点亮心灯并不是容易的事。二千五百多年前，佛陀在菩提树下夜睹明星，明心见性，发现一切众生都有佛性。这是佛陀对世界最大的贡献，因为他为我们指出了自救之道，给生命带来了希望。
西方宗教认为，人是没有自救能力的，必须通过对神的祈祷，依靠神的拯救。而佛陀通过修行发现，世上并没有万能的神，相反，每个人都有觉悟潜质，都能成佛。这个发现，佛陀称为“古仙人道”——就像在原始森林中找到一条出路，而且是过去诸佛走过的。
为什么说在原始森林中？因为凡夫的生命充满迷惑和烦恼。我们平时关心最多的，主要是有限性的问题，比如家庭、感情、财富、人际关系等，还有各种不绝如缕的颠倒妄想。但要知道，真正决定生命层次的，是关于无限性的问题，比如“我是谁，生从何来死往何去，活着的意义是什么，世界的真相是什么？”如果不关心这些，或找不到答案，人生必然是被动而非主动的选择。哲学和宗教的出现，正是为了解决这些终极问题。
在点亮心灯之前，我们都处在无明状态，什么也看不清。因为看不清，就会引发错误认识，对自己产生我执，对世界产生法执，进而制造无尽烦恼。带着这些烦恼去看世界、看人生，又会导致更大的误解、更多的烦恼。生命就在惑、业、苦的轮回中流转，找不到出路。是佛陀的发现让我们知道，在漫漫长夜中，还有觉性之光。而且这是众生本自具足的，不假外求。
佛陀发现这条道路后，说法四十五年，施设种种法门。其后，历代祖师续佛慧命，将这些教法一代代传承下来。遗憾的是，这条路在今天又变得扑朔迷离，模糊不清。
一方面，资讯高度发达，使人们有更多机会阅读经典，学习法义。但与此对应的，则是明眼师长难值难遇。如果没有善知识的有效引导，资讯越多，反而会造成干扰，让人目迷五色。很多人也在读经，也在禅修，也在学戒，也做各种弘法事业，但这和走向解脱有什么关系？依然是模糊的。
另一方面，经济高度发达，诱惑越来越多，引发的妄想也越来越多。在生活比较单纯的过去，我们还有时间静下心来面对自己。而现在，我们每天都被碎片化的资讯充斥，没有一刻安宁。在这样混乱浮躁的心田，佛法是很难生根发芽的。
近年来，我一直在思考现代人学佛存在的问题。比如，我们学了很多道理，究竟怎么落实到生命中，做到知行合一，而不是说食数宝？再有，汉传佛教属于大乘，但多数人并没有发起菩提心、践行慈悲利他的精神，让大众觉得学佛是悲观消极的，对社会没有作用。其三，我们虽然皈依了，成为佛弟子，但内心对三宝的信仰并没有与日俱增，原因到底在哪里？解决这些问题，关键是找到有效的修学方法。
音频 ：净曦/朱震
图片 ：智畅
排版 ：妙炜
责编 ：心圆
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