如何保养督脉
文摘
健康
2024-09-19 10:46
浙江
督脉乃阳经之海，督脉的阳气可以协调脏腑的气化能力。对督脉的保养，要注意避免风、寒、暑、湿，尽量减少阳气的消耗。
在我们身体里面，有一条经脉叫做督脉，被称为阳经之海。它是一身阳气的总督。我们人之所以能够活着，就因为我们的身体里面有一个东西叫做阳气。如果这阳气走了，那么身体和阳气之间没有结合，就叫阴阳分离。阴阳分离了，人就处于休眠状态，或者说死亡状态。所以阳气是我们人身最重要的动力。那什么叫阳经呢？就是一切能够推动人体产生动力的，都叫做阳经。手三阳是：手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。足三阳是足阳明胃经、足少阳胆经和足太阳膀胱经。这六条阳经，最终它的经气——它最精纯的阳气都要汇到督脉里面。督脉就像一个大水库，平时六阳经有多余的气，就收集到这个水库里面。如果六阳经的阳气不足了，那这个保管箱就会把阳气重新分布到需要的地方去，这叫“按需分配”。在中医里面，因为督脉是阳经之海，督脉的阳气可以协调脏腑的气化能力。我们如果学过现代医学的解剖，就知道脊柱和内脏之间有紧密的相关性，也就是每一节段脊柱都管理着相应的神经节。而这个神经节，它分为交感神经和副交感神经两部分，这两个神经分别控制了内脏的收缩与舒张。如果我们通过改变椎体的位置，或者通过挤压、牵拉脊椎上的神经感受器，就可以改变对应脏腑的功能。比如说在最上面的节段，我们可以把它归为风区，中上节段我们可以把它称为上焦区。脊柱的中段为脾胃区，或者叫中焦区。脊柱的下节段，我们可以把它分为下焦，或者叫做肝肾区。如果说到骶尾骨、骨盆那个位置，我们可以把它划给下肢。也就是说，脊柱虽然只是一根，督脉也是一整条，但是在督脉的里面，管理是分阶段运行的。我们这个身体的督脉，主干有一条，分支有两条，所以背上的整个督脉其实有三根主线。督脉分配给内脏的阳气多一些，那么内脏的气就运行得快一点；分配的阳气少一些，内脏的节律就和缓一点、下降一点。比如说，如果有患者胸闷气喘，我们就可以找到脊柱相应的这个节段。无论是按、推、揉、刮痧、拔罐或者做其他手法，或者扎针，都可以刺激到这个节段的督脉，改变里面气血的运行速度和流量。只要气血的流量和流速改变，它所影响的那个区域的功能也就随之发生改变了。动则强、动则气行速。所以这个时候，整个胸腔的胸闷、气短，或者气喘这些症状就会得到有效的缓解。比如说有人拉肚子，我们刚才讲的下焦，在督脉的下段，靠近臀部那一块。那么我们处理的时候，敲打也好，刮痧也好，拔罐也好，或者说艾灸也好，都可以对腹泻起到调整的效果。《黄帝内经·素问·骨空论》云：督脉生病治督脉，治在骨上，甚者在脐下营。意思是说，如果督脉气血不畅通，我们要在整个脊柱的椎体上做处理。如果说病症特别严重，在脊柱上处理达不到效果的时候，我们要在“脐下营”，也就是在肚脐下面的气海和关元这一带去寻找堵住的地方。也就是说，气海、关元其实是提供督脉气血运行的一个通道和动力之一。我们通过改变气海、关元这一带的气血，就能够改变督脉的运行状态。
督脉和任脉如环无端、本为一气，所以整个环上只要有一个局部堵住了，就会阻碍气的整体流通。现在有很多假性的心脏病、胸闷、气短、心绞痛，各种各样类似心脏病的症状出现。大家可能会到血液科、心脏科、内分泌科……去好多个科室去就诊，最后可能都只是被诊断为神经官能症。但几乎所有的神经官能症，在中医里面都和阳气不足有关。我们督脉所掌管的阳气是按需分配，如果它不能做到按需分配，是因为两个原因：信息不对称，它没有接收到那个信息；渠道不畅通，它没有能力把应有的阳气输布到那个地方。所以，我们所做的无非就是沟通信息、畅通渠道。让督脉的气血输布过去，那个地方就能收放自如、自由自主。庄子曾说，“缘督以为经，可以保身，可以全生”。我们如果能够好好地保护这个督脉，可以让我们的生命变得更有质量、更有长度。第一、从外界来说，它受风、寒、暑、湿的影响比较大，所以我们居住的环境要尽量避免风、寒、暑、湿这些地方。我们尤其要注意保暖，不要让督脉受凉。包括我们现在吹电风扇、空调，不要直接对着背。晚上不睡太凉的席子，特别玉石的那种，这些都很关键。因为生冷的东西会阻碍气机的运行，并且还要消耗更多的阳气去运化它。所以不要增加督脉的负担。第三、我们要有适当的运动。运动以在放松状态下，舒展督脉为主。无论是拔伸也好，左转右转也好，屈伸也好，都可以在舒展放松的状态下，让督脉的气血充盈。第四、经常晒晒太阳。我们人世间最好的补阳的方法就是晒太阳。如果有空的时候，我们也不妨面朝黄土背朝天地晒晒太阳。第五、如果有条件的话，可以做一些艾灸。艾灸包括平常的悬灸、回旋灸都可以，也包括到每年端午节做的长蛇灸、铺灸，都是很好的。另外，督脉和任脉的阳气是一致的，在肚脐上隔盐灸、隔附子灸，也都是很好的补阳气的方法。第六、当然就是减少消耗。有一些夜生活，容易消耗我们的阳气。如果说有意识地节约一点可能会更好一点。如果还有什么方法的话，那就是精神内守，无欲无求是最好的。《清净经》云：遣其欲而心自静，澄其心而神自清。无欲无求不是躺平，而是忙在事上，闲在心上。如果我们能够减少不必要的需求和欲望，阳气就不容易被消耗在外。
