中霖 | 文化 和 生意

文摘   教育   2024-09-22 13:47   河北  

大美太姥山


学习日志  2024年9月22日 星期日

文字及整理 | 中霖

昨天,大美志愿者们去太姥山游览了,周六的校园很安静,主课和孩子聊了聊“文化-生意”的事儿。

每天的主课,不是严格意义上的一门课,只是就每日经历和感悟的事(既有日常小事,也有天下大事),做些阐发;有时安排孩子们分组讨论,相互启发。总之,在这样的“生发”过程中,对一些问题的认识越来越清晰,也能帮助我自己不断辨明。学以聚之,问以辨之,这种做“学问”的方式是很开心的,最受益的是我自己,所以非常感恩孩子们的相互陪伴,共同成长。

感谢两位非常聪慧的助理老师,一位八零后,一位九零后,她俩就昨天主课的内容整理了笔记,这样我就可以偷懒,少写一些;更重要的是,能了解受众的反映,哪些地方我自己讲得不够清楚,还可以进一步深入。

先读这两位老师的心得:

一、慧安老师日知录选摘:


敞开着门扇,山峦晓雾相伴,同学们以《梅花操》奏出这金秋的静谧宜人,为了让大家看清楚,黄老师在黑板上描出“文化”与“生意”二字,由此开始了今天的课堂,令人耳目一新。深受爱戴的刘森老师今天收到我发的视频,赞叹道:

“这种文化学习、心灵理解的上课方式,大概全国只此一家,太美了!”

文,通“纹”,心之章也。言之文也,天地之心哉!“文化是最大的政治”,对这句话很是相应。这两天在读《艺术-政治的未来》一书,“政治就起源于感性不同的象征形式之间的冲突。”“艺术越自治(艺术家们摆出空洞的‘批判’姿态),离政治就越远,自己也越无力。”我觉得此书中的“艺术”用“文化”二字阐述是更为恰到好处的。真正的文化事业一定不是瞄准盈利而生,也不是玩所谓的格调,而是拥有大而化之的天地气魄,以文化民,人心所向,近者悦,远者来,大化流行,四海之内,合敬同爱。

——“实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。”(引自《文心雕龙·原道篇》)


黄老师是用切身体会来开展这个话题的。分享他在出版行业探到底的学习成长经历,以十万块钱起家创办立品图书,到如今的大美“退休”生活。市场,并非只是有形的平台或商品或服务交易,而是“有潜在需求的人群”。这个定义实在精准,瞬间便理解所谓“割韭菜”背后市场营销的逻辑及洪水猛兽般的袭浪。尤其当一些民生单位,如医院,资本收购公立医院,瞄准医患的“潜在需求”,打算扩建住院部,根据病床数计算每年的营收,黄老师的话语是振聋发聩的:

“你以为住院是住旅馆吗?真正的医生是希望大家的病赶快好,赶快回家,尽量不要住医院,尽量吃便宜的药。而现在的医疗,小病给你治成大病,大病给你治死,唯利是图。这很可怕啊,这就是一切以经济为导向的结果,根本就是谋财害命,没有对生命的尊重可言!”

“生意”,不是简单的赚钱,懂得“生”,善用其心,有尊重,重情义,知底线,便处处是生机。能够如此“生意”的,自然是“良心企业”、“良心之作”。

今天在微信群里看到研习营的一位同学发了一段文字:“我们所有人都是自己文化的浪子,我们明明生活在自己的祖国之中,却有一种精神漂泊的状态。”深有同感,今天国内问题最严重的不是经济问题,也不是政治问题,而是文化问题。“文化不是用来粉饰太平、歌功颂德的,而是导民以正,凝聚人心的大事。” 我们需要的正是如此一批懂“文化生意”的人,勇为推手,义无反顾,自觉觉他。

太姥胜景


二、梦静老师日知录选摘:


【香港】

我三岁跟着父母从梅州来到深圳,我记得那时候的房东就是一名香港人。小时候受到香港的文化影响很大,常看翡翠台、本港台的电视剧、新闻、娱乐节目等等,会说会听粤语也是从电视中学习到的。小时候对香港的印象就是大城市特别繁华,香港人也都很富有。

深圳开始可以自由行,我去过几次香港,总体的感觉是:港人有一种莫名的优越感,自以为高高在上的了不起。去茶餐厅消费,如果听不懂粤语会被嫌弃,那个服务不能称之为差,甚至是恶劣。刘德华有一个广告词就是“今时今日的服务态度是不行的。”

以前一大批深圳的水客去香港,确实对当地人的生活造成了不小的影响,香港人对深圳(内陆)的人没有好脸色。现在风水轮流转了,2024年初迎来大批香港人到深圳消费的热潮,深圳的商城挤满了香港人,每家餐厅都是大排长龙。到深圳交通便利,服务质量都有性价比。

“反向购物潮”——香港人来深圳购物

【生意】

不管是事业单位、企业单位,不管是哪个产业,在哪个市场,“人心最重要”,是否是一个有良心之人,为他人利益而考虑?还是用不良手段赚黑心钱,得不义之财?

