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过元旦的思考
石滔
今天是新年第一天，我很早就起床了。要去送行我升入天堂的五姨夫。大家不要以为说这样的话不吉利。我的五姨夫和五姨母是几十年的基督教教徒，他们都从骨子里认为，人去世了，灵魂上了天堂，这是可喜可贺的事，不需要也没有必要悲伤。所以整个丧事洋溢着喜庆气氛，直系儿女肯定是有伤痛的感觉。我也没有必要流露出伤感。我观察到大多数信奉基督教的国家，容易进入发达国家的行列。因为基督教讲究人人都是兄弟姐妹，没有太多的等级制度，有利于社会生产力的发展。
天气寒冷，滴水成冰。在人迹稀少的大街上，我在想：一步一步逼近七十岁的我，还是不想坐吃山空。人家特朗普接近80高龄，还在竞选总统，我们眼前还有许多要做的事情。活一天就应该有所作为。我自己没有感觉到自己是老人，和三十年前相比好像没有多大区别。我的腿脚硬朗，思维活跃，我还能为社会进步增砖添瓦。我就不能得过且过，碌碌无为。
看过撤卸的灵堂，感慨生命的短促。五姨夫是平凡的人，正是这一群又一群平凡的人，才构成这个色彩斑斓的世界。五姨夫心底善良，对我帮助启发很大。他家靠近县城，经济状况稍微比我们乡下好一些。
类似当年我拉运砖头（图片来自网络）
1974年的暑假，我的家实在没有力量供我上高中了。生产队分到的口粮难以维持基本的温饱。尽管父母费了九牛二虎之力，弟妹们都入学，都或多或少需要一点学费，也需要买铅笔买书买本子的费用。爸妈愁的一筹莫展，我深知家庭生活的不易。在石马川中学放暑假假后没有回家，而是去了县城附近的张家塔五姨家。五姨夫是大队会计，他们村卖给修建焦化厂的砖头也缺少人送。就给我找了这个拉运砖头的营生。我非常高兴，他给我弄了一个平板车，我从他们队里的砖窑往下方修水窖的地方拉砖头，整整一个月，我记着把十个指头磨出了鲜红的血影子。钻心疼痛。我的心里非常高兴，能为减轻家庭压力做一点贡献了。一个月挣了120元钱，差点把我乐坏。
后来遇着改革开放，五姨夫的张家塔村成了富裕村，修建了有2000多名学生的华阳学校。全村人都搬迁到下边的平川里，家家都有几套房，凭借租赁房子都过上了非常美好的生活。
这四十年城乡发展变化真大。前30年发展变化不能说没有，但是由于体制僵化的原因，人民只能节衣缩食维持生活。那个计划经济实在不值得留恋。当时教员为什么要实行这种制度，值得我们好好思考。客观原因是解放后人口增长太快了。中国消灭了封建帝制，这是最大的历史进步。其中的孙中山、黄兴、宋教仁等人的贡献很大。基本没有发生大的流血事件，中华民国就从满清皇帝手中拿到1000多万平方公里的土地。实在是值得歌颂赞美。为什么仅仅过了不到40年的时间，又爆发了国共两党的国内革命战争。本质上是中国人口太多了。当时的土地无法承载这么多的人口。党是武力夺取了政权。可惜的是当时的领导人没有意识到这一点。到1957年的时候，国家最高领导人已经意识到粮食不够吃的问题，才改变制度。实行大集体制度——搞人民公社。这种制度弊端太多了。本质上是分饭吃。这就是越穷越要搞计划经济，越搞计划经济越穷。这个教训全国人民要好好总结。
三年困难时期的情况，莫言没有胡说八道。人民公社表面看起来轰轰烈烈，其实中国一直就是小农经济。一下子搞成集体经济，生产力水平并没有多大提高。农村还是牛耕和手工劳作。几千年的手工劳作还在延续，劳民伤财，土地上生产的粮食更少。即使偶然有增产，也远远赶不上增加人口的粮食消费。最喜欢人民公社那些人，其实是各级干部，（特别是队干部虽然没有工资，但是他们手中有决定社员群众分配工分和粮食产品的权力）。他们拿着国家发的工资，生活有了保障，又能利用手中掌握的分配产品的权力，或明获暗都能得到好处。可是全国的老百姓享受就不能说了。这种比较落后的管理模式，大行其道20年。希望个别人再不要给人民公社唱赞歌了。既然废除了，一定有不合理的地方。后人不要实行这种华而不实的社会制度，才能对得起子孙后代。也免得后代嘲笑我们。
作者简介
石滔，本名王守贵，陕西府谷人。1981年榆林师范毕业，2010年中央电大中文本科毕业，中学语文高级教师。中国散文学会、中华诗词学会、榆林市作家协会会员。在《散文选刊》《海外文摘》《延河》《陕西诗词》《安徽文学》《陕北》《榆林诗刊》《榆林老干部》《各界导报》《陕西电大报》《太原日报》《榆林日报》等报刊发表作品百余篇。多次获文学奖励。 作品入选《2012中国最美的散文》《府谷县志（1990-2010）》《榆林历代诗词全集》《中国当代名家系列作品选·散文卷》等选本。多次担任地方文学比赛评委，《府谷文库》之《小说》《散文》《纪实文稿》卷主编，现任《府谷文艺》副总编。
作者寄语
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