君子曰：学不可以 。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有 ，不复挺者， 使之然也。 木受绳则直，金 则 ，君子博学而日 乎 ，则 明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如 之所学也；吾尝 而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加 也，而闻者 。假 马者，非利足也，而 千里；假舟 者，非能水也，而 江河。君子 非异也， 假于物也。
积土成山，风雨兴 ；积水成渊， 龙生焉；积善成德，而神明自 ，圣心 焉。故不积 步，无以 千里；不积小流，无以成江 。 一跃，不能十步； 马十 ，功在不舍。 而舍之， 木不折； 而不舍，金石可 。 无 牙之 ， 骨之强，上食 土，下 黄泉，用心一也。 六 而二 ，非蛇
之穴无可寄托者，用心 也。
2、《师说》（韩愈）
古之学者必有师。师者，所以传道 业解 也。人非生而 之者， 能无惑？惑而不从师，其 惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也 先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也 先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫 知其年 先后生于吾乎？是 无贵无 ，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道 不传也久矣！ 人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问 ；今之众人，其下圣人也 远矣，而 学于师。是故圣益圣， 益 。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也， 耻师焉， 矣。彼童子之师， 之书而习其句 者，非吾所谓 解其惑者也。句读 不 ，惑 不解，或师焉，或 焉，小学而大 ，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之 ，曰师曰弟子云者，则 聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年 也，道相似也，位 则足 ，官 则近 。”呜呼！师道 不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不 ，今其 乃 不能及，其可怪也欤！
圣人无 师。孔子师 子、 弘、师 、老 。 子之 ，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必 于弟子，闻道有先后，术业有专 ，如是而已。
李氏子 ，年十七，好古文，六艺 皆通习之，不 于时，学 。余 其能行古道，作《师说》以 之。
3、《赤壁赋》（苏轼）
壬 之秋，七月 望，苏子与客泛舟游于赤 之下。清风徐来，水波不兴。举酒 客， 明月之诗，歌 之章。少焉，月出于东山之上， 于斗牛之间。白露 江，水光接天。纵一 之所如，凌万 之茫然。浩浩乎如 虚 风，而不知其所止；飘飘乎如 世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣 而歌之。歌曰：“桂 兮兰 ，击空明兮 流光。 兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞 者，倚歌而和之。其声呜呜然，如 如 ，如泣如诉，余音 ，不
如 。 幽 之潜 ，泣孤 之 妇。
苏子 然，正 坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌 南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望 昌，山川相 ，郁乎苍苍，此非孟德之困于周 者乎？方其破荆 ，下江陵，顺流而东也， 千里， 旗蔽空， 酒 江，横 赋诗， 一世之雄也，而今安在哉？况吾与子 于江 之上，侣鱼虾而友 鹿， 一叶之 舟，举 以相 。寄 于天地，渺 海之一 。哀吾生之须 ， 长江之无穷。 飞仙以 游，抱明月而 终。知不可乎 得，托遗响 悲风。”
苏子曰：“客 知夫水与月乎？ 者如斯，而未尝往也； 虚者如彼，而 莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地 不能以一 ；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何 乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一 而莫取。 江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之 ，用之 ，是造物者之无尽 也，而吾与子之所共 。”
客喜 笑，洗盏 。肴 既尽，杯盘狼 。相与枕 乎舟中，不 东方 既白。
4、《登泰山记》（姚鼐）
