麦积山石窟
学习日志 2024年10月22日 星期二
昨日是我们在天水研学的第一天,气温有点低,但孩子们精神饱满。三餐自己动手,主课之后自习,下午武学课自行练拳,秩序井然,然后大扫除。我们每到一处,就将这里变成我们的主场。走上文化重建的长征路,我们就是宣言书,我们就是播种机,我们就是宣传队。
下午和瑞芳老师去看望了刚出院的孙映柏老师,为本周末的数学教研活动——《“阴阳思维”对数学教育学的启发》(详情请见今日公众号次条信息)做前期准备。孙老师现在有了一位年轻得力的助手——张韵玲老师。她曾在漳州师范读英语教育专业,工作数年后去墨尔本大学深造,后被孙映柏老师的“阴阳数学”所吸引,近年来一直在深入学习。孙老师后继有人,实在令人欣慰!
晚餐时,收到韦华校长从阜阳南塘合作社传来的消息:“南塘、修立、风之谷与道大一起为青年志愿者的成长助力。”李燕和贞常老师也从冀州发来消息,杜杰老师和丁爱刚老师带领的共学顺利开展,虽接近初冬,但玉泽园非遗基地热气腾腾。大家分散各地,却配合同一桩大事因缘,雷厉风行,这个象即《雷火豐卦》,礼乐大同,致豐之道也。
《讨论当代青年人的使命担当》--
昨晚,韦华校长和青年志愿者们在一起
祎凡同学发来邮件,分享在集贤村学习生活的心得:
一转眼,来集贤学习也有十天了,这十天过得很充实,很开心。每天早上韵曲南吕滋养了精神,吃着馍馍和面滋养了身体,整个人身心充盈,很欢喜。
前几天的晚上开始去乐社,每天把刘调套曲奏一遍,田老师也让我们继续打磨细节,不断去完善自己的演奏,乐曲里蕴含的精神、味道也越来越饱满了。特别是《四锤开场》,该快的地方就要够快,而该慢的地方也要能慢下来,这样听上去自然,舒服。才有那个开场的感觉。
今天上午乐社来了几位省文化厅的老师,我们也是有幸一起参与演奏,而且还有意外之喜——听到了老师们演奏的《正宫端正好》,和南吕的味道挺不同的,感觉里面更有一种盛世的感觉,当然也非常好听。田老师也请文化厅的老师们到家里来吃面,围坐在一起,大家都很亲切。
晚上去看了秦腔,很朴素,很正,有天地间的大情大义在,看完很欢喜。这就是中国人最朴素,却又最饱满的礼乐生活。
祎凡同学在集贤村的学习掠影
在潮阳进修英歌舞的两位同学也发来学习心得:
今天上午林老师带着我们去参加了一场关于潮阳英歌的座谈会,颇有收获,潮阳英歌传到现在已有三百多年历史了,一直有着“中华战舞”的称号,英歌舞首先是用于祭祀,然后是各种节日的欢庆,它不只是一种形式或者表演,它是人们精神上的承载与传承,豪迈的舞姿和那一声声来自心中的呐喊,惊天动地,振奋精神。今天早上起来,将行李打包好,离开了酒店。在外面简单过了早,就前往文光塔,因为老师说那附近有个活动和展览,我们可以去看看。那里有两个展厅展的是英歌舞,基本都是一些文创,英歌手办,将英歌人物印在泡面上。与此同时,在另一个厅召开看“潮阳英歌大讲堂”,就是领导们关于英歌的研讨会。有几句话很入心:“我们要对自己的文化有自信”,“领导不想做,新人不会做,我们要改变这样的风气。”
晚上随林老师去“潮阳实验学校”,跟着那边的同学一起练英歌。练完英歌,我们又随林老师去了后溪的基地,环境很好,在一个公园里。一进基地就看见了一直想见的英歌服装,还有很多,例如各种刀枪剑戟,英歌槌的制作台。上到二楼,放着一些已经退役的老家伙,有十多个腰鼓,几大袋服装,几副英歌槌和几十面大旗等。突然感觉老祖先的智慧有多么恰到好处,与鬼神沟通时,他们能做到那份郑重与诚恳,可回到生活中时,又能做到那种松弛感。皆安。
生活就是菩提场
上午主课后,与几位老师和成人同学共学:如何建立中肯的“工作观”和“学习观”。大家的分享都很恳切。晚上,梦静老师、元毓老师和慧安老师分别发来书面的学习体会:
■ 01
我以前也思考过这个问题,如今是“温故知新”的感触。今天黄老师主课的内容也十分契合这个问题,对我来说是“焕然一新”的感觉。人身难得,这是多生累劫中积累的福慧二资的果报。我们四肢健全,生在和平的国家,有天地、祖先、国家、家人的护佑才有如今的生活。唯有感恩!黄老师日志中说,“能清晰地知道自己活着,就是一件特别特别值得感恩的的事,故一定会珍惜生命,主动把握人生。”此身不向今生渡,更向何生渡此身?人生如戏,如梦如幻。人生就是一个大的舞台,既然来了,你要知道自己的角色,尽自己的本分。我们要“借假修真”,通过看似虚幻不实的世俗来认识真实的自我,通过外在假象来修炼内在的本性。“借事修人”,黄老师说,“学做人,落实到做事。”有时候学太多,如果不用到实处,还不如多做事,从事中学。从做事中磨炼自己,提升智慧。生老病死乃是自然规律,无法改变的定律,我们就改变我们的心。向死而生,看破了生死,更能活出自己的生命活力。人生即道场,我们都是一起同行的道友。《西游记》是一部“道”(儒释道)经,我们在取经路上,要取到“真经”,经历的经才是要取得的真经。见天地,见众生,见自己。他国发生战争,经历死亡,难道他们不渴望活着吗?所有的遭遇都是心的感召。内在和平,外在秩序。中国人骨子里是以和为本的。人的作为和很多人创造这个和平的世界。世界共同利益应该为首要目标,从心出发,与人为善,让爱传递温暖!■ 02
