/2024.8.14夜深
（写在思盟群的：）
我们持之以恒地去做任何事情，都会让心智更深地陷入它自己的妄想中；无论是否真的有成就，心智都会觉得成就在累积，成就只是它自己的界定与想象，即使打完全虚妄的电子游戏也会让我们充满荒谬的成就感，我们所谓严肃的事业，包括修行，又何尝不是如此。
而若我们坚持不懈地向一个目标前进，最后精进的努力总会将我们带到这目标的反面。极左会变成右，极右会变成左。如果修行能达到它的目标，也是凭借这样歪打正着。放松可以通过彻底的紧张来达到。
“圆满”这个说法颇具误导性，不如改成“残缺”。圆满不需要修得，只需要看到。世上的一切都是和谐一致的，一切都无碍地并存，即使看似最丑恶的也和最美善的相融无差，这是最美妙的奇迹。存在是残缺的，坑坑洼洼的，因此才无比丰富。污秽混杂的水洼比理型的圆更接近圆满。完美是死气沉沉的。只需要轻松、好奇地观察着一切，像小孩那样易感无知地接受一切说法与意见，无解的宽容就会突然来到我们眼前。
我也遇到过才智很高、但在追求自己灵性的过程中走火入魔的朋友。我或许能看见他们的原因，也能看见他们自己也一直知道。人的偏执与疯狂是很深的，难以自控的。不过我相信他们某天也会达到目标的，只是不是现在。绕一个圈或许能看到更多风景。/
/我不去杀人强奸的理由与我不去拉小提琴或学化学是一样的。/
/我的宽容只是我自己的体验，别人没有必要学我去宽容。世上应该有形形色色的事物，形形色色的人，有人宽容，有人不宽容——这种认识才是宽容。人们没有必要去修行，也没有必要去解脱，应当有觉者，也应当有睡者；我也不觉得醒悟只能有一种，而是千千万万种。另一种意义上，所有人都是在修行的，即使那些看似走得最偏、在世人眼中最罪恶、带来伤害最多的人。每个人都走在自己的道路上，他们的目标也不必一致。条条大路通，但都不通向罗马。另一种意义上，所有看似不同的目标都是同一个目标的各种投影，就如看似不同的三维几何体都是同一个四维几何体在三维上的投影，而看似不同的二维图形都是同一个三维几何体在二维上的投影。影子的数量理论上是无穷的，这些影子彼此各异，但又有自相似性，合成我永远无解的神秘的分形。/
/我有没有记过这句话？“分形是空间上的混沌，混沌是时间上的分形。”/
/我避而不谈解脱。有眼者和有眼者都知道光，所以没有必要谈；有眼者无法告诉盲者什么是光，所以也没有必要谈。与其谈“什么是光”，不如谈“如何恢复视力”——这是盲者可以实践的。/
/（给思盟群的：）
修行还是要回归生活呀，不然都修到极乐净土九霄云外去了，还修他做甚？[憨笑]
是呀，修行是非常实际的，不是为了链接梵天如来阿卡西，而是为了饮食男女。
正是因为在日常生活中，我们的心那样烦躁而不满足，所以我们才那么渴望神明、瑜伽、佛法、阿卡西的指引，渴望有一个觉醒解脱彻底帮我们解决生命中的一切问题。
如果我们能在各种实际生活境遇中都知足、体验到自由，为什么还要管阿卡西存不存在，在哪里，如何指引我们呢？为什么还要理会佛陀的教导，耶稣的劝诲，老子的悟道？那是他们自己的事，他们已经体验过他们的自由了。
即使阿卡西真的存在，那一个自由人的任何作为都会符合它的指引；相反，一个不自由的人即使真的想听从阿卡西的指引去做，也像竹篮打水漏洞百出，只是强为之容。所以这整个阿卡西、上帝、彼岸的概念和本质都是不必要的，只是我们恐惧的投射。
我们应该问的不是什么是光，而是如何恢复视力。/
/8.15午
（在思盟群：）
对呀，世界上应该有形形色色的东西，也本来就如此，没有必要相互攻击。就像画上的绿色斑块不会排斥旁边的灰色、紫色、红色斑块，如果只有绿色斑块是正确的、可以存在的，那这幅画就毁了。
正常的社会也应该允许各种不同的声音，甚至最极端的声音。因为如果不允许极端的声音存在，到最后除了某一种声音，其它声音都会被认作极端的声音而消失。
是呀，全人类现在都是这样，所以我觉得现在我们最需要宽容的精神。
人很容易陷入头脑的偏执，觉得异己者应该消灭，因为我们不了解自己，所以才拼命维护自己支持的观念与派系，甚至闹到牺牲性命，还以为这是高尚的殉道。
奴隶被强权奴役，自由人被自己的主义奴役。/
/（在思盟群：）
是的，实践就好，没那么复杂。
观察自己，这谁都能做到。
我发现如果每天能用玩两局游戏的时间来玩观察自己这个游戏，生活中就会少很多烦恼，我自己的体会是这样。
重要的是要轻松，好奇，别考虑成果，只是个有趣的游戏而已，就像王者一局的输赢都是虚妄的，解脱与否也一样。观察自己、和心智相处是最容易的事，但我们总把它想得不可思议，所以它才好像变成最难的事。即使有人愿意去试着实践认识自己，也总是那么严肃、紧张兮兮，甚至胆战心惊地接近自己，好像在接近一个未知的怪物。正因为我们把简单的事情搞得这么复杂，我们才需要那么多佛法、哲学、教义、规训。其实这是我们自己的事，去观察自己就好，用打游戏的热情，和佛法、经典什么的都无关，也没什么神圣和紧要的。
自由首先就是摆脱依赖，对这些帮人自由的哲学的依赖也是要摆脱的，无论依赖的是一种哲学，还是多种哲学，依赖信服得越久，我们就会离自由越远。尤其要当心那些我们欣赏、衷心信服敬佩的人与学说。所以禅师说：遇到佛陀，就杀死佛陀。/
/下午
自由不是毒品，别对它上瘾。/
/暮夜
“不带来好处的事，人不会做”，我不这样认为；“不带来快乐的事，人不会做”，这或许更接近事实。/
/找一个清净少干扰的地方去修行只是为了让我们感觉上更舒服，我发现在纷乱嘈杂的世俗环境会有更多机会观察自己心智的反应。/
