中霖 | 古道热肠,崇礼尊贤

文摘   教育   2024-11-04 16:29   河北  

同源同根本亲人

学习日志 2024年11月4日 星期一

文字及整理 | 中霖

因为长期从事编辑出版工作,所以我社会交往广阔。当然,作为出版人有两种倾向,一类是学者案头型的,一类是社会活动家,吾志大才疏,勉强属于后者。

由于职业特性,为他人作嫁衣,故我很注重挖掘和扶持人才。而人的才气,就如有人天生美貌,值得欣赏,但并不能当作傲人的资本。因为人老珠黄,仅凭才气,也有江郎才尽的时候。所以,我在与诸多才子打交道的时候,很在意其人品。

何谓人品?品者,格局也。格局,意味着心量。人有小器(下品)、大器(中品)、道器(上品)之分。孔子称子贡乃瑚琏之器,乃大器,还够不上道器。道器者,不拘一格,不为物役,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

圣人又言:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”若现实处境不允许,那么可以狂,可以狷,千万不要做德之贼也(乡愿:貌似忠厚,而实与流俗合污的伪善者)。这句话很值得玩味。孩子们尚无多少生活阅历,仅从字面上是很难有所体会的。而我交往的师友当中,既有狂者,也不乏狷者。

前者如冯钟云,早年办武馆和辛庄学堂,不收学费,对学生管吃管住,为学生筹办画展,带头买学生的作品,将学生扶上马再送上一程。乃义士也!而且冯钟云自己不搞拜师这一套,他说“授业不收徒”,不要因为师徒关系而限制了学生的发展。这样的老师是清醒的。

至于身边的狷者,就很多了,独善其身,有所不为。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”尤其是受市场经济冲刷之后的当下中国,唯利是图是被鼓励的;而狷者,不为名利所动。这次在天水结识的胡继中先生,就属于这样的狷者。他多才多艺,文武兼修,却深藏不露,我已向胡先生发出邀请:若您觉得在天水抛头露面不方便,可到各地的道场如修立书院走动走动,切磋交流。

“仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。”昨天上午,道安易俗社为我和晓杰老师举行了一场郑重的“拜义父礼”。在义父义母大人面前一跪下,眼眶就湿润了;等坐在下面,听各位师友讲话,热泪不断涌出。“天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。”(《咸卦·彖辞》)诚哉斯言!

晚上,刘鹤翔道长和师母、李步进老师、雅梅老师来到玉泽园,大家欢聚在融融堂,叙谈近日心得,欢欣祥和。不禁感叹:天人生活不过如此。

无限感恩!无限祝福!

亲上加亲--昨日的拜亲礼现场

附一.【贞元老师的日知录选摘】


《四海之内皆兄弟》

昨晚为今天的“拜亲礼”布场结束,和雷蒙老师一起敬拜“天地圣亲师”,祈愿今日大礼吉祥。红地毯和供桌上的献花红烛共映,喜庆融融。

一早醒来,昨晚黄老师说的“礼乐的教学现场”浮现出来。更感黄老师和晓杰老师拜姥爷姥姥为义父义母,这一场拜亲礼用心深长。上午九点,熟悉的大锣鼓、唢呐奏出欢庆之音。姥爷穿着红色礼服,代表我们所有人向天地敬香、酹酒。姥爷向“天地圣亲师”行三拜九叩礼,给我们上了庄严的一课。他离开供桌前的跪垫,远远地直接跪下,一位将近八十岁的老人,魁梧的身材,跪得毫不迟疑,一拜三叩首,起身,向前一步,再跪下,三叩首,再起身,向前,来到供桌前,跪下,三叩首。姥爷是领着带着我们一起郑重地向天地行礼报恩啊。眼泪从心田一直润湿到眼眶。

司礼向我们介绍姥爷的生平,姥爷从21岁进入农场,从书记员直到农场政委、书记,做了那么多利益众人的事情。仁心厚宅,莫不忠孝。回想起自己的父母,他们都是终日乾乾、为家国为孩子全心付出不求回报的有德之人。心里对姥爷的敬重又多了满满的亲近。义子黄老师、义女晓杰老师,两人一声声老爹、老妈,把大家的心贴得更紧。当晓杰老师叫黄老师“义兄”时,唰地一下,心流一道光,四海之内皆兄弟呀,同源同根本亲人。就是那份“亲”,如潮水一般在众人心头涌动,把每个人原始反终的自性唤醒。这是我们这个时代最渴望又最稀缺的明德。

韦华校长更从姥爷这个坚定的马克思主义者、老党员,与黄老师这个传统文化的传扬者结为超越血缘关系的干亲,比作两个结合的活生生的案例,这场典礼就是意义深远的教育现场,是我们在这个急剧变化的时代,如何安顿身心的启迪。

