中霖 | 文化的庙宇,流动的学校

文摘   教育   2024-10-19 17:59   山东  

类天地万物之情

学习日志 2024年10月19日 星期六

文字及整理 | 中霖

昨天上午,召开了一个小型座谈会,大家结合修立书院的实践,分享了对当代书院发展的思考。其中,韦华校长与贵州地扪生态博物馆任和昕馆长的发言,令人印象深刻。

韦华校长先谈到中国书院的传统和任务:一、人格养成。书院教育,即君子之学、大人之学;二、学术交流,书院的治学与今天公办的高校、学术机构有所不同,一定要明了现代书院与公办学校的差异性发展;三、培养对象乃“士”(有独立人格),核心人群侧重于哪个年龄段?——应配合“少年养志,成年养德”;四、书院有自己独特的教学体系,如何做到经史同参、经艺同参。第五点,书院在当代的价值和意义是什么?

相应于“中国式现代化”的时代主题,教育也要完成自身的“中国式现代化”。既有超越性(指的是精神超越、思维超越),又有社会性(习俗性,化民成俗)大学之道,落实在“亲民”,就是带动、教化(感化)一方。书院是积极入世的,这一点是对宗教场所的超越。

最后,韦华校长提到办学的“铁三角”:一、教学内容系统化,需要从整体上阐述;二、教学法,如读书法、作文法,是很具体的;三、书院的管理制度。这些思考不仅对各地书院建设有参考作用,对我们道安礼乐大学自身发展也是非常重要的提醒。

任和昕馆长则结合自身经历,从另外一个角度谈到民间书院的重要性,以及在当今时代如何实现“传统文化的现代构建”和“中国文化的世界表达”。和昕馆长曾经是南方都市报的财经记者,2003年从广州回到家乡贵州黎平,开始筹建“侗族人文生态博物馆”(今天也叫“地扪书院”),在乡村一待就是二十年。地扪生态博物馆曾经有《百首侗歌传承计划》,先后培养的学生约有三千人。一位访问过地扪博物馆的朋友离别时,感叹道:“你们离省城很远,但离世界很近;离蓝天很远,但离上帝很近;离庙堂很远,但离心灵很近。”

因此,相对于向经典学习,如何接地气,向生活学习,是摆在我们面前的重要任务。礼乐失,求诸野。和昕提出,书院就是“文化的庙宇,流动的学校”,在当前这个社会大转型时期,大有作为。

地扪--泉涌之地


被称为时光边缘的村落--地扪

高高山顶立,深深海底行。现代书院的探索,不仅可以弥补中国主流教育的缺失,也将成为民间层面国际文化交流的重要途径。下午,在旁边济川书院的交流过程中,子月老师的一番发言,也非常精彩。子月老师分享道:

谈到中国的书院,不禁想到印度。印度不仅给世界出口了大量的工程师,也出口了灵性,那我们这么好的、博大精深的文化,不仅仅是因为语言的局限没有出去,我们应该好好思考任馆长讲到的“中国文化的世界表达”。同时,不仅思考文化“出口”的课题,也要思考如何“进口”不同文明背景的智慧体系。在印度的灵修社区——他们的书院里,有欧洲、亚洲不同的馆,比如中国馆,他们会把不同文化的元素都放进来。所有宗教的核心都是非暴力、智慧和爱,那么,你相信“神”么?“神”是一个什么样的存在?如果你不相信“神”,那你是不是可以相信“神”的品质就是这三个部分,这三个部分是否也是我们教育的核心?

一个书院,带领者自身的生命状态,这是孩子们直接吸收的。孩子们包括许多成年人,都需要这样的人生向导,他们呈现出的生命状态,是落实在践行上,而不仅仅停留在认知层面。

的确,书院的建设,不仅是中国风格的建筑和外在的礼仪,更是宽广的胸怀,通达的智慧,谦和、热忱的待客之道。小小的民间书院,也完全可以践行王道。履道坦坦,中不自乱——不乱其心,不惑于外,不越乎礼。这样的现代道场,才能使得近者悦,远者来。

昨日,修立书院及济川书院的座谈会现场


附:【夸父班草原班同学日知录选编】


■ 01

今天日志里读到若冲学长的邮件,他在草原的分享,仿佛犹在耳畔。见贤思齐焉,有这样好的榜样在前,我更应该精进、好学,不要辜负在夸父班的时间。

晚上林纯老师和兆灿老师带同学们学习潮州弦诗乐《禅和板》,非常喜悦华滋,不同的音乐有不同的气象,但又能和天心相应和,故都能感人至深。期待下半学期能进一步学习潮州音乐。

黄老师在武学课上的敲打让我警醒。习武,关键是精神要立住,否则都是花拳秀腿。中华武学都是修己的功夫,一个诚字通天,做得怎样,自己最清楚。一定要养自己的阳刚之气。

夸父班草原班在查济的学习日常
■ 02

早上约两位同学闻晨钟、观礼之后,便一起登山望远,虫吱鸟鸣,日月同辉,一团浓云包裹守护着村庄,远山间生出红光万丈,天地间生机勃勃,气象万千。

上午旁听座谈会,听各位老师分享各自的经验以及对书院未来方向的思考,很受启发。在当今中国实现“中国式现代化”的进程中,必不可少的是教育的“中国现代化”,既要将学统和政统,还有源自天人之际的道统结合,更还要深入民间,融入生活。“礼乐失,求诸野”,最自然、最敞亮的生活方式就在乡野啊,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。“书院”的定位就应是没有围墙的大学,做乡村的文庙,教化一方,建设精神的家园,使人人尽本分事,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。

大道之行也,天下为公!“民族兴衰惟在念,个人生死本平常。”平常,就是尽己之性,点滴,生新,奉元。

吾辈小子当自强

今日上午,《当今时代的书院该如何发展》为主题的研讨会
在修立书院宽屋举行



本文照片来自中霖、慧安、梦静。
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