不懂得放下,是你痛苦的根源!从6个方面教你放下

情感   健康   2024-10-10 10:39   广东  


作者:杰西西


和尚与师弟去化缘,碰到了一位漂亮的女孩因为过不了河在啼哭,和尚便说:“我顺便把你抱过去吧”。过了河女孩谢过和尚便走了。


小师弟心里很生气,禁不住责问师兄道:“咱们出家人是不准近女色的,师兄你竟然抱着人家过河,难道不怕犯戒吗”?


和尚笑了笑说:“师弟,出家人常说‘善哉’便是行善。她有难处我帮她,解决了难处就算完了。我早已将女孩放下,你怎么还抱着不放呢?”


小师弟听后十分惭愧说:“我的眼光狭隘,错怪了师兄,善哉!善哉!”


和尚放下了杂念,所以内心平静,德修仍在,该有所为时有所为,该放下时才可轻易放下。



佛经中常教导人们:要学会“放下”。那究竟要放下些什么?

从我个人的观点来看,我认为包含以下6点:


1、放下过去

未来的任何一天,即使再远,也终会到来;

过去的任何一天,即使是几分钟之前,也永远无法回去。

过去已然发生,可以怀念,可以总结经验教训,但不能揪着不放影响现在的生活。

现在是由无数过去构成,你的现在也是你下一秒的过去。

我们改变不了过去,但能够改变现在,从而影响未来。



2、放下比较

我们通过比较,了解自己所处的位置,从而调整自己,这无可厚非。

当我们通过比较,去获取优越感,将越来越累。

人因为出身、父母、选择的原因,每个人的起点不一样,

人与人根本无法比较;

你比这个他强了,那个他比你强了,

你稍微放松一下,别人又超过了你...

跟人比较会永远没完没了,得不到放松的机会。

因为永远都会有比你强的人,也永远有人比你更努力,机会更好,快速超越你。

把所有的幸福建立在超越别人身上,你永远得不到安宁和安全感,只有建立在和自己过去的比较才是合理的、才会感觉到满足和幸福。



3、放下面子

因为害怕拒绝别人,难受了自己,

最后变得对这个世界充满了愤怒;

因为害怕让别人看到自己的脆弱,伪装坚强;

压抑得太多,最后无法承受;

因为害怕让别人看到自己的失败,不敢尝试;

错过了很多成长的机会,最后变得越来越脆弱,经历不了任何的挫折,把自己修炼成了玻璃心。

人无完人,每个人都有自己的短处,都有不如人的地方,但正是因为这些棱角,才是我们灵魂与众不同的特征。 

试着去理解真实的自己,接纳真实的自己。

带着“优秀”、“有能力”、“善良”、“高尚”等标签生活,

害怕事情的结果与自己的标签不一致,

压力重重,不敢展示真实的自己。

把一些无谓的标签扔掉,做个普通人,心灵才会更加自由。



4、放下消极

同一件事,不同的人有不同的看法。

乐观的人看到朋友没有回复微信,觉得朋友很忙,希望能做点什么帮到朋友;

消极的人看到朋友没有回复微信,觉得朋友不重视自己,充满了难受和愤怒;

同样是竞争,有人看到的是残酷,

有人看到的是竞争下人类带来的社会的进步。

任何事物都有优缺点,我们看待问题的角度可以多元化。

你理解世界是善意的、美好的,你就会采取更加积极的行为,世界也会以积极的方式与你交互;

你理解的世界是恶意的、丑陋的,你就会采取消极的行为,世界将会以消极的方式与你交互;

我们用自己的想法构建了我们的周围世界,你的内心如何,世界就是如何。



5、放下抱怨


抱怨的根源通常是遇到问题难以解决,为了防止伤害自尊,把责任推给周围环境,以此获得自尊。

拉着别人抱怨,是因为内心有对抱怨不去解决问题带来的生存焦虑,所以拉着更多人一起抱怨,帮着证明是环境的问题,以消除内在的恐惧和焦虑。

职场持续的抱怨让你越来越难适应公司的环境,没办法在一家企业持续的工作,缺乏稳定的收入来源,生活越来越窘迫;

问题或困境不会因为抱怨而消除,反而会陷入恶性循环,越来越糟糕;

与其抱怨不如想办法解决问题,解决问题才能带来能力的成长。

即使不能解决问题,你也习得了正确面对困境的态度。



6、放下纠结

心理学上说,一切存在都没有问题,有问题的是冲突。

什么是冲突?

简单地说,就是:

我做了某事,又想着不做他的好处;

我不想做某事,又想着做了它的好处。


放下纠结就是:

做了就是做了,不再去想不做的好处;

没做就是没做,不再去想做了的好处。


做与不做,是你的选择;

结果,不是你控制的;

但问耕耘,莫问收获。

心不纠结,才会自由和洒脱。


那些紧紧攥在手里的过去,是时候说再见了;

那些念念不忘的感情,不去期待回响了;

那些纠结于心的烦恼丝,今日起一刀两断。

把该放下的态度放下,心灵才会越来越轻松,灵魂才会越来越自由。



温暖家园杰西西
杰西西,温暖家园创办者,心理学硕士。在阅读中静心,在生活中修行,在写作中复盘助人。真诚分享有关心理健康、个人成长、人生感悟、职业发展、亲子教育、生活修行等人生感悟,助人助己。
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