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王云洲，垣曲县原上洼村人，山西大学中文系毕业。1993年版《垣曲县志》主编。曾任垣曲县政协副主席等职。
士敏兄将他的长篇小说《贱狗》发给我，我很惊喜。因其故事情节曲折离奇，地方特色浓郁，语言流畅，所以一气读完。未料士敏兄又嘱我写一篇评论，却让我为难。因为我自己既没有写过什么小说，也没有正经写过什么小说评论，怕言不及义，或理解得浅且偏了，会误导读者。但又拗不过他，再推辞就不恭了，因而只好写几句心得体会，以与作者和读者交流，而不敢妄作什么评论。
一部好的小说，有几个大家共认的标准，比如故事好，有人物形象典型丰满，结构巧妙，还有语言等等。而依我管见，这些特点都必须服从于真实，真实是小说艺术的生命力。所谓现实主义也好，浪漫主义也好，荒诞志怪也好，如果离开了真实，故事、人物、结构、语言等等就都没有了意义。而《贱狗》这部小说，最大的特点就是真实，最吸引人、震撼人的也是真实。
主人公贱狗和莲莲相继从河南逃荒落脚相家堡，这在当地不仅非常普遍，而且给当地带来多方面的影响，他们贫穷而善良、谦卑又逢迎、勇敢还能吃苦；日军在当地烧杀抢掠，罪行累累，哪个村庄的哪个人是怎么被日军祸害死的，当年侥幸活下来的人们至今刻骨铭心。同时，投靠了日伪军的也有，亲手处死汉奸儿子的故事也曾真实发生过，成了抗日英雄的在当地更是不胜枚举，等等。
在当年的中条山抗战中，这里发生了太多的故事。日军的种种兽行，阎锡山县政府首鼠两端，武装土匪趁伙打劫，抗日民主政府艰难支撑，国共戮力同心保卫中条山，屡挫敌寇，中条山战役惨败，人民成了亡国之奴……。国难当头，山河破碎，血雨腥风中，无论是战场上撕杀的将士，血性男儿，还是普通百姓，升斗小民，抑或是卖身求荣、甘作汉奸者，皆把人性的光辉与丑恶表现得淋漓尽致。小说《贱狗》真实地还原了这个时代，刻画了这个时代的众生相，也揭示了这个民族生生不息的顽强的基因密码。我认为，作者比较成功地诠释了这一创作主旨。
当然，生活的真实不是艺术的真实。作者有丰富的生活经历和资料积累，熟悉很多人物和故事，更深刻地了解这些人物的内心世界和命运，从而成功地塑造了贱狗、桂花、相倚天、相鸣魁等众多的丰满的人物形象，特别是几个主要人物的形象塑造，没有落入简单化、脸谱化的套路，比如相倚天，他是一方首富，是耕读之家，也是众人眼中的乡绅，但却有一个蛮横刻薄的婆娘，而且他惧内退让；他耕读传家，老大老二品学兼优，或投身抗日，或正义善良，老三却作恶多端，甘为汉奸；相倚天满嘴仁义道德，暗地里却威逼奸淫家里长工之妻，逼出人命；最终相倚天大义灭亲，亲手处死了三子相鸣魁……，这就与我们平时所看到的一些小说中的人物形象不同，这个相倚天更加血肉丰满，很难用一个好或坏字来定义他，这才是符合生活真实的艺术真实。
我因工作的关系，过去接触过不少当地抗日斗争史料，也有一个夙愿，希望有人能把这一历史用小说表现出来，这恐怕也是很多人的期盼。经历了那么大的一场灾难，而今应该有一部记录那个时代、也无愧于当今时代的小说——一部隐含了民族兴衰存亡秘史的小说。士敏兄在他七十多岁高龄时做到了，我向他祝贺，并致以深沉的谢意！
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