（一）
此刻，我正坐在伦敦社区图书馆儿童区的一个角落，打开电脑，放着音乐，想着写点什么。
放手让孩子去探索，相信其可以自由跟周围人事物和书籍互动。很开心和幸运的是，孩子早已有安全感，物理距离上离开我们越来越远，可以和周围人互动，建立友好关系，也可以自己看一会书。只要需要，如饿了，拉屎要换尿布等其会向我们寻求帮助；也很感谢，图书馆环境的其她友善的成人会给予儿童支持和理解——比如在写这篇文章前，我完成了一个多小时的线上课，小自然全程和另一家庭的孩子们一起玩耍。
先从昨晚的经历谈起吧。
今年9月份完成学业后，我加入了每周四晚上的查经班（是英文church）。为了更理解英文bible和在宗教信仰上更进一步探索。
昨天研读的内容是英文《歌罗西书》3:12-4:1。我提前预习了要读的内容。这一部分的经文非常美丽，很多充满了深刻的洞见，给人力量，感受到神想要传递给我们的智慧，但看到father，son，husband，wife 等字眼时，心里总是不舒服，有些厌恶和生气。
其中有一段话：“Wives, submit yourselves to your husbands, as is fitting in the Lord. 19 Husbands, love your wives and do not be harsh with them. 20 Children, obey your parents in everything, for this pleases the Lord. 21 Fathers, do not embitter your children, or they will become discouraged. 22 Slaves, obey your earthly masters in everything; and do it, not only when their eye is on you and to curry their favor, but with sincerity of heart and reverence for the Lord.”
读完后，脑海中自然满了各种问号，在英文的语境下去理解有很多难以接受的，更别说翻译成中文了。顺服丈夫？在亲密关系中，对丈夫的“顺服”我绝对不会的；凡事听从父母？父母很多时候不一定对，很多时候我都很独立果敢做人生自己的决定；仆人？这还是什么时代的语言？
我的应对方式是，用另一种方式解读。如何在现代化的语境下，用更性别平等的视角去真正理解上帝想要传达的意义？
那晚上我问ChatGPT，希望它能将这些内容转化为性别中立和平等的表达。（我稍微改了几个字眼）类似这个回答：“你们在伴侣关系中，应彼此尊重和支持，这样的相处方式是符合上帝的心意的； 在家庭中，你们应彼此相爱，不要带着严厉或苛责对待对方；你们作为子女，应理解并“听从”父母的指导，因为这合乎上帝的教导。你们作为父母，不要用过激的方式对待子女，免得ta们失去勇气和信心。你们作为员工，应尽心完成工作任务，不是仅仅为了迎合Ta人的目光，而是出于诚实和对主的敬畏。”
虽然不是很完美，原本因男性主导的父权思想而产生的不适感减少了不少。但开心的是人工智能chatgpt能够同理我的需要并且愿意去调整。
（二）
这些年，我感受到自己在阅读中对“他”（He）、“儿子”（Son）、“父亲”（Father）等字眼的排斥。在伦敦比如当看到一些英文儿童绘本讲述的是“他”等故事，我会认为其它性别被排除在外，少读也罢，会选择其它性别中立或讲述“她”（She）为主角的绘本。一些非虚构的绘本，若绘本中描述动物行为等也是单一的性别规范，我会认为作者，编辑出版社等都缺乏性别包容多元方面的理解。虽然的确有很多儿童书籍，动画等是有更突出更多元性别，宗教，种族的代表。
毕业后，我有机会周末去church，但每当阅读圣经或唱教会歌曲、祷告时，总是充满这类男性化的词汇。听着，看着，心里总是不舒服感且排斥。我的固执和反叛在于，每次唱歌、祷告、读经时，我的思维总会自动转换，我会在人群中高声唱出“children of God”、"she"、"daughter"等词汇。我无法接受女性被视为“他者”或“客体”，无法容忍她们被忽视或边缘化——因为如果不改变，我无法接受这些文字进入我的心里，也和内心的信仰是冲突的。
昨晚，我犹豫要不要参加这次查经班。一方面因为伦敦冬天非常寒冷，路程有点远；而且还得带着孩子，担心会打扰别人，虽然别人并没有明确说不能带孩子，之前也带过几次，但看到很多家庭是安顿好了自己的孩子再来，自然不是很好意思再这样。
但最后，我决定带孩子一起去，我好奇听听别人的看法，我不想因为带着孩子而错失这次想要学习和探索的机会。
读书会的形式是精读，通过提问和用自己的语言来表达对阅读内容的理解，这个方式能够让我们更深入思考。
“ Let the message of Christ dwell among you richly as you teach and admonish one another with all wisdom through psalms, hymns, and songs from the Spirit, singing to God with gratitude in your hearts. ”
大家讨论了什么是 admonish “劝戒”，在社区里如何去劝诫ta 人，而我提出的问题是：我们可以对社区的人比较友好，但为什么在亲密关系中的家人面前却无法做到“教导和劝戒”呢？大家解释说，这样的情形是因为我们在家人面前更加真实，彼此之间有更大的理解。
大家也交流了什么是submit。其中组长问团队中一个伙伴，其怎样理解Wives, submit yourselves to your husbands, as is fitting in the Lord.
