八卦一下烧出一条吴越街的那场火
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历史
2024-03-05 10:00
安徽
(熟悉的街道——吴越街,熟悉的饭店——马永兴。不熟悉的是,早前此处都是安徽省老财政厅)“八卦”不是文史人的应有态度,但偶尔为之,也未尝不可。吴越街由来,起于一把火,安徽省老财政厅一场火。时间是1926年。1926年安徽省老财政厅的那场火,最早的资料源是程小苏《安庆旧影·按察使司》:“(民国)十五年(1926)因储藏之军火爆发,全部俱灾。”之后,1980年代,陈钧成撰《吴越街的形成》,对老财政厅大火有进一步陈述:“民国十五年(1926),旧财政厅勤杂人员,因煎药不慎,引起一场火灾。一时风推火猛,势成燎原。”不仅如此,陈钧成在文中还介绍:“附近弹药库士兵,不让群众近前,开枪乱射。不幸击中了正在救火中的警士朱庆云,当即死去。”据程小苏《安庆旧影·按察使司》:老财政厅烧成废墟,新设立的安庆市政府“为发展市政计,乃建吴越街以成新市。” (1980年前后安庆城航拍图。蓝线勾出是老财政厅,红线勾出的是财政厅大火烧出的吴越街)陈钧成《吴越街的形成》说法相近:“经此大火后,从废墟上开辟了一条通道,至第二年,由市政工程处处长金慰农呈准,为纪念吴越烈士,命名为‘吴越街’。”清:康熙三年(1664)为按察使署;宣统二年(1910)为提法司司暑,高等地方审检两厅设于“西偏”。民国:元年(1912)为民政厅用;三年(1914)改设巡按使公署;七年(1918)又改为财政厅,水利局也设于此。老财政厅到底有多大?1921制印的《安庆省城图》上,应该包括财政厅(东)、承审处(西)两个部分。早一些的《安庆城》(1915)中,应该为巡按使署(东)、司法署(西)两大块。 (吴越街,骑自行车上街巡查的安庆女警。选自《安徽省会公安局两年来工作概要》)程小苏文中提到“照磨署(政府文卷定期检查审核机构)又在其西”,估计是相邻,另辟有大门。因为照磨署大门前分立木牌,上书“捉拿贪官污吏”与“铲除土恶势豪”。按此推测,当时的财政厅大院,东止于京津餐厅,西止于工人之家,南抵庆云街(人民路),北抵中宜大厦(孝肃路) (安庆城厢图上的巡按使署与财政厅。上,1915年《安庆城》;下,1921年《安庆省城图》)八卦人名字叫“经伯”,八卦的题目是《安庆财政厅狐崇记》。为了让“八卦”更真实,八卦人特别交代了“八卦”背景——“安徽自党军(北伐军)入城,财(政)厅长出走,该处遂易悬青天白日旗帜,改为北路总指挥陈调元部驻节之所。”据《安庆市志·大事记》,“陈调元所部改编为国民革命军北路军”是1927年3月4日,“陈调元任总指挥兼三十七军军长,下辖王普的第二十七军,叶开鑫的新编第五军”。1927年3月4日,财政厅还没有遭遇大火,在八卦人经伯笔下,“屋建筑结构俱精美,半作西式”。接下来,引出正题——“惟厅北设大仙堂,神龛高置。不知用意何在耳。”大仙是谁?道教崇奉的神仙——姓“黄”名“初平”号“赤松子”的黄大仙。 (1980年代,吴越街,人头攒动。满大街都是骑自行车的人)但,在安庆的口中,“大仙”明显另有所指——具有超自然能力、可附身于人体并能操纵其心智,已经修炼成仙的动物黄鼠狼。或按察使司,或巡按使署,或财政厅,都是安徽最高官府机构,为什么要在后院设大仙堂?这确实让人费解。国民革命军北路军将士入驻,自然不相信封建迷信,因而一帮士兵涌入大仙堂,将供奉黄大仙的神龛“怒而捣毁之”。仅几天,“前方战事方亟,三十七军调赴作战”,财政厅大院人去楼空,“总指挥部仅留办事员数人而已”。与此同时,“戒严司令王天培氏觅屋急,逾匝月,苦不得适当地点”。征得陈调元同意后,便将“北路总司令部”标牌换为“戒严司令部”。 (民国安庆吴越街,西风东渐,临街清一色西洋建筑,不知道能不能恢复)军中两个小头头(目兵)得了痢疾,比较严重。因为怕传染给其他士兵,所以把他们单独“迁居小室 (大仙堂)中”,类似隔离病房那样。怪到什么地步?经伯在此用了一个排比句:“啾啾然如鬼语,呜呜然如鴞鸣”。