小吾读书：一把古琴，一匹老军马，三个人
文化
2024-10-20 21:06
河南
“小吾读书”第49次交流会于2024年10月20日20：00在腾讯会议上进行，历时61分钟。参加的读书同人有鲍琳、李维明、朱小四、邹建、胡新芸、文宏莉、许竟兰、来海花、罗豹、张红娟、李楠、夏书琴、张秋莹、赵东艳。后续:继续阅读《牵风记》，下次中心发言人夏书琴。拟采用腾讯会议模式。 读《牵风记》
岁月悠悠，多少往事如烟。唯独那份纯真的情感，像山间清澈的溪流，无论世事如何变迁，总在心底潺潺流淌。《牵风记》是当代作家徐怀中创作的长篇小说，2018年发表于《人民文学》，2019年8月获得第十届茅盾文学奖。该小说以1947年晋冀鲁豫野战军挺进大别山为历史背景，讲述女主角汪可逾入伍投奔光明却在19岁不幸牺牲的壮烈故事。小说围绕着三个人和一匹马的故事，以现实主义与浪漫主义相结合的方式描写战争，以特别的胆略探寻战火中的爱恋与人性，为大众展示了牺牲者的平凡和格局的伟大，描绘出了普通人丰富的精神世界。这部小说可以用“一把古琴，一匹老军马，三个人”来概括。初看《牵风记》的书名，我以为“风”指的是风筝，牵着风筝的生活的记录。慢慢读起来，我才知道实际上“风”指诗经之国风，又指战火之风云。指牵诗经之国风，书中的遣词造句处显诗经民风云云，各章的标题也有诗经的融入；同时，又牵战役激荡之风，战争年代的爱慕柔情扣人心弦。《牵风记》中写的是战争，却把笔墨更多地放在爱情上，两个人由互生爱慕、心灵相通到产生隔阂，最后以汪可逾牺牲告终。作者把美好的爱情置于残酷战争的背景之下，其实是为了颂扬人世间至美至善的人性和永恒柔软的情感。1947年6月，鲁西南战役打响。投奔延安的女主人公汪可逾与旅长齐竞缘于对宋琴的共同爱好，建立了超常的友谊。作战中汪可逾被敌人逼入绝境，决心舍生取义，跳崖赴死未果，在昏迷中被俘，被营救回来5天后才苏醒。齐竞说自己作为一个男人，要知道她是否被敌人强暴，她愤怒已极，与齐竞断交。全书的结尾，汪可逾死了，连长和曹水儿宁愿自己犯错误，也要掩护军马“滩枣”仓皇出逃，“滩枣”后来移动完汪可逾遗体后才扑地而死。齐竞留学日本，能文能武，儒将风范。一眼认出汪可逾怀中的古琴是宋琴，既能对古琴的出处、指法、曲目如数家珍，随口吟出白居易的诗；也能在战场上当断则断，在没有绝对把握时拿出必胜的决心，有“狭路相逢勇者胜”这样的英雄气概，却受传统影响，对汪可逾跳崖未死被俘，是否被当地团练武装糟蹋的事情耿耿于怀，最终导致一曲战地恋歌化作清风而去，让人唏嘘不已。通讯员曹水儿，没有文化，爱憎分明，富有同情心，但是却有一个致命的缺点，就是好色。北平来的文化教员汪可逾，汪可逾聪慧，艺术修养很高。对人没有防范之心，心地单纯，纯洁的就像一块洁白无无瑕的翡翠，也像杨过的小龙女。他非常崇拜齐团长，团长的讲话她能整段的背诵，并把团长的话当成标语，写在墙上。她的这种崇拜，使她深深爱上了齐竞，但在自己跳崖未死受重伤被俘之后，对齐竞看似关心、实则咄咄逼人的问话怒不可遏（齐竞受封建思想，觉得女人的贞操比生命都重要，他想要么救出的是一个洁白无瑕的汪可逾，如若不然宁愿救回的是一具尸体），汪可逾觉得齐竞玷污了纯洁的爱情，断然与齐竞分手。![]()