这位伙伴是我很欣赏的类型，还记得我们第一次小组交流时候和另一个伙伴三个养育者分享了怎样用性别平等的方式养育孩子。那晚上她回答组长说：“我不是wife， 我也不需要submit 丈夫，，你是wife，你知道···”，我会心一笑，感受到了某中张力。
那时候我也提出对这段话的看法，认为这是在传统父权和男性社会中写下文字，我们需要放在现在的语境下理解，我读了一下改写的更性别平等的语言问小组怎么看，有几个女性点头呼应了，但这个话题没有继续下去。
想到之前也是很多时候我在团体中表达我对father son 以及这些看法时候，大家听了，会点头，但很难进一步反馈。
（三）
昨晚有个问题是我们如何从婚姻，家庭，工作等几个方面分享自己的收获和祷告，分为了两三人小组。我和其她两个女性一起三人，她们的孩子已经到童年和青年了。我问能不能选择婚姻话题，我想逃离marriage，这个marriage是传统定义的marriage，问她们怎么能做到工作带娃家庭，然后我们展开了交流。
有人说婚姻中男性经常需要更多respect，而女性则更需要love，我说我可以不需要男人的love，但需要他们多承担带孩子的责任，我需要时间。且很矛盾的是，女性如果在感情中没有感受love， 怎么会去respect他人呢。这个伙伴也有些无奈，她说她通过pray去让上帝把爱给到对方，对她来说夫妻的爱是上帝要通过男方给到的，我沉默了。
最近一个月每天白天连续13个小时带娃的疲劳困难和不舒服，加上晚上还在喂奶以及自己白天还想做其它事情，我要改变这种状态，和对象已经协商表达这样是不行的。她们很理解我，也听到了两个伙伴表达了自己过去养育遇到的困难，她们作为过来人理解在孩子很小的时候养育者会很辛苦很累，特别在伦敦没有亲戚一起，夫妻的关系会遇到挑战，她们曾经也会抱怨另一半的付出不够等，女性更需要的是休息而自由支配的时间。作为孩子比较大的两个伙伴，她们说在伦敦 养育孩子是需要社区支持的。
过程种我有被伙伴一句话触动，她说她现在看以前照片会觉得时间过得很快，1-2岁正是特别可爱的年龄，但如果我们没有enjoy，时间很快就会过去的——的确如此，对于养育者来说，一个完整的生命在眼前给予我们无限的信任，爱，关心，不仅仅是“妈妈”去珍惜，另一人也需要珍惜。
那时候，小自然喝完奶后睡着了，我们三人围坐在一起，每个人分享了自己当前的困境和希望祷告的事项。
原来，每个人都在经历着自己独特的挑战。关系上，工作上，事业上，每个人都在经历自己的挣扎和困难，但不一样的是，选择用怎样的信念，价值以及方法和和怎样的人一起去面对。亲近什么，远离什么，原谅什么，改变不了的教给更超越的力量，就像那位伙伴们说的，你看做完祷告后这些烦恼交出去，让自己身心更轻松一些，去享受一个安稳的睡眠。
（四）
查经班结束后，那位说“我不是wife”伙伴提出邀请问我们愿不愿意坐顺风车。我们一起返回。我很好奇她直接回复“我不是wife背后的原因”，问她是如何保持和实现婚姻的性别平等的。那晚我们聊了很多，车停到家门口后在车上还继续聊。我更理解了她的经历和故事，角色包括是一个青年还在的养育者，她也是一个很独立，注重gender equality 以及想lead the way 的人。我们交流了对教会做的比较传统的一些看法，原来我们都在反思是否真的能在这里找到归属感。（备注：reflection在英文语境下不是反思自己就是反思）
在这个教会里我看到几个拥有牛津或其它名校硕士学位的女性，她们目前主要是服务于家庭中，认识的一些家庭中的传统分工也大多是男性全职工作，而女性则负责照顾孩子或是兼职工作来支持家庭。与此同时，在教会里站在前面的分享的大多是由男性，特别是白人男性主导，而女性则主要负责倾听，或者做志愿者贡献时间照顾和教育其ta人的孩子。在歌唱和读经时，我们常常听到的词汇都是父亲、儿子这样的男性符号，教会语言和文化似乎缺少多样性。
