一、自恋维度、关系维度、体验维度（镜像维度）
1、自恋维度：脑子里只有自己，而没有别人。
2、关系维度：我既能感受到自己，也能感受到你，还能够感受到别人。
所以当一个人的心智在关系维度上很深地展开了，他就会得到一种救赎力量。
假如这个人的心智没有在关系维度上展开，他就必然是活在自恋维度里的。
如果一个人想在自恋维度上使劲儿，想驯服自己的全能自恋，是没戏的。
只有进入关系维度，体验到情感的力量，这个时候，他的心智才能够从全能自恋之中走出来。
3、在高自恋的位置上，自己感觉到爽的同时还会感到恐惧。
在低自恋的位置上，他会感觉到安全，但伴随着羞耻。
所以处在低自恋的位置的人，比如那些特别谦虚低调的人，其实很可能他的内在有着很深的羞耻，这是基本的心理。
自恋维度的特质是高低，就是力量的强弱、权力的高低。
4、关系维度的特质是平等，体验维度的特质是真假。
自恋维度还有两个别名，叫权力维度和力量维度。
当父母控制孩子的时候，其实构建的是权力关系，而不是情感关系。
什么叫听话？你看，下级听上级的话，权力低位的人要听权力高位的人的话。
当父母想要一直处于这个权力高位，甚至不惜一切代价维护这个位置，那就活在了自恋之中。
二、全能感有四个阶段
1、全能自恋，我提出一个愿望，他人、世界（当然也包括我自己，因为有时候我会指挥自己的身体去做一件事）就得立即完美地去实现它，不能有时间的延迟，不能在空间上有变化。
2、当全能自恋受损，就产生了全能暴怒。
全能暴怒就是你不按照我的指令来，我恨不得毁了你，如果不能毁掉你，我就毁掉我自己。
有些父母在孩子年龄还小的时候，就会打孩子、骂孩子。
等孩子长大了，他就“一哭二闹三上吊”，寻死觅活，用虐待自己的方式来控制全家。
所有的暴怒都是全能暴怒，都是全能感遭到了破坏。
2、彻底无助
当你既不能表达全能自恋，又不能表达全能暴怒，就会进入彻底无助的状态。
4、被害妄想
彻底无助的时候会有被害妄想。
当一个人感到无力的时候，必然会觉得，外部世界有个力量在伤害自己，这叫作被迫害焦虑，或者受害焦虑。
一旦“发病”，就落入那四个层次里了：全能自恋、全能暴怒、彻底无助、被害妄想。
三、对于有投入困难症的人来讲，其中隐藏着客观困难主观化。
他会觉得这本书在嘲讽他，所以在他被嘲讽之后，他的全能自恋受损了，接着就产生了全能暴怒，这时他就产生了敌意，和这本书不能再建立关系，他会觉得书里有一块黑黑的东西挡着。
我们有时候做不好事情，读不进书，不能专注地工作，不能专注地玩，不能专注地摄影和旅行，或者你觉得自己和所有的事情中间有一个障碍，那个障碍其实就是敌意，这种敌意本质上就是我们因自恋受损而产生的全能暴怒，它可以有各种各样的变化。
他在看到不懂的东西时，会觉得这是在嘲笑自己，所以他会愤怒。
我们想把一件事做到卓越，就一定需要克服很多普通人没法克服的困难。
所以在克服困难的过程中，很有可能就会出现客观问题主观化的问题。
我们会觉得这些困难是在针对自己，自己的面子受了损，被别人看到了我的失败，其他人都会批评我。
孩子最初能和他最重要的养育者构建多深的关系，这在相当大的程度上决定了这个孩子以后能够和其他人和事物构建多深的关系，这是一个常见的规律。
“对事不对人”就是把客观事情客观化，甚至主观问题也客观化，最后你就能够对事不对人。
但是这世界上的大多数人都是对人不对事，很容易会觉得事情背后藏着主观恶意。
这件事本来不难，但是当父母把孩子弄得极其痛苦以后，将来遇到困难时，他可能首先想到的就是挫败、被批评、被瞧不起，客观的世界变成了一个欺负他的主观的人。
四、妈宝男：母爱包围圈
因为母爱经常是无微不至的，女性的关注点非常细腻。
如果妈妈关注着孩子所有的事情，而且妈妈同时是高自恋的人的话，她会希望所有的事情都要符合她的想法，这本身就对孩子构成了控制。
“妈宝男”一方面被过度满足，另一方面又被过度控制。
假如最后形成了一个特别严重的包围圈，孩子出不去了，他想做任何事情都被妈妈的意志挡着，那他就成了一个没有长大的婴儿。
结果他的身体长大了，但是他的力量、人格……
我如此深爱你，而且爱的是你本来的样子，我不想把自己的想法强加给你，这就叫爱。
而控制是你要听我的，按照我的来。
五、为什么把体验维度称为镜像维度？
1、镜像维度，顾名思义就是在照镜子，我们照镜子的时候会觉得镜像好清楚，镜子里的自己栩栩如生。
但其实镜子里那个人像不是自己，站在外面的模模糊糊的那个才是你自己，你看不见自己的背，也看不见自己的脸。
思维和体验就是这么一对关系，思维特别清楚，思维是镜子里的东西。
2、体验维度的特质称为真和假。
当我们活在体验之中，体验是真的，思维是假的。
一旦思维和体验脱离了，就会陷入一种纯思维状态，没有体验，那思维就是无源之水，就是假的。
3、体验维度的另一个重要特质是快和慢。
思维很快，能超越时间和空间，而体验很慢。
思维就像孙悟空，一个跟头十万八千里，瞬间就能到西天，但是孙悟空取不到真经。
唐僧一步一个脚印，路上经历九九八十一难，这样才能够取到真经。
所以我们做事的时候，如果你活在思维之中，用思维要求自己，这就构成了头脑暴政。
因为思维不仅看着自己，还看着所有做事的人。
“你们怎么这么慢”“你们怎么这么差”“你们怎么还不明白”……有些父母辅导孩子做作业就是这样，包括前面提问的那个老师，其实都是活在头脑暴政中。
所以用体验做事的人，就会自动地慢下来，而且他最初的慢会成就最后的快。
4、思维和事物构建的关系，是虚假关系。
用体验做事的人，尊重自己感觉和内心的人，构建的是真实关系。
真实关系是可以成长的，虚假关系成长不了，这是人和人之间最显著的区别。
你读了书，它浸润了你，你没记住，去体验它就好。
实际上，这就是体验和思维的关系。
你记住的方法有很多，但更重要的是知道记不住也挺好。
六、现在有些人特别鼓励孤独，孤独很容易被美化。
但美好生活的根本是高品质的人际关系，因为关系有救赎性的力量。
甚至有的人没有活出自恋维度的力量和权力，一辈子很平庸，但是他活出了关系维度的力量，他也觉得生活非常美好。
所以，人活在这个世界上，不是非得出人头地，特别有力量。
七、引用维克多·弗兰克尔的一句话，幸福感不可直接求来，它是一种投入的副产品。
当你投入地去爱一个人，投入地去做一件事，幸福就降临了。
但这种投入也会给人一种假象，好像你在此刻投入，幸福感就会在此刻降临。
当然，可能也会立刻降临，比如你能够体验到哪怕5分钟的全神贯注，你就会感觉很愉悦。
但是很多时候，投入是需要持续的。
当我们能够持续地和一件事情建立深度关系，和一个人建立深度关系，这种幸福感就非常美妙。
所以我们确实觉得全能自恋是一切的开始，也是各种问题的源头，而深度关系是答案。
