苗慧：由刀郎现象所想

       刀郎的《罗刹海市》全球播放量几百亿，配乐曲径通幽，词曲沁人心脾。他的音乐会，所到之处，场内场外数万人涌动、气势恢宏，其现象的形成应该含有以下因素。

      一、平等 . 共情

      刀郎被不平等地对待过，民众对不平等有多么的深恶痛绝，就会对才华横溢、蒙受过不平等打击的刀郎有多么的喜爱和共情。

      词、曲、唱，集一身的刀郎能触动听者的心底，那才是磅礴。既然干着一项离不开大众的事业，就得有颗与大众共命运并呼唤出他们需求的同理心。在就业不易，谋生不易，养娃不易，学业不易，万事皆难的当下，刀郎沧桑的歌喉充满了抚慰：“别说我和你不同，欢乐与痛苦我们与共，只要眼神中不带有色彩的分别，你我的梦都一样光荣……”优美旋律、质朴歌词，包含尊重的平等是基本。

       是的，即便权位高至总统，也应有凡事平等的理念，哪怕是被动。形成了习惯，便会由衷，由衷受人尊崇，引人仿效，良性循环始于其中。平等没有绝对，也无法用仪器衡量，但至少得有个大概，大概才能维持住底线，让多数人能够接受，它也是整个社会得以繁荣昌盛、长治久安的保证。

      实际上，被不平等对待，许多人从小到大或多或少都经历：被体魄强于自己者推推搡搡过，被威权排挤欺凌过，被行政权力拖延敷衍过，足见其恶习的渗透，造成风气的败坏，劣币驱逐良币的恶性循环。

       如：有老师为了学校对自己的考核，利用地位的迥异对学生和家长极尽讽刺折磨；有家长为了自己的夙愿而对孩子不切实际地期望和有失尊重地辱骂；孩子又因完全掌控了父母对自己的爱，反过来发难父母……这些都是常识教育如换位思考、平等相待长时期不被重视后缺失的结果。更有一些不平等会造成仇恨积累、矛盾激化、伤害心灵，戕害生命，破坏生态，阻碍进步。

       有人在经历了不平等后，将心比心，余生谦和。也有人在经历不平等后，一旦有了条件则变本加厉，欺负更弱。刀郎属于前者，才会从心底迸发出那么多的呼唤，充满对爱与和睦的向往，令数万人情不自禁地引吭高歌。

      最能引起共鸣的是最缺少的，最缺少的正是最渴望的。故此，世界都在唱着他的歌。         

      二、爱好 . 坚持

      刀郎高中没读完就退了学，这是让父母捶胸顿足、脸面抹不开、羞于提及的事。刀郎却秉着自己的爱好，几十年锲而不舍，他是草根们的榜样和引领。

      院校待的时间越长，想象力所受的限制与禁锢就越多，好比鸟儿在笼子里待得越久，翅膀的翱翔力越被削弱一样，尤其在做不到完全开放的大环境中。当然，苦个大学文凭，磨练了承受力，夯实了较高层次的交友圈，既能满足父母的愿望，又能达到用人单位的要求，还迎合了世俗的评价标准，最好不过。倘若不适合此学习模式，或悟性发挥最佳期尚未到时，那么，循着爱好，有个寄托，学个谋生的技能并持之以恒，默默积累能力，不沉溺消磨意志的精神鸦片（手机），担负起对家庭的责任，维护经营好平凡的生活，也未尝不好。至少，心性没受到异常教育更多的摧残。

       放眼周遭，许多来自院校的毕业生常常躺在学历上不求进取，吃一辈子老本，到头来学历倒拖了他们本应不歇提高的后腿。而光阴荏苒，取得成果的恰恰是那些无学历，孜孜矻矻（zīkū勤勉）其爱好的草根们，就像刀郎与李子柒（李子柒仅小学毕业，非遗文化的传播者，享誉世界）。

