（1958年10月21日，《安庆日报》有关大节祠小学新闻，之一）
（疑似安庆城西大节祠建筑，1940年代拍摄。但从“合天心”匾额看，不像）
说大节祠安庆人可能没听说过，但说到西门大王庙小学，大家就知道了。不错，大王庙小学前身，就是大节祠。
（1）
事情是这样的。
2024年末，在网上看到 @鹿鹿 安庆先生关于清净庵的一条视频，就有兴趣，与夫人一起过去寻找。大王庙是政府规划的传统风貌保护区，原居民基本外迁出去，现在只剩下16户固执的坚守人家。
在他们的帮助下，在广济桥北向一条小巷深处，我们找到了以“清净庵”为名的念佛堂。继续向前，顶多十数米，就是小巷尽头，再往北，则是填平鸭儿塘修建的热电厂的南围墙了。
紧靠热电厂南围墙，有几处保存不错的老宅子，几名民工正在清理老宅内的垃圾。与民工闲聊，才知道他们所做的，是大王庙传统风貌保护区复建的前期工作。又说上面已经有了规划，要在这一片恢复修建一个大祠堂。
暗自就有一些困惑。
（以“大王庙”为名的小学，前名为大节祠小学）
（前大节祠小学学生，在他口中，大王庙每一处都生动鲜活）
大王庙传统风貌保护区规划，即便有充足理由，修建“祠堂”的可能性也几近于零。
在安庆，祠堂多为家族共同出资修建的供奉祖先场所，其性质偏向于“私”，朝向相对狭窄。
如果是祠，那就是另外一回事了。祠通常指纪念先贤场地，或也夹杂家族色彩，但非常稀薄。
民国之前，“祠”向来为官府重视，安庆史志书籍记载，类似建筑，城区至少有百处。与迎江寺相邻的熊范二烈士专祠，就是其中之一。
如果保护区有相应复建规划，那绝对是“祠”而非“祠堂”。而保护区内曾经的“祠”，有说头有看头，复建后能成为文旅打卡景点的，唯一指向就是大节祠。
（疑似安庆城西大节祠建筑，1940年代拍摄。左中右三门上方均有匾）
（2）
第一次知道大节祠，是2004年，也是与夫人一起，在西门大王庙小学，看到学校东墙砌有一块石碑，上面的碑文，已经被水泥浆抹平。
石碑原先立在大节祠外，大意为：大节祠是官府为祭祀先人修建，先人护城有功，历代备受推崇。只是近年周边居民对此一无所知，特别是到夏天，将大节祠作为避暑之地，赤膊进来出去，一些妇人也堂而皇之出入。为表达对先人的敬重，官府特发告示，严禁衣裳不整者进入，也禁止在内大声喧哗，等等。
如此为历代安庆官府敬重并建祠供奉的这位先人，就是大节祠祭祀对象韩建。
安庆人知道大观亭，也知道大观亭前为元末安庆守将余阙墓，但安庆多不知道的是，与余阙同为守护安庆而惨烈身亡的，还有他关系密切的搭档——韩建。
余阙与韩建在安庆，一个治军，一个主政，类似于军区司令和市长。
以“大节”之词美誉韩建高风，发自于余阙内心。
1352年，安庆路总管韩建，连续十二次外阻入侵之敌，守卫城池不失。
余阙感动于此，名其办公之处为“大节堂”，且撰《大节堂记》，“余因名其厅事曰‘大节之堂’，所以扬君之懿于无穷也。”
（余阙《青阳集》卷三之“大节堂记”）
1358年2月15日，农历戊戌年大年初七。这一日，安庆城破，余阙满带遗憾与自责，从容自刎于清水塘。此时，韩建病重在床，不能身动，但面对闯入府邸者，没有任何怯弱，反以嘶哑之声高声责骂，直至力竭身亡。
当然，安庆人对余阙的敬重，远远高于韩建。
据《怀宁县志》卷九“祠祭·郡伯祠”：
明初，韩公无专祠。成化中，从郡守徐杰议，始配食余忠宣公庙。其后，参政郭絍建元守臣祠，一名府主庙，继乃更名郡伯祠。
又据《钦定古今图书集成·方舆汇编》第七百七十九卷《安庆府部汇考七·安庆府祠庙考一》：
