夏荷：三婶的“中元节”
民生
文化
2024-08-23 00:02
河南
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Hometown Central Plains
给在外打拼的家乡游子一个寄放心灵归宿的地方
乡土文学
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作者 | 夏荷
原创 | 乡土中原（ID：gh_06d145e3125e）
甲辰龙年2024年8月18日，恰逢农历七月十五“中元节”，但在我们南阳一带，一般人们对农历七月十五的“中元节”是没有感觉的。![]()
一年中传统的三个上坟祭祀的日子大年初一、清明节和农历的十月一 “寒衣节”，赊店古镇的风俗都是上香，烧香裱，祭祀祖宗亡灵，去祠堂，去老祖坟，去陵园，鲜花香裱祭品供奉。三婶，街坊邻居大妈，年届花甲，祖籍豫西北人，上世纪八十年代末来赊店古镇嫁给憨厚老实的三叔。计划经济时代，三叔三婶都在镇办企业工作，勉强的维持一家人的生计，随着一双儿女的到来，又面临着下岗和计划生育超生的影响，三叔三婶的日子捉襟见肘，没办法，三婶在街面上租了间门面，卖烟酒杂货附带香裱及民俗用品店。三婶的诚信经营及吉祥用品齐全，赢得了顾客盈门，生意兴隆，特别是农历的初一，
十五，赊店古镇山陕会馆内香火鼎盛，拜关公，祈福，三婶的店铺是更加的忙碌。![]()
三婶真正的给赊店人们科普了一下“中元节”“鬼节”。三婶的老家豫西北那里，传统的七月十五“中元节”，把祭祖和感恩的双重功能，孝文化的精神内核，推向了极致。“中元节”这天，三婶组织了盛大的祭奠仪式，上香，烧纸钱，放河灯。三婶的上香，精心准备了檀香，柏香，芸香，备了红烛，香炉，洗净双手，端庄肃穆地面对香炉，双手执香并点燃，然后上香，上完香后，双手合十，敬畏和感激，进行祈祷，心怀诚意，默默诉说心中的愿望和感激之情。三婶的烧纸钱，也颇为讲究，据三婶说，中元节烧纸钱和清明节有所不同，清明节要上坟前烧纸钱，而中元节不用到坟前烧纸，可找野外无人的十字路口烧纸钱就行了，这是因为“十字路口四方连，东西南北路亨通，各路亡人此地过，领取纸钱也轻松”。于是乎，三婶在中元节七月十五的晚上，来到十字路口，划上圆圈，点燃纸钱，有万贯，金条，元宝，冥都银行币等等，焚烧，因为中元节又称为鬼节，烧纸钱也是让先人和亡灵接受人间的祭祀和供养。![]()
三婶的放河灯，古老而神秘，进入农历七月，三婶就买来蜡纸，折叠荷花灯，手工灵巧，做的荷花灯栩栩如生，在中元节的傍晚，来到河边，点燃蜡烛，放入荷花灯内，在家乡美丽的潘河，赵河漂泛，夜幕降临，一盏盏河灯在宁静的河里飘荡，如梦如幻，带着人们美好的祝福和祈愿，划破黑暗，缓缓前行，祭奠先人，普渡众生。![]()
河灯代表着祝福和希望，也寄托人们对于美好未来的向往，当河灯顺水漂远时，人们会默默祈祷，希望先祖神灵能够保佑自己和家人平安健康，事事顺利。三婶的“中元节”似乎掺杂了迷信的色彩，但否也，用这些方式来表达对先祖的敬意和孝顺的思亲之情，这些活动旨在纪念和缅怀先人，传承中华民族对逝去亲人的思念和尊敬，我们取其精华，去其糟粕，还是值得推崇的。祈福国富民强。愿世间每一个角落都充满爱，愿平安永驻心间。夏荷 女 河南省社旗县赊店镇人，乡土中原铁杆粉丝。
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乡土文学《乡土中原》（Hometown Central Plains）发布
总编 | 赵华胜
总顾问 | 王学章 王书义 刘永科 郑长春
特约作者 | 晓辉 丽萍 尚钞 春雨 松克 春兰
特约美编 | 穆青冬
（所有排名不分先后）
图片版权均归原创作者所有
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原创授权
