阅读前提示：
公众号内容硬核抽象，建议有阅读不适感的绕行，移步到鸡汤式回避内容下。不适感包括不限于阅读障碍，理解困难，杠精，缺乏思考，应激创伤未愈，黑粉，故意挑起对立争端，宣泄不满，习惯性满嘴脏话，对现实排斥，生活在幻想中等。
吴昌硕说：学我，不能全像我。化我者生，破我者进，似我者死。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。这句和有自我觉察的小伙伴，共勉。
今天看到这个题目，值得探讨下：
回避讨厌被共情。当回避自己比较消极，比较悲伤的时候，如果伴侣共情自己，共情了自己的消极，自己的悲伤，对于回避来说，很痛苦。回避讨厌这样。
回避不喜欢焦虑的卑微，因为只有焦虑卑微状态下，焦虑才能共情回避的消极，共情回避的悲伤。
自信和自恋的差异是什么？
大家思考过没有？我们都喜欢自信的人，不喜欢自恋的人。那自信和自恋，在最初呈现的状态，是完全一样的，让人很难区分。
可两者差异还是很明显的，如果我们足够用心观察的话。自恋的人，自我就是世界。比如，自恋个体认为自己是回避，自己的所思所想，就是代表了回避。自己就是回避的化身，自己的感受，无论是不是有局限性，都是回避的诠释。自恋，就是自然而然地认为，自我就是世界，自我就是全部现实。
自信，是自我关系融洽。自我关系融洽，并不代表了个体要尝试入侵和修改他人的感受体验。比如，自信的人也会悲伤，也会开心，可自信的人，并不会因为身边人感受不到自己的悲伤，或者开心，就认为身边人的感受体验是错误的。因为个体明白，每个人都有自己的感受体验，任何尝试自我替代和修改他人感受体验的，本质上是自我匮乏和缺失。这一点上，没有例外。
就拿我们今天的主题来看吧：
回避不喜欢被共情悲伤，共情消极。这一点是真实存在的。可如果说，因为这样，回避就不喜欢被共情，这就是以偏概全。
因为焦虑在放低自我姿态的时候，部分焦虑在回忆自我经验的时候，更容易共情到回避的悲伤，更容易共情到回避的消极，所以回避就讨厌焦虑的卑微。这个就更加偏差了。
我们可以思考下，这种情况下，焦虑是怎么想的？焦虑认为自己是通过卑微，去共情回避么？错，这么想，只是幼稚的自恋病，自以为是的错误解读。焦虑并不认为自己是卑微。
在焦虑看来，情绪是完整的，情绪是一个整体，情绪是不可分割的，不应该被区别对待的。就像是超市里卖肉类档口，背景墙上画的切割图一样，要分区分类，按照不同的价格出售。
情绪就是完整的整体，快乐是情绪，悲伤也是情绪。焦虑认可并接纳情绪，认同并理解情绪，这是再自然不过的事情。为什么要把情绪分类？积极的情绪，是需要警惕的，要预防自己得意忘形？消极的情绪，是需要隔离的，要防止自己自怨自艾？哦，对了，比较幼稚的个体，不仅对自己的情绪分类，还对共情自己消极情绪的焦虑，进行强制分类，认为这时候，焦虑是卑微的？
哈哈，可笑至极。这在焦虑视角下是什么？
一个医生，诊疗营养匮乏的病人，这个医生自己就是饿的头晕眼花？一个路人给路边乞讨的人一些零钱，路人就是生活拮据？如果哪个国家，救助了一些地区的难民，那这个国家自己就是衣不遮体，举步维艰的？
只有幼稚且自恋的人，才会用自己的情感好恶，去强制赋予他人行动的动机，且不允许他人进行自我解释。
有两句很糙的话，这里不得不应用一下，用来diss这种幼稚病：
马路天使看所有路上的女性，都是跟自己抢生意同行。野狗发现了一坨热翔，看路过的所有人，都是来和自己抢翔吃的。
老实说，这中自恋的幼稚病，和回避真没有什么关系。原因很简单，只有假回避，才会把自我幼稚自恋合理化为回避。而真回避认识和理解现实的标准只有一条，就是去自我化，没有自我，冷眼旁观，冰冷而理性地审视情感关系，审视现实，当然也包括审视自我。
理智而冰冷地审视自我的个体，很难在成年后保持自恋的幼稚病。
那我们看下真实的情况是怎样的？
回避讨厌被共情悲伤，被共情消极，原因只有一个，就是自怨自艾是一种微妙的平衡。个体会在这种状态下，有个一分为二的自我角色，一个自我角色是自我悲伤，自暴自弃，当然个体也会意识到自我放弃是不对的；一个角色是自我理解，自我照顾，自我安慰，这种看似有行动而实质上没有行动的行动，恰好能够帮助个体对冲前面自暴自弃的自责感。
所以，个体无动于衷，无所行动，从感性体验上，是自洽的，是是实现了微弱的自我平衡。所以，个体一不小小心，就会掉入自怨自艾的陷阱中。这个时候，个体被共情消极，共情悲伤，是什么状态？
就是在一个自导自演自欣赏的独角戏中，加入了更多的角色，加对手戏，加场务，加道具，加配乐，加舞美，加灯光，加特写，加旁白，加导演，加观众，加摄像机机位，加助理，加影评家，加围观群众……
总之一句话，由于共情者的加入，使得独角戏变成真正的舞台剧，变成连续剧，变成无休无止。而回避冰冷而理性视角，是会很敏锐发现这种荒诞而温馨的可能性，所以回避拒绝被共情悲伤。
但是，回避并不拒绝共情。相反，我们可以观察到，回避更加期待共情和理解，甚至是共鸣。可是，回避的诉求，是复杂而隐晦的。回避有期待，回避并不追求期待，回避并不允许自己痴迷期待。回避的诉求，是敏锐的，是微妙的，是转瞬即逝的。总之一句话概括，回避的诉求，很难搞，对于焦虑来说。
那回避是不是讨厌焦虑的卑微，讨厌伴侣的卑微呢？自恋的幼稚病，会认为焦虑卑微，认为伴侣卑微。真正的回避，是不太喜欢焦虑或者伴侣，无休无止上演自怨自艾独角戏的加强版2.0/3.0。
理性而成熟的回避，并不认为焦虑或者伴侣卑微，相反回避可能不认同，但允许焦虑或者伴侣的正常合理的自我情绪调节。只是，按照回避的理解，这个过程的时间应该被适当压缩，因为悲伤不值得，不值得投入太多时间精力。
仅此，而已。
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