熟悉梁羽生武侠小说的人，一定知道我这个题目的借鉴出处。
人一旦拥有了大把的空余时间，就会自觉不自觉的关注一些鸡毛蒜皮，此前不怎么放在心上的事情。人闲桂花落是诗意，人闲是非多才是常态，比如说头顶的三千烦恼丝。只是缺少卓一航和练霓裳的朗情妾意，一天到晚就在家园的狭小空间四处转悠，总是差了那么一点意思。
我是那种早生华发的体质，十年前就已经有了星星点点的白发，但想想家族里的男性成员大多如此，白发和遗传有一定的关系，也就听之任之，随他去吧，再说一个为了生活天天早出晚归、心力交瘁、用不着五斗米都照样折腰的大老爷们，天天盯着镜子顾影自怜也确实不像话。只是我为了它考虑，头发对我却是“这小刁，一点面子也不讲”，老是在不注意的时候自顾自的悄悄生长，就如赤壁之战后的漫山遍野的曹操溃军，着实令人烦恼，而且越关注越烦恼，计无可出，安奈何？
从中医的角度来讲，“发为血之余”“发为脑之华”，头发是否润泽、乌黑、顺畅、茂密，能够非常清楚直观的反映身体的内在功能和精神状态。发量和发型，对一个人的外在形貌也有着直接的影响，要不然洗发水和理发店的广告词总是“美好生活、从头开始”呢！
经历了两年多的高原生活，全体队友中已实现白发的全覆盖，只有程度上的不同而已。太阳暴晒、营养缺乏、情绪焦虑、水质发硬都是头发的杀手。之前一头浓密的乌发，理发时总要求打薄一点的人，到了山南，也要卑微的跟托尼老师改口“你看着剪吧”。而如我这种同时面临脱发和白发两种烦恼的重灾区困难户，就更沦落到揽镜悲叹、暗自神伤的地步了。更悲催的是，白头发的生命力还很顽强，每次收集桌子、台子上那些脱落的头发，还都以黑发居多，越是稀缺它还越不爱惜自己。从道理上来说，既然白了，那它应该已经进入生命的衰败末期，怎么还是一副“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的昂扬不屈模样，这真是让我百般不服，又百思不得其解。好在我是天天对着自己看，还能尚且保持一个良好的心态，打击往往来自于第三方。
上次休假回单位，在电梯里遇到一个两年未见的老同事，他看着我非常惊讶，“啊”了几声愣是没说出话来，我只好替他圆场“是不是看起来老了好多”，他不好意思的赶紧解释没有这个意思。去年暑假，队友家属纷至沓来探亲，一个既有礼貌长得又非常可爱的小女孩在食堂走廊看到我，脆生生的迎面喊了一句“爷爷好”，把我给乐得不可开交。不是喊老了的问题，我不会为这个而不悦，永远不会。而是她这么一喊，我岂不是白白比队友大上了一辈，这便宜占的有点亏心。他们两口子有点尴尬，引导小姑娘说不能喊爷爷，得喊叔叔。她脸上带了些迷茫和不解，犹豫了一会儿才改口喊“叔叔好”，走了几步又特地回头看了看我满脸狐疑地再次确认，估计我这一头白发把初涉人生的她给彻底整不会了，白头发老爷爷的概念从此在这幼小的心灵中被彻底粉碎。还有一次遇到自治区的一位领导，他关切的询问小伙子你怎么头发白成如此这般，我回答说这是高原留下的纪念，他哈哈大笑，你肯定来之前已经白了不少啦，不要什么锅都往高原身上推，一时间竟让我无言以对，只好讪笑着说领导英明。
也曾经染过头发，但在寂寞的山南，染黑的头发和驿外的梅花一样无人观赏，只有靠心态的调节。
小时候看安徒生童话《老头子做事总不会错》，一个乐观憨厚的农夫十分贫困，却用唯一值钱的瘦马换了一大袋子烂苹果，接着是一连串一再贬值的商品交换，在常人眼里他是个不折不扣的傻瓜，但是，在他看来，自己心情愉悦就好，并非所有的快乐都可以用物质来衡量。他的太太也没有责怪他，反而逐加赞赏，似乎每件生意都是那么恰到好处和称心如意，最终他们得到了120金币的奖赏，与著名的童话《金鱼的故事》中贪婪老太婆恰恰相反。
“世上的事，认真不对，不认真也不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见了佛像就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你，生活之累就该少下来了”。贾平凹的这段话和安徒生作品是同一个意思，别以为那120磅金币是天上的馅饼砸到了老夫妻头上，其实这是他们善良单纯，不计较得失的人生褒奖。天天对着头发日思夜想顶礼膜拜，它也不会领你的情，你还得庆幸终究有那么几根毛供梳理，真到了一无所有的一天，还不是照样要接受事实。该是你的，总归是你的，夺也夺不走，不属于你的就是一头处心积虑的虚假浓发，一阵狂风掠过就化为乌有，中间还付出了那么多，又何苦来哉！
