![]()
![]()
【纪念汪曾祺诞辰105周年系列文学活动】
《菰蒲深处说汪老》为作者金实秋回忆汪曾祺的作品合集。分为四类：一、回忆，即与汪先生交往的一些回忆及怀念。二、补说，即当时未见有人论述或很少有文涉及的。三、争鸣，即其时与他人见解不一、看法相异的。四、资料，即采撷于书刊报网中的相关资讯，可供学界参考、研究的。本书专注于挖掘汪曾祺的个人性情与趣味，从汪曾祺的才艺与知识中，钩沉汪曾祺身上的中国文人精神。文学评论家费振钟说：金实秋长期跟踪研究汪曾祺，较专注于汪曾祺的个人性情与趣味。金实秋写汪曾祺，其叙述“本事”，他不是“求合本事”，不属于那种诗文“索隐派”，他的立意只在汪曾祺的文学写作与其个人生活之间建立一种共生关系，从而还原一个真实二独具个性的汪曾祺形象。这个形象，由于具有突出而鲜明的“故乡”背景，因而可以看作汪曾祺的“菰蒲”之传。![]()
主办单位
高邮市文化馆
高邮汪迷部落文学社
高邮市朗诵协会
高邮镇月塘社区新时代文明实践站
承办单位
高邮汪迷部落工作室
协办单位
北京恒昌利通投资有限公司高邮营业部
扬州好客商贸有限公司（好客超市）
时间
2025年2月11日
（星期二、正月十四）
下午2：30—4：30
地点
汪曾祺纪念馆汪迷部落会议室
![]()
![]()
金实秋 江苏高邮人,1945年生，老插队知青,长期从事教育文化工作。曾任南京博物院副院长，南京中国近代史遗址博物馆副馆长等。退休后曾任汪曾祺研究会副会长、江苏太平天国史研究会秘书长等。已出版《秦观研究资料》《文坛管见》《郑板桥与佛教禅宗》《汪曾祺诗联品读》《泡在酒里的老头儿——汪曾祺酒事广记》等。
![]()
葛文静 爱好写作、朗诵、绘画，高邮市北海幼儿园园长、高邮汪迷部落文学社会员、高邮朗诵协会会员。
领读人：王 芳
![]()
王芳 爱好写作、朗诵，高邮汪迷部落文学社会员，高邮朗诵协会会员、高邮阳光志愿者协会宣传部长。
![]()
孙晓玲，汪迷部落文学社副秘书长，扬州市作协会员、高邮市作协会员、扬州市朗诵协会会员、高邮市朗诵协会会员。
![]()
1、本期汪迷读书会汪迷文学社参加名额暂定20人，其中汪迷部落文学社会员15人，非会员5人。2、会员报名方式在会员工作群里接龙报名。
3、非会员汪迷朋友可以与汪迷部落文学社副社长陈玉华联系报名确认参加，联系电话：13092061117
【注意事项】
1、“汪迷读书会”由主持人与领读人共同主持阅读分享交流。
2、报名参加的人员需提前做好阅读分享准备，可针对金实秋《菰蒲深处说汪老》撰写心得体会，或者围绕纪念汪曾祺诞辰105周年畅谈感想，带到会上交流；现场即兴发挥交流的，须在活动结束后及时整理提交。
3、“汪迷读书会”阅读分享重点在于研究汪曾祺风格的写作技巧和艺术成就，提高各自的写作能力和水平。
4、每期“汪迷读书会”明确一名记录整理志愿者，参会人员及时与记录整理志愿者对接相关发言内容，以便准确全面发布活动信息。
![]()
【本期话题】
1、金实秋家与汪曾祺家是世交，汪曾祺对于金实秋仍然只是一个传说。金实秋说汪老，是一位文学晚辈对前贤所能表达的全部理解与敬意。2、金实秋之于汪曾祺写作内外的“本事”何以倾情关注。一种含蕴于心的乡士之情怀，事实上更容易在文化共在性上带来叙事写人的款曲深致。汪曾祺复原个人生活和历史真实的写法，恰与“论本事而作传”相近，只不过传主仅仅为一位文学家。3、金实秋写汪曾祺的文作艺事，无粉饰、无阿谀、无遮藏，不作溢美拔高，更不拉大旗作虎皮，但质朴真切，以正传正而已矣。4、金实秋研究汪曾祺，书写汪曾祺，闲侃汪曾祺，很多趣闻轶事，在他的笔下，生动有趣，对深度解读汪曾祺，有重要的参考价值。诚邀各位文友参与这次别开生面的读书探讨，分享阅读感悟！
报名成功者可到东大街222号汪迷部落工作室领取金实秋《菰蒲深处说汪老》书一本，提前做好阅读交流分享准备。
期待相遇在书海茶香中......
