说这排戏条件也太差了。
后来经过县常委会研究，批下了盖伙房的经费。要知道七十年代买砖还好，买木材那是需要指标的，很难买。
每一出戏排好后，要向县里进行汇报演出。我记得，先是在东方红影剧院，后来隔壁剧场盖好了，我们排戏和汇报演出就到了现在的剧场——红旗礼堂！
我们学员在剧中的角色，也就是老百姓口中常说的——跑龙套的！在戏中，我们可能一会儿演群众，一会儿就是匪兵。当时年龄小觉得很好玩，有时候走到大街上，人家说看那是剧团的小伙子和姑娘。我们听了走路都带风，也挺神气，感觉比主演还牛。现在想起来真好笑，一不是主要演员，二没有唱出名气，混几年改了行，还起个艺名瓜子生，想着想着，一个人也能把牙笑掉。
说起艺名，那是旧时对名家的尊称，有的是跟着师傅传下来的，大多是唱的好，受到百姓的喜爱便送个名号，艺名就延续下来了。从破四旧、立四新开始，这些所谓的牛鬼蛇神的东西就随之消失了，团里也随着演现代革命戏的转变，不让对外叫艺名了。可老百姓的嘴你是永远堵不住的，只要你唱的好、演的好，他们就会给你编送个艺名！
我这个艺名是团里开玩笑得来的，在72个人的县剧团，就成了大家顺口叫的小名了。剧团外面的人不会知道的，我也是随手一写逗个乐！
文中老照片由温峰著收藏
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