         尽管刀郎《2002年的第一场雪》专辑正版销量达到了270万张，成为华语乐坛的热门作品，尽管在央视《2010年音乐风云盛典》上，刀郎凭借实力，入围“年度十大影响力歌手”，仍被评委那英等人剥夺了该荣誉。音乐家谷建芬在“扺制网络歌曲恶俗之风”的座谈会上，直指刀郎的音乐“低俗”“没有价值”。国内一些音乐家们还附和签署了“抵制网络歌曲恶俗之风”的倡议书，矛头直指刀郎。这就是行业圈内的威权在作祟：恭维我者昌，逆我者亡。由此及彼，行行业业都浸淫于这恶习，这是社会的不幸，是国家的损失。

      而刀郎，不会蝇营狗苟，不会趋炎附势，不会拉帮结派，只埋头坚持自己的创作，他走访历史古城、探寻山河湖海、阅遍文学古迹，《罗刹海市》，《花妖》、《镜听》一首首堪称艺术品的佳作横空出世。

       所以，爱好与坚持才是成果的关键，是敦促后辈们奋斗的目标。       三、反省 . 自敛 . 提升

       刀郎曾悲伤地对着媒体反省，说当年因15岁的他与20岁的哥哥争吵，才导致哥哥离家出走，一周后遇车祸而亡。刀郎的自责令无数人心疼：心疼他的亡哥，心疼他的父母，更心疼他的负重，恨不能面对面地与他大声疾呼：“那不是你的责任，你不必这样地内疚！”

       刀郎沉重的反省更加深人们对他人品的赞赏，他善良的德性又给他的音乐才华增添了吸引人的光芒。

       反省能减少前行中的歧出，约束并提升自己，个人与社会都应该常常反省。

       实该反省的是高校：如何将精力放在多教些实用知识、多培养像刀郎、李子柒这样的创新人才上，而不是一门心思地忙职称、争夺科研费，枉收了无数家长们从几代人拮据生活中抠出的高额学费，让大学生们一毕业就失业，让家长们欲哭无泪。

        实该反省的还有掌控市场、被纳税人养着的决策者们：是否将挽留、激活大小企业、扩大就业量看成了自己应尽的本份？做不好这首要，当引咎辞职。有庞大人口基数的泱泱大国，不能仅仅博士生易于就业，乾坤本该清宁，脉络理当多元，小草彰显绿色无涯，牡丹展现花团锦簇，都应有各自鲜亮绽放的容纳处，这才是一个正常社会可持续发展的良好状态。大环境好，才能家家安全，家家安全在世界上才有尊严。

      总之，反省是美德，是和谐的必须，是促进，是自敛，是提升。丟掉了本该的反省，就是丟掉了攀登的天梯，放弃了社会的进取，心甘情愿抱残守缺。      

四、向好向善是众望

      刀郎的音乐会，场内是有机会（买到了票）、有钱的人，场外是无机会、无钱或者舍不得花钱只感受感受氛围的人，黑压压、排山倒海般，却安然，没有骚乱，没有破坏，没有暴力。当向好、向善、向真，这些多数人永恒的愿望与追求，在生活中被现实击破时，当旧的信仰被外来的光拂去了遮羞、新的信仰尚未建立时，人们会将期望投射到一个他们认可的对象身上，以求片刻的慰籍。所以对他的喜欢就超出了欣赏音乐的范畴，超出了单对娱乐的享受。自发的，没有上级要求，无需行政指令，蜂拥而去且秩序井然。心儿受到感动时，文明就会被体现和促进。

        与美国歌手泰勒·斯威夫特（霉霉）不同，她除了音乐才华，还年轻、高颜值、漂亮、性感，有不断变换的炫目服装加持，才吸引了世界各国的歌迷们。而53岁的刀郎，老态已显，胖墩墩，无靓丽服装添彩，唱不动就席地而坐，撩衣擦泪，白花花肚皮，与视觉美真是搭不上边，可花了钱的欣赏者们一点不计较，甚而大喊：“刀郎，歇会儿。”

      足见刀郎深得人心的内在魅力，足显听众们在境况感染下的恢廓大度。“别说谁比谁坚强，我们努力地完美这梦想，尽管这世界给我满身的伤，我依然要赞美太阳。”句句歌词是真诚，一片冰心在玉壶，让人澎湃，让人学着包容，小瑕疵不计较，又没有完人，只要至诚的总体搁在那，只要能听出真性情，不虚头巴脑就好。

        刀郎的歌，能唤起人们温柔相待，刀郎在为社会减少戾气、变得美好出力。