翻看西十屋里佩索阿的《我的心略大于整个宇宙》，很喜欢。想到过去只觉得他好，还不那么懂他；现在有了更多亲身体会，便越发共鸣喜欢。随意翻到四首，就录下来，其它的就懒得发了。我想上帝对他手下天才的存世与否也是这种态度。
你说,活在现在
你说，活在现在。
仅仅是活在现在。
可我不要现在，我要真实。
我要存在的事物，而不是测量它们的时间。
现在是什么?
它是与过去和将来有关的事物。
它是因其他事物存在而存在的事物。
我仅仅要真实，即事物本身，而不要任何的现在。
我不要在我意识到事物存在的知觉里包含时间。
我不要把事物思考成存在于现在的事物；我把它们思考成纯粹的事物。
我不要把它们与自身分开，不要把它们称为现在。
我甚至不会把它们称为真实。
我不会把它们称为任何事物。
我会观看它们，仅仅是观看它们，
观看它们直到我不再思考它们，
观看它们而无视它们的时间和空间，
观看它们，除了我观看的，无需任何其他的东西。
这是观看的科学，而它一点也不科学。
为了看见原野和河流
为了看见原野和河流
打开窗子是不够的。
为了看见树木和花朵
不是瞎子是不够的。
它也无须要有哲学。
由于哲学没有树木，只有思想。
只要有我们每一个个体，像洞穴。
只要有一扇紧闭的窗子，和整个外面的世界，
以及一个梦，假若窗子打开，它的什么都能被看见，
而在窗子打开之时，它永远不是那被看见的东西。
我生活的价值是什么?
我生活的价值是什么呢？最后(我不知道什么最后)
有人说:“我赚了三十万美元。”
另一个人说:“我度过了三千个光荣的日子。”
还有另外的人说:“我有一份清醒的良知，这足够了。"
而我，如果某人问我做了什么，
我会说:“除了观察存在，什么也没做，
这就是为什么我的口袋里装有整个宇宙。”
如果上帝问:“你在存在中看到了什么?”
我会回答:“仅仅看到了存在本身。那是你放在那里的一切。”
而上帝，毕竟他什么都知道，会把我创造成一种新的圣徒。
（今天在满都海公园，至少五年没来了）
