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“医美时讯”
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《中国古典人物雕塑的面部塑造及其对整形美容医学美学的启示》
闫巍¹ 王竞鹏² 杨孝良² 安阳³ 廖立新⁴ 袁继龙⁵
¹ 青岛大学艺术学院
² 康复大学青岛中心医院 (青岛市中心医院) 烧伤整形科
³ 北京大学第三医院整形外科
⁴ 厦门大学附属第一医院整形美容烧伤科
⁵ 辽宁省人民医院整形美容科
中华医学美学美容杂志 . 2024 -12 -15
摘要：中国古典人物雕塑是将理想美与现实美融合物化于人物形象的视觉艺术形态。其面部刻画尤为精湛细腻，从整体轮廓到五官细部，均呈现出对于艺术性与文化性的深入探究，与衣物掩映下的身姿动势共同彰显着孕育在东方文化之中的身体美学与人文内蕴。承传有序，历史悠久的雕塑创作，与在人体之上进行雕琢修饰的整形美容医学之间，存在异曲同工之妙，共同诠释着人类对于理想身体的追逐。本文以跨学科视角，立足于造型艺术形式分析与当代整形美容医学现象解读，通过对中国古典人物雕塑面部塑造的剖析，探究传统人物形象面部的美学特征，以期为当代整形美容医学的民族美学转换与构建，促使其将基于医学技术的人性美、文化美与身体美付诸现实提供参考。
传统人物雕塑的面部塑造则与相法相通晓，呈现为大小、宽窄、肥瘦、长短各异的浑元一圈，对应着田、由、国、用、目、甲、风、申八种脸型。清代美术理论家丁皋对于写真人物的画法总结，同样适用于雕塑。“三停五部” 是中国传统造型艺术进行人物塑造较早采用的头部比例度量法则。…… “天三地四” 也是传统肖像画面部度量方法之一，它运用相面方法去准确掌握人面部上下主要骨骼，以及由此构成的各种不同脸型。……
轮廓与五官既定后，在人物雕塑面部，会出现一条从额头至鼻尖或笔直或微曲的垂直线，与连接鼻根和耳孔的两条横线相交为直角。荷兰生理学家坎珀和德国生理学家布鲁门巴哈都曾在研究中认可这条线为面孔上的唯美线条，是区分人体与动物面部轮廓的最显著特征。……
五官美
【鼻与额】由甲骨文字形可知，“鼻” 原为 “自” 的本义代指自己，引申为开端。在人物雕塑面部，因其位置醒目，通常为创作起笔并用以确定五官位置，具有重要审美地位，以完成不同人物形象刻绘。额，圆而上覆，被称为 “天庭”，因其适度的饱满凸出，伴以口部与腮骨的后退，使人的面容具备了高度精神意义。……
【眉与目】中国古代礼教束缚严格，喜怒不形于色。眉与目共同构成了情绪传达的含蓄路径。在中国传统文化中，眉多指代女性。眼睛是人精气所集，也是艺术创作中传人之生蕴的核心。眉与目的造型组合共同完成人物的传情达意与性灵独抒。……
【口、齿与颌】在人物雕塑面部，口通过或轻微或强烈的动势，甚或保持静止，均可以带来不同的精神性传达，是满面喜怒所在，更是代表着思维智识的语言传导工具。将自额头到鼻尖的线条延伸至唇珠，同样会形成一段美学意味浓郁的面部线条。在古典雕塑中，为呈现传统人物端庄静谧的神韵姿态，往往不做露齿处理，但齿的重要性却并不缺位。整齐、洁白是最质朴的牙齿美学。颌是对口部的补充，以实现表情的完满。对其或丰满、或瘦削、或方阔、或圆浑、或尖细的处理，都会产生不同形式美感，形成人物形象各异的视觉观感。
【耳与发】位于头部两侧的双耳在艺术创作中被视为金星与木星，属于面部中庭的辅弼，有着宽窄、长短、大小、厚薄、方圆不一的轮廓。大耳形象地诠释了只有听觉敏锐、思维敏捷，才会成为智慧过人的圣人。头发在传统文化中代表着人身的精华，灵魂的居所，备受珍重。其与双耳、额头等部位的关系造型，恰成为了面部轮廓呈现的真正界定，是雕塑多样面部美学的有机组成部分。
启示
中国古典人物雕塑在对人自身的观照与自省下，通过对人体特征的精妙捕捉与意象呈现，赋予原本无生命的物质材料以美之形体与德之性灵。整形美容医学则在尊重人体各部位功能与健康的基础上，遵循民族文化与审美心理，寻求更为符合美学规律的身体修正与改造法则，以实现功能美与形态美的有机统一。雕塑艺术历史悠久，承传有序，在长期积淀中不断将现实性的人体加以理想性转化，使其成为符合物理与道德的美的显现。
📍 形态美
仅依据面部五官的技术参数完成的整塑，只是遵照了美的基本规律，是康德美学中依照理想所判断的依存美、标准美，而非自由美、个性美。…… 中国传统雕塑创作，无论唐代之理想美抑或宋代之现实美，呈现出 “写实性” 特点的同时，还蕴含着 “写意性” 特质。即在不丢失具象形体的同时，力求赋予塑像以更多精神性特质。
真正的美，是包蕴真、善于一体的存在。对于人的审美判断，应融合其 “态、神、趣、情、心”, 作整体观照。中国古典写实性雕塑探寻的是生命之美。在整形医学中，仅仅聚焦于面部各器官的黄金尺寸与比例关系，只是追逐美的外在形式的真而已。将因人而异的蕴藏着善的德性美，物化在五官修正中，才是对人性的真正赞颂与呈现。
📍 民族与文化之美
审美具有民族性、文化性特征，是一定类型化基础上的个性化呈现。中国古典雕塑在进行人物创作时，与希腊雕塑最显要的不同，即在于更为注重神韵与气质的美学形态，而非仅述及唯美的形体。…… 如果说西方雕塑更为关注的是关于人体的几何学，那么东方雕塑更为关注的则是人物的心理学。
…… 强调美是人的一种主观感受，没有绝对标准。不仅每个人都拥有别于他人的性格美，而且，人生的不同阶段都会呈现出独属于时光的美。美容就医者应当有对于个性美的理解与自信；而整形医师应当秉承对于民族文化心理与审美偏好的把握，以专业身份引导人们形成对于自身之美的认知与判断。
📍 科学转化
身体之美承载的不仅是形式的美，更是心性的美，是人内在精神的物化。…… 然而，在现阶段整形医师的技术与审美能力、美容就医者从众心理、影视明星效应、风水理论等影响下，整形美容医学呈现出盲目跟从的类型化特征，弱化了中国传统人体美学的独到、丰富与厚重。
在对于美的表达中，与艺术活动古老而悠久的历史相比，整形医学显得年轻而短暂。由其分化而出的整形美容医学则更是稚嫩。对其进行美学构建，需要立足医学、科技发展，从本民族艺术创作中寻求美学借鉴。……
总结
《中国古典人物雕塑的面部塑造及其对整形美容医学美学的启示》中华医学美学美容杂志 . 2024 -12 -15