今天黄老师主课谈《王者与强盗》,这个类似战国时代的当下——“三千年未遇之大变局”,乱象纷呈,知识分子掌管话语权、精英意识为主流的社会,我们面对这些主流的强盗逻辑,是沉沦,与群魔共舞?是温水煮青蛙,麻木不仁,随波逐流?还是一探到底,反复辨明,集体意识的底色是什么,如何超拔猛醒?穿越迷雾森林,层层剥落,澄明朗朗,趋向生命的成熟,这是一生最重要的学习。回望过往,曾经的自己信奉“马斯洛需求”,年轻时以“吃得苦中苦,方为人上人”为学习与处事的原则,总在外求一个所谓的梦想,理想中的生命状态,或许能达成某种希冀的图景。一路狂奔追逐,二分且执着,身心俱疲。数年的人力资源管理职场生涯,深陷“弱肉强食”、“更快更好更省”的强盗逻辑中,也屡屡见证985、211名校毕业生,步步为营,如何将他们锻造成上班赚钱,下班享受的机器人。面对逐渐黯淡的眼睛,私欲膨胀的心灵,无数次扪心叩问,人为什么活着?人应该活成什么样子?迷茫中,曾经放逐过自己,也曾躺平,想逃避浊世。幸运是女儿的降临,婴儿的柔软,透亮的眼神,唤醒尘封之心;突围,想找一个出口,西学之路,疑情不断,理不清,又生乱。幸运是回头,认祖归宗,学习中国传统文化,践行孝道,天性在不断学习中显露,天命在不断剥落中确信。其实本无事,庸人自扰之。哪来海市蜃楼,哪来桃花源记,生在人世,活在平常,安在其位,尽其性,尽人之本分,顺天应人而已。面对生命,顿悟是简单的,难在悟后起修的坚持,绵绵下功夫,每天用心面对一点点微不足道的小事,生命的成熟,生命的成长,就在这不经意处。暗流涌动的“战国当代”,吾辈小子,对越在天,拨乱反正,奉元德简,不枉此生!面对生命--夸父班生活日常
■ 03
走到四十,开始回看。野蛮生长的快乐童年,按部就班的求学考试,冲着高考盯着饭碗,一切似乎都进展得特别“普通人”,跟大部分八十年代的并无二致,遇到大学扩招,在大学谈恋爱,混文凭,随俗浮沉,从未思考过是否合适,更没想过自己想要活成怎样的人,顺理成章走上专业对口的工作岗位,比如报关行,进出口公司,外经贸局,后来因为孩子而关注华德福教育,投身其中更像是满足了自己重新体验一遍少年的欲望,反而在八正道上的学习只停留在飘渺的头脑层面,工作实践中比比皆是以往意识形态所带来的强烈习气,东扶西倒,比如过于想做好,固执于应该怎么样,懊恼不够如意的外境,攀缘依赖的懒惰心态……贼心不死,天心不得,回看那些时期的状态,或多或少总是迷糊的,不自觉的,总有后顾之忧,力不从心,无明消耗。“不拯其随,其心不快”。在这一点上没有突破,就是无根的浮萍。也是今年暑假期间,无意间品味当下的日子,有种“无可无不可”的神闲,轻轻的喜乐涌上心头,了然于心,心默会,不在外求。此后在班级主课,时常触及到职业与事业的话题,渐次明朗。得一刻,便做一刻,便是慎独。多么通天彻地!一下就把所谓的人力资源、岗位考核、功利价值等低级习气给秒杀了。不止是下了班,放了假,人前人后,就是一人独处,也丝毫不懈怠,时时慎重活在平常里。害怕孤独,则是一种懒惰。幽独是考察慎独的根本,独自去面对无尽的生命,回到生命本身。天不言而四时行,作为生命本身,本本分分配天,就是“众正,可以王矣”。多么庆幸现在的“工作”(更乐意称之为“道业”)是如此健康,充满新生,更重要的是那股顺势而为的感召。知时,明白祂的遍在,接住这份道业,没有理可言,放下心。就像今晚黄大学长给两位年轻人的建议——“首先自己要做好准备”,放在包罗万象的际遇亦是如此,我准备好了,一切似乎都扑面而来,“总要华池养得水足,意树自然花开”,气和,始可得之。胸次浩浩,不必在出身,不必在蒲团,不必在仰仗,乃可载道,有道则安。上天有好生之德,这无边无际的心量,太赞叹了,也因此备受鼓舞,每一天都是生命成长的机会,“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。”老师们在麦积山石窟前的合影
| 中霖 | 王者与强盗
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| 11月初冀州 | 雅梅老师《灵气往来——蒲公英书画课》之写意莲花的临摹与创作课
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| 中霖 | 禮樂假期,書院共生
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