忠臣祠二：一在城内，为元守臣祠，亦名府主庙；一在西郭外山麓，韩公死节之后，皖人肖像其中，名大节祠，墓在康济门外江滨。
（元安庆府知府韩公之墓。1940年代日军拍摄。具体位置不详，左立有木制景点介绍）
（3）
韩建墓修建，差不多是他死后两百年的事了，具体时间是1519至1523年间。此时安庆知府为甘肃秦安人胡缵宗。
《怀宁县志》记：“又明知府胡缵宗访得公遗骸，瘗于康济门外江滨，碣其墓，建祠于上，名韩公祠。”
至清代，康熙与乾隆年间，韩公祠虽两度重修，但在咸丰太平天国战乱中，仍未能逃出被毁结局。
“空祠枕江矶，怒潮不敢竞。入门松桧苍，古直皆可敬。”韩公祠有牌，上刻鲁琢《韩公祠》，前面四句写景，后面八句写情：“军中有一韩，刁斗森健令。捐躯矢报国，风流耿自命。至今皖人士，俎豆怀先正。拜罢眺长江，余霞澄地镜。”
（韩建墓，施爱客1920年代拍摄。从背景看，与日军拍摄的照片有明显位置区别）
圣保罗中学校长施爱客，在《安庆的寺庙及其崇拜：近代中国人的宗教研究》（程曦译）中，也有相应记述：
韩建的坟墓仍孤寂地伫立在河岸的寒风中，但韩公的英名却依然不时为人提起。
数天前，我正站在大节堂门口唏嘘，一位老人看出了我这个外国人思古之幽情，向我原原本本地讲述了韩公的事迹，可惜我并没有完全听懂。
安庆地方史志中，小南门（康济门）外韩公祠规模有记：“其前有堂三楹，其后有室三楹，其左有舍三楹，其广四丈有五尺，其袤一十七丈有五尺。”咸丰战乱后，吴坤修虽有心维修，奈经济不力，只能“修葺围墙，竖碑碣，建石坊，额以‘大节’二字”，勉强了以心愿。
不知道施爱客记述的“大节堂”，是位于何处的建筑。
至于城西大节祠规格，地方史志中没有看到记载。目前我们能看到的，也是唯一标注有“大节祠”的安庆城厢图《安庆市小学概况（1929－1930）》附“安庆市学区图”。此时大节祠已改为他用。
（1930年代安庆学区图·设于大节祠的第六代用小学）
（4）
大节祠改为学校，是1920年代之后的事，当时的学校是私立第六代用小学，校长毕荣庆兼教员，只设有一个班，36名学生。学校位于大节祠街六号。
大节祠街很短，当时只编有10户门牌。
后来的大节祠小学，除校舍外，与私立第六代用小学没有关系。据《安庆市志》，“1950年后，崇正小学、养平小学合并为大节祠小学”。
作家毕成寿1958年入读大节祠小学，据他回忆，他进学校时，一进门就是大节祠，当时已经改建为教室。大节祠后还有几处建筑，但都是后来建的。
（私立第六代用小学简介，原刊《安庆市小学概况 1929－1930》）
1960年代末，安庆时兴改名风，大王庙小学也跟风改名“向阳小学”。1981年后恢复旧名。
据1987年《安徽省安庆市地名录》，大节祠小学位于“大王庙2号，教职工25人，学生500余人，占地面积4800平方米，建筑面积938平方米”，这个规模已经相当大了。
后地名变化，大节祠街归为大王庙街，因此学校也改名为“大王庙小学”。
2006年6月，大观区教育资源整合，大王庙小学撤并到太平寺小学。大节祠作为大王庙小学校园，自此荒废。
本文创作得到@平安吉庆（鹿鹿） 安庆先生、@朱家坡人 胡联春先生、@晓寒 胡林生先生、@安平 陈安平先生、@西门侠 毕成寿先生、@安庆蒋跃进 蒋跃进先生、@兰草 方月华先生、@百川归海山独秀 张全海博士、@行者无方 方德进先生资料、图片、线索支持，特别鸣谢！
（1958年10月21日《安庆日报》有关大节祠小学新闻，之二）
