本文图片均来自首届西昆孔子礼乐文化节
学习日志 2024年9月28日 星期六
昨天孩子们在各位老师的带领下，认真彩排，为今天上午的祭孔典礼和首届西昆孔子礼乐文化节做准备。虽然有蒙蒙细雨，但校园里喜气洋洋。“过节”是很有趣的人类游戏，虽然中国传统大多是法自然时节的节庆活动，但也有与历史人物和历史事件有关的节日庆典，比如孔子诞辰，比如国庆典礼等。
上午，张腾万校长专程陪我去附近柘荣县，拜访当地乡贤，为明年“孔子礼乐文化节”暨国庆共学活动做铺垫。礼乐失，求诸野。重建礼乐生活，一定也是从民间的自觉行动开始。走到乡村，才能找到中华文明之根。重建中国人的精神家园，不是在课堂里，而是回到“故土”，要接地气，接天线。中华文化的复兴，须落实在具体生命个体的自觉，从一个一个小家开始，回归“天下为公”的大道，这条路一定走得通！
晚上，与大美志愿者座谈。此前，布置了一份书面作业，鼓励大家主要谈三点：一、对西昆和德成学校的认识；二、个人的收获；三、对中国的发展以及道安礼乐大学推动的工作有何感想和困惑。所以，在座谈前已经读到了诸位的书面小结。选摘部分内容如下：
▌ 02 西昆是宝地，真正的山清水秀。几度在村里溜达，一派祥和。老建筑厚重宁静，新楼房宽敞明亮，大家环山而居，自然地背靠大山，毗邻秀水。老人们大多在老院子里闲坐，也有的老人和大家一样，在地里采茶，孩子们放学后三五成群地在路上或在一个庭院里玩耍，庭院里、街道上、茶地间相映成趣，想起了《礼运大同篇》里的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。
清晨的西昆
感觉自己更清晰了，安静了，心里坦儿坦儿的。
这几天实打实地接触集贤鼓乐，让一直跟音乐保持一定距离的我觉着很“开”心，小伙伴们也是，夸父班、草原班孩子们更是，所以文化慧命的接续要让“礼乐”在中华大地上百花齐放，宽松文化氛围，将传统文化发扬光大。
附一、梦静老师日知录选摘
明天就是孔子诞辰了，在小小的德成学校里，大家都热火朝天地准备着。这不是一个形式，主课黄老师所讲到的，很有感触。这是一份“道业”，不是算计得失的什么“事业”，里面是从一份至诚的发心开始的无限的责任。故可以不计成本，而是用心的呵护，让其“生长”出来。这里面的收获就不必是追求外界主流的认肯，那是一份对良心的不断确认与呈现。回过头来，还是在自己内在的转化、自肯，那个“祂”会在心里默默点头的。这也是“修炼”，把这个做成了本分事，成为了平常，就不会怨天尤人，因为更重要的是你知道，你在体会时时刻刻与祂在一起。
晚上观影电视剧《东方》三集，新中国建立，国情未稳，毛主席在苏联及各位建国之父们在国内处理各种事务，为了是让新中国真正独立，便是要主动起来，为自己负责，才会有真正的力量——和平的力量。忽然感觉我们现在做的事也很像，虽然很忙，但它不虚浮，都是很郑重的，哪怕是给老爷爷老奶奶们敬一杯茶，你知道是为什么，那个心意到了，就会不一样。从每个人开始，“一日克己复礼，天下归仁”，这个“礼”的大情大义在心里的啊，我们在这个文化复兴、精神挺立的建设之路上，从自身开始，放眼于我们众生万物共同生活的世界。
祭礼仪式的排练，在蒙蒙细雨中有序进行。虽然我不用参加献乐、英歌舞，多数时间都在充当“群演”，但重要的是把自己的本分事做好。雷蒙老师说，你们不只是演给台下的观众看，是给孔子看，给“天地圣亲师”看啊！一定是怀着一颗敬畏、感恩的心，对圣人、对自己的慧命，说到底，都是考验自己是否足够“诚”。
西昆也渐渐热闹起来，德成的小同学们在彩排，全国各地的朋友也陆续到来。让人想起新疆“道安礼乐生活节”的盛况，这就是“群性之美”，群龙无首，大吉。“我”从来就不是孤单的，哪怕有些人并不能完全理解我们做的事情，但我们正在渐渐带动大家。
晚上时事报道中写到“美国鼓励以色列袭击黎巴嫩”，这说明美国开始慌了。百年以来，沉睡的中国，现在正处在全面的上升期，与《东方》中建国初期的内忧外患相比，真是令人感慨万分。但我们同样面临许多困难，能否有历史中人的担当？责任同样重大。
● “道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
今日主课上谈到的资本主义思想对如今人们的影响，如“机会成本”一词，何不是在潜移默化地作用着？许多看似有道理的“成功学”观念，里面都含有了太多似是而非。包括如今的国际评价体系，以所谓“GDP”来评判，此为如今世界之风气。“国不以利为利，以义为利”，如果不树立独立之精神，慧命失矣！故如张校长、善香师父之发心，是多么可贵，此乃“道业”。天下自有公道在！跳脱一切纷纷扰扰的意识形态，尽本分，我们有无限的责任。
下午彩排着祭孔大典的每一个环节，天空下着蒙蒙细雨，与之前在家庙的感觉不同，更简朴、直接。大乐必易，大礼必简，最重要的是抓住其中不移的精神，“祭如在”，春风，宣圣，大德敦化，小德川流，天地养万物，圣人养贤以及万民，圣人之教化，就是如春风细雨，如今日敬长礼的排练。由此机缘给村里的老人家奉茶，何其有幸，回想我对我爷爷磕的第一个头，居然是在爷爷的葬礼上，心中隐痛，惭愧不已。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，透露的是底色的那片光明，在这片文化的土壤上，致良知，致礼乐。
敬长礼上，夸父班孩子向老人奉茶
今天一天在为明天的祭孔和文化节做准备。虽然只是彩排，但无论是对着孔子像或奏鼓乐、跳英歌舞，还是敬长礼的走场，心里都怀着一份郑重，很充实。
晚上看了《东方》之后，又看了新打印的时事材料，很有感触。现在主流对“人”——自修身以至平天下——的种种观念，看似理所当然，实际很多是本末倒置。一个国家未必要以GDP国际排名为目标，“道得众则得国，失众则失国”，如何得众？故君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土。大国之标准，非以财富为极，钱是赚不完的。国一定要有德，近者悦，远者来。一心世界，故国无疆也。而重建此德之国，便是我们正在做的事。祭祀，敬长，使礼乐复归其正位，移风易俗，浚通上下。很高兴！人活着应该是很通透、快乐，而不是一生只为生计皱紧眉头，此乃无明。兴于诗，立于礼，成于乐，从我们自心上转变。
“仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。”新中国的复兴，从政治斗争到经济建设，我们现在要做文化的事，重建礼乐生活，亲亲尊尊。“维命不于常”，要郑重对待。
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