——本文根据「觉行者会员群直播」整理
在情绪里面的时候，其实是看不见自己的认知、看不见自己的标准的，所以不是说觉没有办法启用，而是没有觉。你只能看见自己心里边还被问题所困，时常会掉进认知里，其实就是我们的觉知力还不那么的稳定。觉是一直都在的，但是我们习惯了我的认知，习惯了我的思维模式，我在“我”里的时候，哪里有觉嘛？有“我”一定没有觉，有觉的时候就没有了我。
现在我们刚触摸到了觉，但是还经常在“我”里，没有在觉里。你会发现很有意思，在这个我里，这个我还要去改变。这个我咋改嘛？没法改。我们要么就在认知之中，要么在觉知中，你去体会一下。你在觉里面，很多时候是你比较安静的时候，才能够触摸得到。
不管发生什么，过了就不要再拿回来评判了，好也过，不好也过。好的时候，拿回来再评判会发现，天呐，我还可以更好。不好的时候，这件事情做错了再拿出来评判，就会加上更多的自责和自我攻击，还是在那个事情里面，还是在那个我里面。
一定要给自己一些时间，路漫漫其修远兮，慢慢来。一直反反复复，其实就是一个历练自己耐心的过程，不可能一步到位。不要追求那个结果，等等自己，给自己一些时间。
出生的时候只是纯粹的觉，现在知道了很多很多的认知，这些认知不是主人，是为主人所用的，就好像这个茶杯为我所用。所有的认知，是为心所用的，我们会很容易去评判我的认知，认知没有好也没有坏，把它用好。心对了，用什么都对。心对了，用邪也是正，心邪用正也是邪。
如果没有觉知，我们吸收不到认知。我们现在还没有学会使用认知，因为心上不够清明，不够敏锐。继续练习会更加清晰，从不知不觉到后知后觉，再慢慢会看得更清楚，就会有当知当觉。就这样往前走。
有伙伴问，这个觉怎么能找到它呢？你现在能看见，不就是你的觉吗？你现在能听见，不就是觉吗？你现在能感受到，不就是觉吗？你现在知道，不就是觉吗？如果没有觉，你什么都不知道。
也有伙伴问，觉和念怎么分开呢？如果没有觉，你怎么会知道你有念呢？现在再来感受一下，你觉得大海和波浪能分开吗？手心和手背能分开吗？你有念了，也是因为有一个觉的存在才知道有念了。经常会举一个例子，我的眼睛看见了你，看见了这些字，看见了屏幕前的摄像头，看见了这么多的东西，但是是用我的眼睛在看，这就是觉。找不到觉是因为一直用“我”在找，因为你想给它找一个形，找一个相，想要在头脑里面去找，是找不到的。它不存在于你的头脑之中，不存在于你的认知之中，不存在于你的意识思维之中。
你想去找，而且还有一个“觉”的认知在，还有一个“觉”的形象在，你会觉得到达什么样的状态才是知道了觉的存在，不一定。用头脑在找，所以就没有办法知道。
现在就可以去体验一下，所有的一切都在变化，唯有它永恒不变。这个世界有一直保存的王国吗？没有。有一直一成不变的东西吗？也没有，只有它是永恒的。我们的《觉历》上有一句话，价值千金，这一句话是——是谁透过身体感知世界。是这个我知道一切都在变化吗？你应该给它翻过来，这个知道知道一切都在变化，而不是这个我知道一切都在变化。当你说这个我的时候，又说的是头脑中的知道，认知中的知道和意识中的知道。吃饭的时候，那个烫的感受就是。因为太简单了，所以很多人不敢承认它就是。承认它以后又会多一个：那它有什么用？天呐，它没用，无用为大用。
（本文为第九篇，本系列已更新完）
