认识佛法在当代的价值

文摘   2024-09-19 05:00   福建  

在二十多年的弘法过程中,我接触到很多高校学生、商学院的研修者和各领域的从业者,看到大众对佛法的需求日益普遍。从二十世纪八十年代宗教信仰自由政策恢复以来,可以说,我亲眼见证了这一变化。尤其是近十年来,这种需求不仅在扩大,而且开始有了深度。人们不再满足于简单的求求拜拜,还会进一步思考人生,追问生命的意义。
今天,虽然物质和科技文明高度发达,但人类自身的问题越来越多,对自我的迷失越来越深,内心的烦恼痛苦越来越重,甚至生态环境也越来越恶劣。如何从根本上解决这些困境?离不开佛法。因为世界的一切问题,无非是人的问题;人的问题,无非是心的问题。而对心的认识和调整,正是佛法智慧的强项,也是它和西方文化的不共所在。在这样的大背景下,更凸显了佛法对世界的价值。 
现在政府开始重视国学,因为一个强国的崛起,除了经济繁荣,也离不开文化建设。说到中国传统文化,春秋战国时虽有诸子百家,但之后主要是儒释道三家。其中,佛教虽然属于外来文化,但在中国已有两千五百多年历史,和本土文化水乳交织,对哲学、文学、艺术等领域有着深远影响,并从道德、民俗、语言等方面渗透于民众生活中。更重要的是,它能弥补儒家文化的不足。
儒家思想重视现世,避谈生死,对心性的认识也较为薄弱。而佛教的轮回思想和心性理论,正是最好的补充。轮回思想让我们看到,生命不仅有今生,还有无尽的过去,并将延续到无限的未来。这是引导我们从更高的角度看待生命,做出选择。否则,今生不过短短几十年,稍纵即逝。如果把握不住当下这个改变命运的机会,一息不来,又会去向哪里?
而心性理论让我们对生命的认识更有深度。佛法自古以来就被称为心学,从心理健康到人文建设,从心性修养到明心见性,都离不开对心的了解。心性理论之所以具有指导意义,因为它不是来自玄想,而是佛陀通过禅修亲证的,也是历代祖师大德依法修行证得的。如果缺乏这一智慧,人类对自身的了解就会流于表面,是难以深入的。



从这两点来看,佛法不仅可以弥补中国本土文化的不足,也可弥补西方文化的不足。因为西方文化对轮回和心性同样陌生,对自我和世界真相的认识同样薄弱。西方哲学主要通过理性认识世界,但自康德开始就已看到,理性是无法通达世界本质的。因为对真相的认识,是取决于我们的认识能力。这种能力来自生命本具的无限智慧。佛教所说的明心见性,就是对这一智慧的开显,这不是仅靠理性思维就可达成的。

所以,佛教在重视理性,强调正见、正思惟的前提下,还有修证的部分,即通过禅定开发觉性,这样才能看清万物真相。仅仅借助理性观察世界,就像以有限认识无限那样,永远不可能穷尽。一旦通达觉性,才能了知世间真相。因为心的本质,就是世界的本质。

认识到佛法智慧的殊胜和独特性,自然能对中国文化建立自信,也会更加缅怀古德。正是他们的为法忘躯,我们今天才有机会学习并传承这一智慧。这个认识越深刻,对古德的求法精神就会越珍惜。不仅要珍惜,更要以行动传承这份宝贵的文化遗产。在点亮自己心灯的同时,点亮千万众生的心灯,光光互映,让世界充满光明。





音频 :净曦/朱震

图片 :智畅

排版 :如嬉

责编 :心圆


一念慢生活
身在红尘间,心得半日闲。
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