导读
能够滋养我们身心的一切条件都叫气血。广义的气血是情绪神志、人际关系、社会支持、古往今来、天地万物等一切信息与能量。
1
知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。——《黄帝内经·素问·至真要大论》
这句话的意思是考虑问题要抓住根本。
学习中医,抓住气血就是抓住了根本。
从狭义而言,气血是构成人体组织和维持生命活动的基本物质。
从广义而言,能够滋养我们身心的一切条件都叫气血,包括信息、物质和能量等。
生活中有很多生动而活泼的“气血”,不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。比如,在室外晒会儿太阳,身体温暖、舒畅,内心升起一种安全感和喜悦,阳光就是“气血”;泡一杯自己喜欢的茶,喝下去浑身通透,微微出汗,心情舒展,茶就是“气血”;结束了一天的工作,吃顿美食犒劳一下,自我感觉特别满意,美食就是“气血”;当我们敞开心扉,内外呼应,则古往今来,大千世界,整个天地和时空,凡是能够为我所用的,都是我们的气血。如果只局限于身体内部,气血就如同一杯有限的水,总有用完的时候。如果人体和外界空间没有隔绝,气血就是取之不竭、源源不断的。
我们帮助患者调整气血,仅仅在身体的层面是不够的,因为广义的气血寄存于天地之间,还要帮助他重建与外界沟通的渠道。
打个比方,刺血疗法是在身体的某一个局部进行的调整,这里局部有一个密闭的高压区。压力都是从高的地方往低的地方传递的。密闭的高压区,外面的气进不去,外面的血也进不去,里面的东西也流不出来。当它被刺破的时候,高压就被打破了,里面的气也出来了,血也出来了。其他地方的主体就会充填进去,产生新的流通。所以,刺血是刺破一个密闭的高压区,好让气血有个循环,也就是开个窗户让它沟通起来。《黄帝内经·素问·针解篇》里有句话,“制其神,令气易行” 。当你改变一个人的思想观念,他体内的气机就随之而改变了。所以,我们的治疗首先是调神,这是第一位的。首先是调神,然后才是调气、调形。如果我们没有把意识局限在身体内部,身体的通透性就会不一样。同样在晒太阳,一个人精神紧张,另一个人放松,晒起来的效果是截然不同的。当你身心放松、通透的时候,气时时刻刻都在内外交换。一个人内心愿意接受阳光和不愿意接受阳光,是不一样的。《黄帝内经· 素问·举痛论》云:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”比如,我故意吓你一下,你突然间感觉身体一抖,气血就不一样了。你受到了鼓励是一种状态,受到了批评又是另外一种状态,气血运行的速度和频率会发生改变。兴高采烈、慷慨激昂、心惊肉跳、垂头丧气、拍案而起和躲在桌子底下……人体在这些状态下的气血都是完全不一样的。人际关系也是影响气血的重要因素。好言一句三春暖,恶语伤人六月寒。在你状态低迷的时候,有人鼓励你,你就会感到充满力量。当一个企业家在经营中遇到困难,县长对他说:“你好好干,前途无量!”这就是个大气血。如果省长对他说:“你做吧,我支持你!”那更是不一样了。良好的人际关系就像是一团和气,可以让人如沐春风。所以,我们在社会上任何一个团体,任何一种环境,都要能融入其中,和光同尘。这个气血等于是社会能量带来的一种支持。这种信息的沟通能带来能量和气血的改变。所以,只要能够对我们身心有帮助,一切可以为我所用的有利条件都可以叫“气血”。