泰山之阳， 水西流；其阴， 水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。 其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以 隆三十九年十二月，自京师 风雪， 齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之 ，至于泰安。是月丁 ，与知府朱孝纯子 由南 登。四十五里，道皆 石为 ，其级七千 余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下， 道元所谓环水也。余始 以入，道 半，越中岭，复 西谷，遂至其 。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古 之天门 水，余所不 也。今所经中岭及山 崖限 道者，世皆 之天门云。道中迷雾冰 ，
几不可 。及 上， 山 雪，明 天南；望晚日照城 ，汶水、 如画，而半山 雾 带然。
申 ，五鼓，与子 坐日观亭，待日出。大风 雪 面。亭东自足下皆云 。稍见云中白若 数十立者，山也。 天云一线 色，须 成五 。日上，正赤如 ，下有红光，动摇 之。或曰，此东海也。回视日观 西峰，或得日，或 ， 色，而皆若 。
亭西有 ，又有碧 元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽 失。 不 道者，皆不 往。
山多石，少土；石 黑色，多平方，少 。少杂树，多松，生石 ，皆平顶。冰雪，无 水，无鸟 音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚 记。
5、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
子路、曾 、冉有、公西华 坐。子曰：“ 吾一日长乎尔，
以也。居则曰：‘不吾 也。’如或知 ，则何 哉？”
子路 对曰：“千 之国， 乎大国之间，加之以师 ，因之以 ；由也 之， 及三年，可使有勇，且知 也。”
夫子 之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十， 五六十，求也为之， 及三年，可使足民。 礼乐，以 君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之， 学焉。宗庙之事，如会同， 章 ，愿为小 焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟 ， ， 瑟而 ，对曰：“ 乎三子者之 。”
子曰：“何 乎？亦各言其志也！”曰：“ 春者，春服 成，
五六人，童子六七人， 乎 ，风乎 ， 而归。”
夫子 然叹曰：“吾 点也。”
三子者出，曾 后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何 由也？”
曰：“ ，其言不 ，是故 之。 求则非邦也与？安见方六七十， 五六十而非邦也者？唯赤则非 也与？宗庙会同，非诸侯而 ？赤也 之小， 能 之大？”
6、《谏太宗十思疏》（魏征）
臣闻：求木之长者，必 其根本；欲流之远者，必 其泉源；思国之 者，必 其德义。 不深而 流之远，根不 而求木之 ，德不 而思国之安，臣虽下 ，知其不可，而况于明 乎？人君 神器之 ，居 中之大，将 极天之 ，永保无 之休。不念 ，戒 以 ， 不处其厚， 不胜其欲，斯亦 根以求木 ， 源而 流 也。
凡百元首，承天 命，莫不 忧而道 ，功成而德 ，有善始者实 ，能 终者盖 。岂其取之易守之难乎？昔取之而有 ，今 之而不足，何也？夫在 忧必 诚以待下，既得志则 情以傲物；竭诚则 为一体，傲物则骨肉为 。虽 之以严 ，
之以 怒，终 而不怀 ， 恭而不心服。 不在大，可畏 人； 舟 舟，所宜深 。 车朽 ，其可 ？
君人者，诚能见可 ，则思 以自戒；将有 ，则思知止以安 ；念高 ，则思 而自 ；惧满 ，则思江海 百川； 盘游，则思三 以为度；忧 怠，则思 始而敬终；虑 蔽，则思 以纳下；惧 ，则思正身以 ；恩所加，则思无因喜以 赏；罚所及，则思无 怒而 刑。总此十思， 兹九德， 能而任之，择 而从之，则 者尽其谋，勇者 其力，仁者 其 ，信者 其忠；文武争 ，君臣无事，可以尽 之乐，可以养松乔之寿，鸣琴 ，不言而化。何必 神苦思，代下司职， 聪明之耳目， 无为之大道哉？
7、《答司马谏议书》（王安石）
某启：昨日 教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不 ，所 之术多异 也。虽欲强 ，终必不蒙 察，故略上报，不复一自 。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜 ，故今具道所以， 君实或见 也。
盖 者所 ，尤在 ， 已 ，而天下之 得矣。今君实所以 教者，以为侵官、生事、征利、 ，以致天下怨 也。某则以为受命 人主，议法度而 之于朝 ，以 之于有司，不为侵官；举先王之 ，以 利除 ，不为生事；为天下理财，不为征利； 邪说， 人，不为拒谏。至于怨 之多，则 前知其如此也。人习于 非一日，士大夫多以不 国事、同 自 于众为善，上 欲变此，而某不 敌之众 ，欲出力助上以 之，则众何为而不 然？盘 之迁， 怨者 也，非 朝廷士大夫而已。盘庚不 怨者 改其 ，度 而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以 斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不 ，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会 ，不任 向往之至。
8、《阿房宫赋》（杜牧）
