《在岸边》由济群法师的随笔集收录而成，作者用优美的文字，富有哲理的佛法思想，分享自己的修行感悟。
境由心生，境随心转。修行无处不在，就从当下出发。
从改变观念到改变心态
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我们所认识的世界，其实都是自己的一种设定。在见道之前，我们看到的永远不是世界真相。但我们可以从认识上了解并接近这种真相，这就需要知道从什么角度、以什么方式看待问题。每件事对我们产生什么影响，往往不在于事件本身，而在于我们如何看待，如何处理。
学佛之前，我们都有自己固定的观察方式和处理习惯。其中，主要决定于观念和心态。通常，我们是通过观察和比较，考虑此人此事对自己的利弊得失，然后再生起好恶之感，这就是观念在影响心态，决定心态。所以，必须从观念着手修正心态。
佛法给我们提供的，就是看待问题的正确方式。依此正见，再对所缘对象重新审视，去除我们附加其上的错误执著。进而还要解决心态问题。这是代表无尽生命的积累，所以，心态有时是走在观念之前的。
比如看到不喜欢的人，不用经过思考，直觉就会讨厌。这种近乎本能的抗拒，就是心态在直接产生作用。改变这一状况，也需要从观念契入。因为心态并不是凭空而有，而是由往昔业缘所致，由无始无明所致，也是无自性的。当串习产生作用时，我们不要盲目跟进。而要找一找，它的源头在哪里，它的所依是什么。如果找不到，这些心态也就失去生长基础了。
修行，也应围绕这两个项目展开。一方面，通过反复不断的观察修，以佛法正见来改变观念，与法相应。一方面，将观念落实于心行，在运用过程中调整心态。
本节金句
修行，也应围绕这两个项目展开。一方面，通过反复不断的观察修，以佛法正见来改变观念，与法相应。一方面，将观念落实于心行，在运用过程中调整心态。
在学佛前，我从未意识到自己的行为和情绪是受观念影响的。比如，先生每次临时打电话说不回家吃饭，我都火冒三丈，没等他把话说完就把电话挂了。真的是先生没回家吃饭这件事让我这么愤怒吗？之前从未思考过问题出在哪，现在才明白是自己的错误观念导致：我煮了饭，你就应该回来吃；你没有回来吃饭，我就要吃剩饭，剩饭不好吃。
生活中类似的问题层出不穷，解决这些问题有如打地鼠，打下去一个，另一个又冒上来，总也打不完，因为始终没有找到问题的症结所在，只能在面上打转，而无法根治。
佛法为我提供了看待问题的正确方式，站在先生的角度，他当下所做的决定一定有他的缘起，我有用缘起的思维来理解对方吗？万事万物刹那刹那都在生灭变化中，何况是一餐饭呢？剩饭真的不好吃吗？好吃不好吃只是我的感觉而已。同样是没回家吃饭，当我的观念发生转变之后，火就不冒了。正如文中所说：每件事对我们产生什么影响，往往不在于事件本身，而在于我们如何看待，如何处理。也就是观念影响心态，观念决定心态。所以调整不良心态也要从调整观念入手。
当然，从错误观念到正确观念，也不是一蹴而就的。听闻了佛法正见，需要通过不断思维，联系自身反复进行观察，才能真正认同并接受，使之成为我的观念，这样在面对问题时才能用佛法正见取代原有的错误观念。我也是随着学习的深入，在日积月累运用佛法正见的过程中，发现原来能我让起烦恼的问题已不再是问题，心态悄然改变。
音频 ：蕾君
感想 ：道花
责编 ：善芥