《九条龙赞》响起,“兄弟既翕,和乐且耽”,通向天下和平、世界大同的路,还有什么比人与人之间的亲厚更直接的呢!
韦华校长送上祝福


附二.【夸父班同学日知录选编】


■ 01

早上黄老师与晓杰老师拜姥爷为干爹的礼举行时,心中非常感动。尤其是在晓杰老师讲话时,终于明白“孝道”是什么。其实就是在对所有人与最近的人也是最亲的人的一种报答。这是与自己的人生经历息息相关的。晚上开班会进行讨论,发现每一位同学包含自己都有了肉眼可见的成长,很惊喜。这都是时时反省的成果,所以要多扣问自己的内心。

满满的心意


■ 02

“学习传统文化,要从孝道入手。”

今天上午有一场郑重的“拜义亲礼”,黄老师与晓杰老师拜姥爷姥姥为义父母,跪在义父母前,头一叩,两个没有血缘关系的人就成为了亲人。感动,天下一家,老吾老以及人之老,多么生动的课堂。一个“孝”字,就从自己的血脉追溯到源头,都是上天的孩子。把自己局限在小小一个三口之家中,好像也不错,但可以活得更广大,天下为家!

礼成之后,与父母通话,妈妈听了也挺感动。以前我也认过干妈,就是同学两家走得比较近,与亲人一样。以前不太好意思开口叫,妈妈说这次回去一定要郑重对待,不禁动容,这些切身的事要玩真的!要当成父母一样对待,尽孝。看来如今自己好像也不局限在父母与我这个小家中了,身边亲近的人,也是家人!

天下一家亲
■ 03

“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!”

今天在武学馆举行了隆重的“拜义父礼”,倍受鼓舞,也无限感恩所有的因缘,有机会见证这一刻。张校长讲,我们做的这一切,都是在行孝道。一个不懂孝道的人,其他东西都无法建立。从天水回来,作为中华儿女,就要做华夏的孝子,重新认祖归宗,在时代当中开展自己的一生。故要好好孝敬父母,热爱祖国,关心天下。“无恒产,有恒心。”

晚上开班会,进行了小组讨论。有认真的同学说这个学期以来,我们认识了这么多的师长在用生命践行,服务他人,心怀众生,感受很深。缘分不可思议,为了共同的一份道业走在了一起,“不独亲其亲。”因此,自己一定要在日常生活中,干一行爱一行,郑重其事地好好生活,主动承担。故曰“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”平常心,自然活。

张腾万校长送来祝福

■ 04

黄老师、晓杰老师认拜干亲的典礼,真的是让我特别感动。站在执事的位置上,一遍一遍提醒自己平复情绪。给姥姥姥爷递东西的时候,有一刻觉得他们就是自己的亲人。仁者,爱也,亲亲为大。最基本的要能处理好与家人的关系,再然后能够照顾好身边的人,以至于“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。圣王以孝治天下,其中特别有深意。王校长说:“这是我们所有人共同的事。”大家都是天的孩子,在根上都是打成一片的,是一家人。弥勒菩萨说,这世上所有的人,自无始劫以来,都曾经做过你的父母、兄弟、子女。应该“亲起来”!能够因为道缘聚在一起,何其有幸!

在草原的时候,记得姥爷说:“大草原上不能只有日本的孩子骑马,我们中国的孩子也要来!”特别受触动。今天听到姥爷为祖国奋斗的大半生,更加让我的敬意油然而生。一代人有一代人的长征,“时”变了,但那种为国奉献的精神是不变的。“我”是否做好准备?就先从日常的洒扫应对开始。厨房值日,主动找事情做,和同学分工协作,都是对自己的历练。吃饭的时候,非常开心,非常安心。

回到尊经阁,看到黑板上“欢迎回家”四个字。淡淡的喜悦,当下安然。

欢迎回家!


附三.【来自修立书院的报道】


明后天就要去九华山徒步了,早饭时厨房阿姨边笑边说她要跟我们一起去,并且还约上了村里的几个朋友。今天上网课的时候,外地来参加的两位学员也分别抵达。而这两天又有几位老师、客人和小朋友又要离开,半个多月的愉快相处,一时离开还感到有些不舍。

今天上午上史记课,下午庄子课,上午还包了饺子,一天很有收获。

虽然庄子笔法神异,仿佛虚如缥缈,但其讲的就是关乎每个人切身修习的大道,极高明而道中庸。言庄离世者,鄙也。“人间世”即让我们找到在世间的位、天命,尽我们该尽的责任。处事圆融不是靠心计,诚于中,形于外,己立立人,己达达人。

今天讲到至人不材不器。古之学者为己,今之学者为人。君子不为人事之器,有用则人为用,无用则人为人本来面目。最大之用即利生,天下乐推而不厌,臣(乘)万物而无害也。是登高必自卑,行远必自迩。自勉!

晚上读到日志,同学们又回到玉泽园,到家的感觉在心里共振,有种说不出的感动。“我们走到哪里,哪里就是学校”,生活就是学习,我们就是火种。活出性命之光。祝福!

生活即学习--

来自修立书院两位少年的日常



本文照片来自瑜雯、梦静、泽芳等大美行者。

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