六王毕，四海一， 山 ，阿房出。 压三百余里，隔离天日。 山北 而西折，直 咸阳。二川 ，流入 墙。五步一楼，十步一 ； 腰 回，檐 高 ；各 地势， 心斗 。盘盘焉， 焉， 房水 ， 不知其几千万 。长桥 波，未云何龙？ 道行空，不 何虹？高低 迷，不知西东。歌台 响，春光 ；舞殿 袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气 不齐。
妃嫔 ，王子皇孙，辞楼下 ， 来于秦。朝 夜弦，为秦 人。明星 ，开妆 也；绿云扰扰， 晓 也；渭流涨 ，弃 水也；烟 雾横， 椒兰也。雷 乍惊， 车过也； 远听， 不知其所 也。一肌一容，尽态极 ，缦立远视，而望 焉；有不得见者三十六年。燕赵之收 ，韩 之经营，齐楚之 ，几世几年， 掠其人， 叠如山；一 不能有， 来其间。 玉石，金块 ，弃 ，秦人视之，亦不甚 。
嗟乎！一人之 ，千万人之 也。秦爱纷 ，人亦念其家。奈何取之尽 ，用之如泥沙？使 栋之柱，多于南亩之农夫；架 之 ，多于机上之 女；钉头 ，多于在 之 粒；瓦缝 ，多于周身之 ；直栏横 ，多于九土之城郭；管弦 ，多于 人之言语。使天下之人，不敢言 敢怒。独夫之心，日益 。 卒叫， 谷举，楚人一 ，可怜 土！
呜呼！ 六国 六国也，非秦也； 秦 秦也，非天下也。嗟夫！ 六国各 其 ，则足以 秦；使 复爱 之人，则 三世可至万世 君，谁得 族 也？秦人不 自 ，而后人 之；后人哀之而不 之，亦使 而复哀后人也。
9、《六国论》（苏洵）
六国破灭，非兵不 ，战不 ， 在 秦。 秦而力亏，破灭之 也。或曰：六国 丧， 赂秦耶？曰：不赂者 赂者丧，盖失强 ，不能独 。故曰： 在赂秦也。
秦以 取之外，小则获 ，大则得城。较秦之所得， 战胜而得者， 百倍；诸侯之所 ，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大 ，诸侯之所大 ， 不在 矣。思 先祖父，暴霜露，斩 ，以有尺寸之地。子孙 之不甚惜，举 人，如弃草 。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安 。起视四境，而秦兵又 矣。然则诸侯之地有 ， 秦之欲无 ，奉之 繁，侵之 急。 不战而强弱胜负已 矣。至于 ，理固宜然。古人云：“ 地事秦犹抱 救火， 不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝 秦，终 五国 灭，何哉？与 而不助五国也。五国既 ，齐亦不免矣。燕赵之君， 有远 ，能守其土， 不赂秦。 燕虽小国而后亡，斯用兵之 也。至丹以荆 为计，始 祸焉。赵尝五战 秦，二败 三胜。后秦击赵者 ，李牧连却之。 牧以 诛， 为郡， 其用武而不 也。且燕赵处秦革灭 尽之际，可谓智 危，战败而亡， 不得已。 使三国各爱其地，齐人 于秦，刺客不 ，良将犹在， 胜负之 ，存亡之 ， 与秦相较，或未易 。
呜呼！以 秦之地， 天下之谋臣，以 秦之心， 天下之奇才，并力西向，则吾 秦人食之不得 也。悲夫！有如此之势，而 秦人 之所 ，日 月 ，以 于亡。 国者无使 积威之 劫哉！
夫六国与秦 诸侯，其 弱于秦，而 有可以不赂而胜之之势。苟 天下 大， 而从六国 亡之 事，是又在六国下矣。
1、《短歌行》（曹操）
对酒当歌，人生几何！ 如朝露，去日苦多。
当以 ，忧思难忘。何以解忧？ 有杜康。
青青子 ， 我心。 为君故，沉 至今。
鹿鸣，食野之 。我有 宾，鼓瑟吹 。
明明如月，何时可 ？忧从中来，不可断 。
越 度 ， 用相存。 阔谈 ，心念旧恩。
月明星 ，乌 南飞。绕树三 ，何枝可 ？
山不 高，海不 深。周公吐 ，天下 心。
2、《归园田居·其一》（陶渊明）
少无 俗韵，性本爱 山。误落 网中，一去三十年。
鸟 旧林，池鱼思 渊。开荒南野 ，守 归园田。
方宅十余亩， 屋八九间。榆柳 后 ，桃李 堂前。
远人村，依依 里烟。狗 深巷中，鸡鸣桑树 。
户 无尘杂， 室有余 。久在 笼里，复得 自然。
3、《梦游天姥吟留别》（李白）
海客谈 ，烟涛微 信难求；越人 天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天 ，势 五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南 。
我欲 之梦吴越，一夜飞 镜湖月。湖月照我影，送我至 溪。谢公 处今尚在， 水荡 猿啼。脚 谢公 ，身登青云梯。半 见海日，空中闻天 。千岩万转路不定，迷花 石忽已 。熊 龙 岩泉， 深林兮惊层 。云青青兮欲 ，水 兮生烟。列 霹 ，丘 崩摧。洞天石 ， 然中开。青 浩荡不见底，日月照 金银台。 为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 鼓 兮 回车，仙之人兮列如 。忽魂 以 动， 惊起而长 。 觉时之枕席，失向来之烟 。
世间行乐亦如此，古来万事 流水。 君去兮何时还？且放白鹿青 间。须行 骑访名山。安能 折腰 权贵，使我不得开心颜！
4、《登高》（杜甫）
风 天高猿 哀， 清沙白鸟飞 。
无边落 下，不尽长江 来。
万里悲秋 客，百年多病 登台。
难苦恨繁 ， 倒新 浊酒杯。
5、《琵琶行》（白居易）
浔阳江头夜送客，枫叶 花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声 问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近 相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤 出来，犹抱琵琶半 面。转轴 弦三两声，未成曲调先有情。弦弦 声声 ，似诉平生不得志。低眉 手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢 抹复挑，初为《 裳》后《六 》。大弦嘈嘈如急 ，小弦