听上去就汗毛直竖的异象,却没有引起年轻兵士的注意,毕竟年轻,毕竟气盛,毕竟胆肥。第二天一早,勤务兵去大仙堂照顾两位患病的目兵。才走到门口,就听见大仙堂内传出低低私语之声。因为声音太小,听不清里面说的是什么。勤务兵也没有在意,以为大仙堂内的两位患者,病情已有好转,正在相互交谈。但,走进大仙堂他就傻眼了——躺卧于地铺的两位患病目兵,一生一死,已经两个世界。其中生者正睡得香甜,其鼾如雷,一声高过一声。而死者,身躯已经僵硬,用手鼻腔探视,没有一丝生息。长官也没有向怪异处多想,而是当即果断决定:生者,送陆军医院救治;死者,置办棺木厚葬。 (1940年代,吴越街,具体什么位置,大家可以讨论一下)立即传遍戒严司令部,赶紧派兵士将老财政厅细密搜查。结果,生者仍“在杳无踪影,虽遍寻,不获。”而最让人不解的是,逝者尸体也不见了。细想之后更恐怖,因为“死尸决无逃遁能力,更何能挟尸而走。”疑问丛丛,似阴森寒风从后背掠过,所有人都惊出了一身冷汗。就不约而同发现,患病目兵所在的大仙堂,里面原供奉有神龛,前几天恰巧被他们“怒而捣毁之”! (2005年,吴越街大修,老财政厅的底也顺势翻了一遍)老财政厅为什么失火,不知道。经伯《安庆财政厅狐崇记》用的是九个字:“子弹储藏室忽爆发”。程小苏《安庆旧影·按察使司》记述火灾“因储藏之军火爆发”,两者吻合。只是,戒严司令部储藏之军火(子弹)能有多少,又怎么会突然“爆发”?大火来势凶猛,也就一瞬之间,“火焰乱舞,不可向迩,致遭焚如”。老财政厅场地空旷,戒严司令部又多是年轻兵士,即便突发大火,也不致整个大院“全部俱灾”。经伯《安庆财政厅狐崇记》解释是:“施救者因弹飞雨散,未敢上前扑灭。”又说:“燃烧时,兵士密布机关枪守门,驱逐街中行人。”这一点,与陈钧成《吴越街的形成》解读一致:“附近弹药库士兵,不让群众近前,开枪乱射。” (1950年代,吴越街。因为能看到“民众剧院”,所以位置很具体)果然如此,除省会公安局消防队外,民间救火组织,包括浙江广昌发同人救火会、胡玉美酱园酒厂消防队、棉业公所救火会,以及新成立的特业公会同益消防救火会,都无法进入火灾现场了。最后的结果,“一座灿烂之财政厅”,在祝融氏的肆虐之下,顿时“化为乌有”。不仅仅如此,还造成了人员伤亡。具体数字,经伯《安庆财政厅狐崇记》记述为“死五人”。又据陈钧成《吴越街的形成》,为纪念救火中牺牲的警士朱庆云,安庆工商学各界建议安徽省政府,将老财政厅大门前一段路(人民路状元府至吴越街)命名为“庆云街”。至此,安庆城史最为传奇的神秘事件——老财政厅大火画上句号。但八卦不仅不就此止步,反而越传越广,1927、1928甚至之后几年,一直是安庆街头巷尾议论话题。经伯《安庆财政厅狐崇记》记:“此役起火原因,议论纷纭,莫衷一是”,最让人不可思议的是,“兵士等咸称系摔大仙神龛所酿成”,以至于纪伯不得不感叹“军人迷信,可笑已极”,但同时也认为“不过屋中私语,确有研究价值耳”。 (老财政厅火灾示意图,中间红色标出的位置,就是大火烧出的吴越街。选自1941年《安庆》)(吴越街与庆云街。选自1934年《安徽省会公安局两年来工作概要》)20年前关注吴越街,写了篇文字叫《壮士吴越街》(《皖省首府——老安庆》,2005,黄山书社),书中记述老财政厅大火,材料源自陈钧成《吴越街的形成》。但困惑的是,这样有影响的一场大火,《安庆市志》(1997,方志出版社)居然没有记录。2024年,谋划写“安庆火灾”系列,但查阅可以查阅的资料,这么大一场火灾,同样也看不到任何记录。也就是说,或程小苏,或陈钧成,老财政厅大火发生于“1926年”的说法,并没有权威的证据链。相比较而言,《申报》1927年6月22日刊发的《安庆财政厅狐崇记》,更接近于真相——老财政厅大火发生时间,或1927年老冬,或1927年初春。至于当时媒体为什么没有任何报道,或许也是一种“狐崇”现象?本文创作得到、@百川归海山独秀 张全海博士、@寂静之声 朱涛先生资料、图片、线索支持,特别鸣谢!(2005年吴越街大修,此时距吴越街修筑,差不多80年过去了)