【特别提示】
欢迎汪迷部落文学社会员、广大汪迷积极申报领读汪迷读书会！
![]()
![]()
我对楹联兴趣浓厚，有一段时期，业余时间的大部分精力，几乎都倾注于挖掘、搜集和整理古今中外的联作之中。汪曾祺先生对我如此醉心于楹联不以为然，曾不止一次地说:实秋不要老是搞楹联，搞搞小说嘛。他话虽这么说，见我痴情不改，便转变为支持态度。自1987年以来，汪老先后为我的四本联书(《东坡遗迹楹联辑注》《三国名胜楹联》《佛教名胜楹联》《古今戏曲楹联荟萃》)或书签、或撰联、或题词、或作序，这种关爱,在汪老与他人的交往中是不多见的。这不只是他对一个小同乡的爱护，更显示了他作为文学名家对后学者的热情扶持。《东坡遗迹楹联辑注》是江苏文艺出版社于1993年出版的。在我们家乡高邮，有一处东坡的遗迹，那就是高邮人引以为荣的文游台。仔细想来，我的这本以东坡遗迹楹联为内容的小册子,其最初编著动机其实就与文游台有关。北宋元丰年间，苏东坡路过高邮，曾与秦少游等人文酒雅聚于此。对于家乡的这一名胜古迹，汪老曾为之撰写一联:![]()
汪老此联当然收在《东坡遗迹楹联辑注》一书之中，我还请文坛耆宿臧克家先生为本书题词。到了全书编定后，我忽然想起，何不请汪曾祺先生为本书署封以增色?于是我立即发了一函致汪老,汪老很快复函云，不久要到南京,当在宁书之。那天,由陆建华、朱葵策划(当时陆为江苏省委宣传部文艺处处长、朱为江苏省美术馆馆长)，约请汪老在省美术馆的一间小客厅里挥毫。汪老是非常重视乡谊乡情的,凡文艺界托陆、朱所索翰墨,汪老都写了——几乎是手不停笔地写，甚至抽烟、呷茶时也在斟酌布局。那个半天他兴致极浓，情绪特佳，一边写，一边与我们神侃文坛趣事。前前后后写了约一个多小时吧，汪老忽然停笔问我:题签写什么字?我说:随您的便,顺手裁了两张长条子纸。他接过去略加比画，一挥而就。写好后他又问:行不行?我说:可以，可以。他端详了一会儿，伸手拿过长条纸又写了一幅，说，让出版社选吧。《三国名胜楹联》是黄山书社1993年出版的。此前，汪老曾和我谈及四川成都武侯祠楹联。后来，我写信请他为武侯祠新撰一副联语。他颇犹豫，回信说:“四川方面并没有请我写，这怎么好意思。”为了争取汪老题撰，我赶忙又去了一信，说这个集子“已收了一些当代人的题撰，体现了当代人对三国这段历史中人和事的思考，旨在使读者从中得到心的领悟、智的启迪、情的共鸣和美的愉悦。先生为撰联高手，应有佳构让读者分享”云云。不久，汪老来了一封信，信很短，但潇洒的笔迹写下的十四个字的联文却十分动人，联曰:此联看似平淡，其实凝重而精警，真是言简意赅。时为中国楹联学会会长的马萧萧先生见后赞叹说，大手笔也!1995年，我花了六年业余时间编注的100多万字的《佛教名胜楹联》，终于商定由宗教文化出版社出版。赵朴初先生抱病于医院题署了封面书名，远在台湾的97岁的陈立夫先生也题写了扉页。我知汪老与佛门颇有善缘，便又致函汪老，再次请他为之题联。汪老很快就寄来了一联,仍然是用长锋写的行楷,联文为:汪老还于联文旁用小字注云:曾在一小庵中住，小禅房板扉上刻此联，不甚解，偶于旅途遇归元寺长老，叩问之。长老云:三藐三菩提,是梵言咒语,不可以华言望文生义(意)。汪曾祺记。![]()
最使我难忘的是他为《古今戏曲楹联荟萃》作序一事。那是我出的第三本联书。早在1987年初，我曾将书稿寄北京请汪老提意见。他阅后写了两条意见:其一，要我将楹联归类，而不要按字数多少排列;其二，要我写一个序言，阐述戏台楹联的功用及艺术性等。见信后我灵机一动——何不就请汪老写序呢?于是，我将楹联分类后誊清一份再寄汪老，并于信中恳请汪老能惠赐序言。汪老没有立即应允，但也没有婉言拒之。这就使我相信，他对家乡人的关爱和对小辈的提携是一以贯之的，他不会令我失望。果然，不多久汪老就写了一篇漂亮的序寄给我。序言长达2000多字,是用十六开大稿纸写的,字迹规整、秀逸，只有几个字做了删改，估计是在誊清后又做修改的。随序附有一函，很短，全文如下:一份寄给高野夫，一份寄给我，一份你自己留着。另一份，你让陆建华看看，是否可以给《雨花》发表一下。这样也可以为你的书作一点宣传。如给《雨花》一份，题目可改为:《金实秋辑戏联序》，署名可移在题目下面。我年底极忙，却抽了两天写了这篇序，无非为表示一点支持之意耳。接汪老信函后，我十分感动，欣喜之余，尤感受到了序的分量和汪老的厚爱。我知道，1987年年底，他刚从美国回北京，有多少事要做啊——几个月积下的一大摞信要复函，一些计划中的重要活动要参与，一家家出版社、报刊等着要他的小说、散文发表……然而，他却花了两天时间为我写序。先生之风，山高水长!仁者之心，可见一斑。![]()