如私 。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落 盘。 关 语花 滑，幽 泉流冰下难。冰泉冷 弦凝绝，凝绝不通声 歇。别有 愁暗恨 ，此时无 胜有 。银瓶 破水 迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收 当心 ，四弦一声如 。东船西 悄无言， 见江心 白。
沉 放拨插弦中，整顿衣裳起 容。自言本是京城女，家在虾蟆 下住。十三学得琵琶成，名 教 第一部。曲罢曾 善才服，妆成每 秋娘妒。五 年少争缠头，一曲红 不知数。钿头银 击节碎，血色罗 翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风 度。弟走从军阿姨死， 去朝来颜色故。门前冷落 马稀，老大嫁 商人妇。商人重利轻 ，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水 。夜深忽梦少年事，梦 妆泪红 干。
我闻琵琶 叹息，又闻此语重 。同是天 落人，相逢 曾相识！我从去年辞帝京， 居卧病浔阳城。浔阳地 无音乐，终 不闻丝竹声。住近 江地 湿，黄 苦 绕宅生。其间旦 闻何物？杜 啼血 哀鸣。春江花 秋月 ，往往取酒还独 。岂无山歌与村笛， 难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳 明。莫辞更 弹一曲，为君翻 《琵琶行》。
感我此言良久立， 坐促弦弦转急。凄凄不似 前声，满 重闻皆掩泣。 中泣下谁最多？江 马青 湿。
6、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）
大 东去，浪 尽，千古风流人物。 西边，人道是，三国周 赤壁。乱石穿空，惊涛拍 ，卷起千堆 。江山如画，一时多少 杰。
遥想公 当年，小乔 了，雄 英发。羽扇 巾，谈笑间， 灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生 发。人生如梦，一 还 江月。
7、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）
千 江山，英雄无觅孙 谋处。舞 歌台，风流总被雨打风吹去。 阳草树，寻常 陌，人道寄奴曾住。想当年，金 铁马，气吞万里如 。
元 草草， 狼居 ， 得 皇北顾。四十三年， 中犹记， 火 州路。可堪回首， 狸 下，一片神 社鼓。凭谁问： 颇老矣，尚能饭否？
8、《声声慢》（李清照）
寻寻觅觅，冷冷清清， 惨惨 。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！ 过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积， 损，如今有谁 ？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更 细雨，到黄昏、点点 。这次 ，怎一个 字了得！
9、《静女》（《诗经》）
静女其 ， 我于城 。 而不见，搔 。
静女其 ， 我 管。彤管有 ， 女美。
自牧归 ， 美且 。 女之为美，美人之 。
10、《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）
涉江采芙蓉，兰 多芳草。
采之欲 谁？所 在远道。
还顾 旧乡，长路 浩浩。
同心而离居， 以终老。
11、《虞美人·春花秋月何时了》（李煜）
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不 回首 中。
栏玉 应犹在，只是朱颜改。问 能有几多 ？恰似一江春水向东流。
12、《鹊桥仙·纤云弄巧》（秦观）
云弄巧，飞星传 ，银汉迢迢暗 。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水， 期如梦， 顾 桥归路。两情若是 时，又岂在、朝朝 。
13、《登岳阳楼》（杜甫）
闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南 ，乾坤日 。
亲朋无一字，老病有 舟。 马关山北， 轩涕 流。
14、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）
登 送目。正故国晚秋，天气初 。千里 江似 ，翠峰如簇。归帆去 残阳里，背西风、酒旗斜 。彩舟云淡，星河 起，画图难足。
念往昔、繁华 逐。叹门外楼头，悲 相 。千古凭高，对此 荣辱。六朝旧事 流水， 寒烟 草凝绿。至今商女，时时犹唱，后 遗曲。
15、《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）
洞庭青草， 中秋、更无一点风色。玉 琼田三万 ， 我
舟一叶。 月分辉，明 共影，表里 澄 。 然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年， 光自照，肝 皆冰雪。短发 袖冷，稳泛 浪空阔。尽 西江，细 北斗，万 为宾客。扣 独 ，不知今 何 。
16、《无衣》（《诗经》）
岂曰无衣？与子同 。王于兴师，修我 。与子同 ！
岂曰无衣？与子同 。王于兴师，修我 。与子偕 ！
岂曰无衣？与子同 。王于兴师，修我 。与子偕 ！
