——#看见回归系列文章 根据线上课整理
不知道大家有没有带着觉知看着自己，带着觉知一步一步地看着自己的情绪，看着自己的念头，看着自己的那些贪嗔痴慢疑，看着自己的怨恨恼怒烦，有没有这样去看过自己？我这样去看自己的时候，欲望到底产生于哪里？我看见了欲望产生于恐惧，恐惧产生于分离。我们看书，听老师讲课，他们总是不断地告诉我们，恐惧的背后是爱。我们总是不能够理解，这个恐惧就是恐惧，它的背后怎么会是爱呢？我们所有的恐惧是因为和我们本来的自己失去了连接。有人说，经常都会听你们说“本来的自己”，本来的自己到底是谁？本来的自己到底是什么模样？
还是从生命的角度说，从出生开始，我们一无所知，除了有觉知以外，我们对这个世界是空白的，没有好坏，没有任何的定义，我们靠着觉知来探索这个世界。我们看孩子，他是不是天生具备学习的能力？他是不是天生具备探索的能力？他是不是天生具备生存的能力？他要长大，他要长个子，他要长身体，他要翻箱倒柜，他要走路，他要说话，这是不是生命本自具足的能力？
你按着他，你说，你不能长个，他就不长了吗？你说，不准你学会说话，他就学不会了吗？你说，你不能走路，这个孩子还是要走路的，这是不是我们生命本自具足的能力？我们生命是不是本自就具足开心和幸福的能力呢？还来看小孩子，他是不是什么都没有？但你看他是不是真的很幸福、很开心？这些是不是我们本来的能力？我们本自具足这样的生存的能力、探索的能力、求知的能力。包括我们现在来探索自己，我们想要走出自己心底的那些阴霾，想要走出我们心底的那些痛苦，是不是也是我们本自具足的能力在推着我们往前走？
不管什么时候，你静下来去看一看，是不是始终有一股力量在支撑着我们穿越那个最黑的夜？是谁在支撑着我们？又是谁在保护着我们呢？不就是我们本来的自己吗？我们虽然从来不知道它，看不见它，但是它就这样一直陪着我们。如果你实在还不明白，那你就拿一颗种子，你去拿一些土，你去栽培它，这颗种子是怎么成长的，这是不是它本来就具足的能力？你看那个路缝里面长出来的小草，你告诉它，你不要成长，你不要成长，但是它还是要生存。这就是它本来的能力，我们也是这样。
这些不都是我们本自具足的能力吗？我们看似是一个个体，有了不同的方向，有了不同的才华，有了不同的结果，可是我们的根源本来不都是一样的吗？我们的根源里面本来就具备这样的能力，包括爱的能力。一个小孩子从楼下掉下来，我们会毫不犹豫地赶快去接住他，本能。一个砖头掉下来，赶紧跑，本能。你的大脑那一刻思考了吗？没有。我们每个人都可以去想一想，有很多很多次都是这样。我们的觉知和本来一直守护着我们，只是我们不知道而已。
当我们真的去感受到富足在自己心里，宁静和平和在自己内心的时候，那种匮乏感会越来越少；当匮乏感越来越少的时候，欲望会越来越少；当欲望越来越少的时候，看得会越来越清晰。但是你说这个欲望就不好吗？在这里说的不是欲望不好，也不是说欲望好，而是认识欲望。当认识它和了解它的时候，我才可能回过头来用它。知道这是我的欲望，我也可以让它呈现，当它没有呈现的时候，我也可以是接纳和允许的。但很多时候，我们的欲望、念头都是出于一种什么样的状态呢？着急其实就是一种欲望，我们想让它赶快呈现。我们想呈现的都不是自然的结果，我们想呈现的都是念头。我们想让这个念头快点呈现、快点呈现、立马呈现。我们不是把当下的心放在前面，通常情况下，我们都是把结果的心放在前面。我还没有开始栽培这颗种子，就想着赶快呈现、赶快呈现。我把这个结果的心用在了这个当下，用在了这个过程之中，所以我们很难享受每一个过程。
当我们带着觉知来开始认识自己欲望的时候，来看清楚自己欲望的时候，也就是了解自己、认识自己。情绪也好，欲望也好，念头也好，也都来自于我们的本性，也都产生于我们的源头。当我们不用定义，不带分别的只是去看着它，去照见它的时候，我们就会越来越清晰，越来越清晰。你的生活还是那样的生活，别人看不出你发生了什么变化，但是你很清晰地能够感受到你的内心不一样了。
本篇为第七篇，已更新完。
醒来好物
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