文坛上的人大都知道，汪老对年轻人呵护备至，多次为年轻人的作品集子写过序。他曾调侃地说:“人到一定岁数，就有为人写序的义务。我近年写了一些序，去年年底就写了三篇，真成了写序专家。”其实，汪老为他人作序并不轻松，其一是，“分寸不好掌握，深了不是，浅了不是”。其二是，汪老写序特认真，故占用的时间也相对地多一些。汪老所写之序，几乎都是文坛新秀的小说集、散文集，为楹联集所写的序言，当是唯一的一篇吧。而且据我所知，汪老对此序是较为满意的，《读书》向他索稿，他便将此序给了《读书》，后来还把此序收进了他的散文集《蒲桥集》中。汪老是以小说、散文驰名于世，他其实也是撰联大家，曾不止一次为别人题写过自创的联语，亦曾以一嵌名联赠余:联文以篆隶交参书之，别有意趣，我一直将此联悬之座右以勉励自己。后家乡筹建汪曾祺纪念馆向我征集资料，我才恋恋不舍地把这副联赠给该馆收藏，让更多的年轻人、更多的家乡人感知汪老的关爱吧。![]()
1997年5月16日，汪老不幸因病与世长辞，遽然告别了文坛、告别了家乡父老乡亲。我在南京得知噩耗，十分痛惜，怅然良久。适陆建华先生要到北京参加追悼会，嘱以他和我的名义赶快写了副挽联带去。我一时不计工整匆匆拟了两副:(注:汪老有书名《菰蒲深处》《晚饭花集》《晚翠文谈》， 作品《异秉》《大淖记事》《沙家浜》) 作者补记：此文记忆有误，我将书稿寄北京及汪老写序的时间应为1986年，我误写了1987年了，特予修正。![]()
![]()
![]()
![]()
中国书籍出版社出版定价68元/本，外地读者如需快递均为邮资到付方式，联系电话：13092061117，支付方式：汪迷部落工作室收款码扫码支付，注明“购买人、快递地址、联系电话”等相关信息。![]()
中国书籍出版社出版定价68元/本，外地读者如需快递均为邮资到付方式，联系电话：13092061117，支付方式：汪迷部落工作室收款码扫码支付，注明“购买人、快递地址、联系电话”等相关信息。![]()
中国书籍出版社出版定价68元/本，外地读者如需快递均为邮资到付方式，联系电话：13092061117，支付方式：汪迷部落工作室收款码扫码支付，注明“购买人、快递地址、联系电话”等相关信息。![]()
中国民族文化出版社出版定价86元/本，外地读者如需快递均为邮资到付方式，联系电话：13092061117，支付方式：汪迷部落工作室收款码扫码支付，注明“购买人、快递地址、联系电话”等相关信息。汪迷部落工作室竭诚欢迎广大汪迷朋友、文学爱好者、基层写作者联系洽谈著作出版、版权合作、代理经营、文学交流等事宜！！！
联系电话：13092061117 陈玉华
![]()
【汪迷部落】“高邮汪迷部落文学社”会员入社公告
【汪迷部落】创刊号——《汪迷部落文学社年刊·2023》目录发布
【汪迷部落】汪迷部落文学社成功召开第一次年度工作会议
【汪迷部落】汪迷部落文学社成功召开第二次年度工作会议
【汪迷部落】第二届汪迷文学奖揭晓
【汪迷部落】葛国顺｜像汪曾祺那样品味生活 ——汪迷读书会第十六期侧记
【汪迷部落】卞玉兰｜“闹市闲民”的自得其乐——汪迷读书会第十五期侧记
【汪迷部落】卞玉兰 | 人生最美好的遇见——汪迷读书会第十四期侧记
【汪迷部落】卞玉兰｜读懂汪老的良苦用心与悲悯情怀——汪迷读书会第十三期侧记
【汪迷部落】卞玉兰｜“静”有所得——汪迷读书会第十二期侧记
【汪迷部落】陈玉华｜父爱与亲情的传承——汪迷读书会第十一期侧记
【汪迷部落】陈玉华｜家人闲坐 灯火可亲——汪迷读书会第十期侧记
【汪迷部落】活动预告｜ 汪迷读书会第十四期：汪曾祺《师恩母爱》阅读交流
![]()
![]()
【投稿注意事项】为让更多外地汪迷朋友文章及时安排推送，高邮本地作者如果在高邮本地其他公众号已经推送的文章原则上不再重复推送，以保证尽可能多地安排推送阅读研究汪曾祺作品的读后感、随笔、评论、论文等，更多地安排推送实践汪曾祺文学主张“小温大爱”、“人间烟火”、“有益于世道人心”的文学作品。作者投送稿件如果10天内未能推送，可自行投送其他平台。投稿邮箱：385987962@qq.com。
敬请广大汪迷理解支持、相互转告！
![]()
本文配图和文字以及音频未注明作者的
敬请作者联系微信君加注
![]()