我也曾向其她生育的女性生产经历，有人说没有什么痛苦，而我知道我的生产过程让是经历了生死之劫的，身体和心理负担的苦和挑战都很多，一方面是国内的医疗和文化等的确有差异，但我还是觉得跟她们有些不一样。我不能接受和自洽伴侣全职工作而我在家带孩子，哪怕这种状态现在只是发生一个月，但我无法适应，需要及时调整。
我发现我们一家人反而是这个教会的“另类”和独特存在。
我们是因为爱，是因为选择共同养育，想要不一样的“家庭”模式，更平等自由多元的关系来到异国。
（五）
过去一年是伴侣在我求学过程中，带着小自然去不同的儿童社区参加活动，他融入在这些家庭社区，和父母们相互支持，是他负责家里的生活一日三餐，负责小孩子换尿布衣食住行等，他的体能，细心，对孩子安全健康的在乎，他的友好待人，他擅长与人联结使他真的可以很好的给到家庭实实在在的支持，也因为他愿意和选择支持我和孩子，我才得以在孩子一岁期间一边完成学业一边和他实现共同养育。虽然过程中的博弈和困难也是很多，但那些过程的沟通我们都学到了很多。虽然也有很多争吵，但记得有人问及伴侣的工作是什么，那时候他会回答：“我目前的事业是照顾孩子，支持我伴侣完成学习。” 这让我觉得对感情中的相互支持还有一些希望，但也会想到经济情况有限的若单亲妈妈或者其它深陷独自养育的人，是多么不容易。
过去一年的学习，虽然也有思想上的“痛苦”突破，但我看到了很多女性教授，女性同学伙伴，享受大家可以一起探索和支持的过程，看到了进步并且感到那是我想要走的方向。但随着毕业，我好像又要被拉回到另一条路上。每当我感受“婚姻”“养育”结构化带来的压迫时，看到过往父权统治下价值观的扭曲，和社会教育等方方面面对人的潜移默化地变形影响时，我会很愤怒。从平等的感情到不平等的感情，这个过程发生了什么？
（六）
在这过程中，我也在努力平衡自己的over thinking思虑和感受。但有时候我overthinking 太多，我用理性用大脑去想这些是很累的，有时候我的家庭也许是可以做到更平等一些，我可以更好地享受一种生活方式，看着无比独特的新生命，看着我和伴侣的情谊在磨难中生出的另一种坚韧，但我又把更多的群体带到我的话语中，似乎很多东西要去承受；
而当我调整一种更包容的状态适合，用感受去感受的时候，的确，在社区里见到的人包括男性，（虽然的确大多是女性朋友），我其实感受到了一种人与人之间的平和与尊重，感受到人们愿意付出的温暖与支持，也感受到一种人在这个社会的不容易和悲悯，每个人都需要被支持。
那晚上我和那位同伴说，也许正是因为我们这些少数人的存在，才使得这个群体变得更加多元。我们认为之后我们可以多交流这类问题，选择做一个真实的人，表达自己的困惑，希望看到女性更多的代表。
我曾多次觉得伦敦没有想象中的那么多元化和理想化，无论是商场、学校，还是教会和教育场所，仍然存在着许多不足。然而，这里至少能提供更多的自由去表达问题，去寻求新的解决方法。
那天晚上回到家后，看到一个小组成员发来信息说她周一休息，希望可以帮忙我照看小自然，让我有更多时间学习和放松。看到她的信息我内心真的非常感动，这样的帮助真的如此真切和实在！当我们女性说出问题时候，当女性之间说出彼此的不舒服时候，是能在女性的群体中激起一圈圈涟漪。
那晚上回到家很晚，我想给自己建立一个宇宙，不去过度思虑，不过度把太多他人或者外界的苦痛带到自己接受不来的程度。
当下能休息好，去做好自己，享受当下与生命建立联结的过程，享受有姐妹们相互支持的身心的喜悦轻松和安宁。