就这样，他们三人都是不完美的，都存在遗憾，正是这种遗憾，才成就了这部小说。因为如林清玄所说的那样“所有的缺憾都是成全”。生活也是如此，太多的阴差阳错导演了太多的悲欢离合，多少次月圆月缺，也扯不断那一世情缘。小说的结尾，晚年的齐竞，终于用一生的忏悔为汪可逾，写了一篇墓志铭——《银杏碑》。随后这样一个了无牵挂的老人，服下了自己以为是安眠药的维C片，离开了这样充满太多痛苦和幸福回忆的世界。汪可逾和她的那把古琴，就是美的符号和象征，高贵灵动又脆弱，在汪可逾的身上可以看到生命的美好。汪可逾，有着和普通女八路不一样的特质：文化高，但从不轻蔑他人。爱干净，有教养，却不嫌贫爱富，一路追随大部队；爱笑、纯真、不拘谨，却敢为人先，体谅将士，对粗鄙的玩笑一笑了之。作为一团一旅的副参谋，带头写大字报，炎炎烈日从不缺场；强渡黄河时为避免伤亡，领头脱衣解裳，不计较他人目光；面对敌军包围英勇反抗，不惜为国捐躯。 汪可逾没有跨过她的生命长河，在十九岁的春天悄然离世，亲眼目睹她离世的见证者只有曹水儿和一匹“滩枣”老战马。她恰似一阵春风，一个纸团，霎时间搅皱了一池春水，如沐春风地来，如沐春风地去。没有轩然大波，一切都是安安静静体体面面的。因而即便在死后数年，谁也没有忘记这位水灵美丽的女战士，笑盈盈的问候语和常伴其身的宋代古琴永驻九旅将士们的心间。汪可逾就是作者极力塑造的人性审美的典型形象。她标志性的微笑，她透明无尘的内心，她对生命的尊重，甚至在生命的最后她也要将世俗留给她的东西全部清除出身体，留给世界一幅纯净人体画。作者通过她来告诉我们：人性审美不会缺失，也不应缺失。而人性审美就是人性中的至美纯净大爱。“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方”。汪可逾就是诗一样的女孩子。她住在房东家里，看到门上贴了对联，“春前有雨花开早，秋后无霜叶落迟”。寒来暑往，门口走过许多路人，都没有看出端倪，但她汪可逾可发现了问题——左右门联高矮不一，上下位置还贴颠倒了！正常来说，睁一只眼闭一只眼不就得了，反正不是自己家。可她不与众不同，她特意写了同样的一副对联，恳求了房东老大爷好一会儿，终于如愿换上了。还有一件事，更能体现她的诗性来。汪可逾写得一手好字，于是被派去写标语。一个女孩子，拎着标语桶，要在梯子上爬上爬下。烈日当空，石灰水沿着手腕一路流淌，想想就觉得辛苦。 但汪可逾一点都没有应付了事的意思，反而一个人琢磨着，怎么增加标语的知识性、生动性，以及别出心裁，在字体上花心思，让老乡们有兴趣驻足下来，逐字逐句读完。借用书中姜科长的话说，这是一种“平衡学”，或者说，“美学直觉”。对美的直觉，大概跟人的眼睛是一样的，大部分人生来就有清澈的眼眸，只是渐渐的，有的人就眼睛浑浊、视力模糊了。 汪可逾就像人心中的一场短暂的迷梦，不真实却美好。她理想化，有高涨的革命热情，她聪颖，漂亮，还有一些不符合大众的精神洁癖。她生在那个不属于她的年代，注定是一场短暂而美好的梦，却久久停留人们心中，徒留后世怀念。我想到了路遥的《平凡的世界》里面的田晓霞，看电视时她牺牲的场面我久久不能忘怀。我甚至会泪流满面，静坐一天，不停地告诉自己这是故事，不是现实，让自己从小说中走出来。大概每个读过这本书的人都会流泪和难过，这就是经典，这就是人性。“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。”能在繁忙而又内卷的工作之余，抽空窝在办公室里读到这本书，也算是徐怀中老先生给我们的馈赠。“小吾读书会”正式有了微信群。
数字是文明最初的萌芽，但近些年，排前几位的数字一(如老大、头儿、老板)、二(如二奶、二逼)、三、四都被玩坏了。所以就从数字“五”的读音开始吧。而且“wu”的“无”“吾““悟”“务”都是很有意思、值得琢磨的几个字。读书本来就是从小我的世界走向他人的世界，然后又回到小我的世界。我们的目标是：相互取长补短，以读书为乐，以互怼为荣。带动他人有一个是一个，带动他人一大片功德无量。