生意不等于赚钱。你做一件事情的发心特别重要。“利他之人,天必助之。”看过稻盛和夫的书,他的利他思维是更高级的生意经。

钱的背后是:事。把事情做到极致,钱自来!

事的背后是:人。把人做好,事自然成!

人的背后是:命。把生命维度修好,自有好命!

命的背后是:道。有一颗助人的心,就是正道!

【中霖评:了不起,30岁的年轻人,就有这样的感悟!中国大有希望!】

老子也说:“将欲取之,必先予之。”“天之道利而不害,圣人之道,为而不争。”无我利他,创造双赢。

生生不已

【良心之作】

生活完全被算法掌控了,根据浏览的停留时间和习惯,分析人物模型……给你推荐适合你的东西,引起你的注意,刺激你的消费。更可怕的是刚刚聊天提及的东西,一会淘宝或者微信广告就立刻给你推荐了。算法背后的体系及运用,这只是冰山一角。看了一个FACEBOOK的技术人员的采访,他们研究人的心理特性,提高用户在界面的停留时间,一个点赞的按钮都是精心的“圈套”,越简单越不用思考的操作如刷短视频,就是拿捏了人性弱点,会导致成瘾。这位技术人员说绝对不会让自己的孩子玩游戏及社交的软件。

现在的游戏、短视频、直播等,让大家的精神特别萎靡。现在社会需要好的文化和精神产品 ,多一些良心之作直击人心,唤醒良知。

今天早上听到的一首歌,也送给夸父班和草原班的同学们,共勉~别怕,勇往直前吧!

《别怕》

那未知的路如果是悬崖/ 这握不住的命运像流沙/ 捱过了风吹和雨打

夹缝里的花/ 会长出新芽/ 别怕

这一场美梦何时会崩塌/ 一生要错过多少次晚霞/ 走过拥挤的繁华/ 迷路的人呐/ 你别害怕

多少次灯熄灭了又亮/ 人来又人往/ 不声不响/ 树叶绿了又黄/ 岁月悄悄给过了奖赏

打碎了也不响/ 原来幸福要轻轻地拿/ 轻轻放/ 别怕



受“西式教育”的影响,我们习惯于将现实生活“概念化”,美其名曰:从实践中归纳出理论,然后用理论指导实践,此为“行”和“知”的关系。——这是对阳明“知行合一”最大的误读。

在阳明那里,“知”即良知,他的意思是用良知紧贴生活,外用到事事物物上,“知”、“行”是时时同一的。若你的言行脱离了良知,就是自欺欺人,你就是假人。而人人皆有天赋的良知,故人人都可以有独立的精神,说良心话,做良心事。——“良心”这个词,今天也被滥用了,这大概也很正常。对此,老子看得最透彻了:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪。”那么,只能靠自己炼就一双火眼金睛了,故需要博学之,审问之,慎思之,明辨之,才能笃行之。

除了将真实的生活概念化、知识化,现代知识教育体系,还以它的专业细分,将人们都变成了“套中人”。首先,将整体的社会生活切成三大块——政治、经济、文化。“文化”似乎成了区别于政治生活、经济生活的一种现象,有专门从事文化的“文化人”,而那些不是从人文、艺术相关专业毕业的人,一辈子不需要了解文化,只需做好一个“职业人”和“消费者”。

在现代社会大生产的这台机器里,每个人都被安排一个岗位,负责“生产”,同时也在消费着各种“商品”——这就是资本主义的生活方式。

呜呼!君子不器。回到天赋的人格,我们生来不是成为“被雇佣者”和“消费者”的,我们是有血有肉,有情感,有灵魂的、生动的人。原本就是!不需要大学文凭,不需要一个旱涝保收的职位,我们就可以创生!从良知出发,从生命的圆满出发,我们不匮乏的呀!

一定要警惕以资本主义为代表的集体意识形态对你的束缚,孟子说得多好啊:“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”每一句话都是那么饱满!

跳脱物质主义的生命观,你会发现生命是那么辽阔,有多少有趣的事情可以去尝试、去体验、去创造。就像梦静老师送给孩子们的歌——“别怕!”

广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。——顺便说一句,这就是“德简”的出处。有一天,两个孩子问起过。

回到人类文明够大的开始(奉元),从良知出发(德简),顺应自然之道(道安),为自己的慧命负责正命),这就是大美的人生!

昨日,大美志愿者游太姥山

本文照片来自大美行者等。


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