真正的牛人,比如豆豆笔下的丁元英、叶子农,他们不求功名,不需要自我存在感

文摘   社会   2024-10-11 00:00   福建  

点击阅读:推开一扇通往成功的暗门

有朋友私信问我,电视剧《天道》中丁元英说的有道无术和有术无道是什么意思?

这是个好问题。
首先要恭喜这位朋友,还有喜欢这篇文章的人。
可以肯定地说,只要你内心发问,那就是你感兴趣,你就是有道的人
有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术。
这话来自于老子的道德经。
要理解这句话,就要知道什么是道,把道搞清楚了,就可以知道整句话的含义了。
什么是道呢?
道,是个多义词。
想理解道,要从不同的角度去认识。
这个“道”字,大多数时候代表整个宇宙的规律。
有人把“道”理解成动词,是一个过程,可以拆解为首和走字底,这就有点哲学含义了,大概就是大脑在行走
更多的人,把它当作是某种最高的智慧,有着非常崇高的含义。
这也很好理解,孔子不是说:朝闻道,夕死可矣。
客观地说,孔子和传统文化,拔高了对“道”的推崇,这也会让很多人迷失。
孟子说,道在迩而求诸远。意思是说,道就在身边,但我们经常舍近求远。
这话不如庄子,他说得更过瘾,他说,道在屎溺
庄子说的这话意思是,道无处不在,粪坑小便中都有。
庄子对道的理解,更达观一些。
道,是宇宙存在的自然规律,不是某个具体的存在
我们追求的道又是什么呢?
心灵的开放,思维的智慧。
这里有两层含义。
一个是说,道,不是某种具体的意义,是心性的绽放没有标准的心灵智慧;
第二,我们推崇的道,只是一个载体,它能帮助我们去打开自我。
修道,指的是借助对某个理想的追求去打磨自己,在修炼的过程中,不断地净化自己的心性,最终让自己通透自在

这样的人,对外可以显示出一些高能特征。
比如,看起来仙风道骨、鹤发童颜,或者是能够拥有某种特殊技能。
但你不能说仙风道骨或是有特异功能,这人就得了道。
人的得道,得道的是自己,并不是别人眼里的状态。
当然,如果你身心开悟,自然你的状态会很好。
所谓得道,是把自己设置在宇宙的视野中,尽可能的打开自己,去感受自己和接受自己,最终让自己的身心和环境和谐统一。

庄子说,至人无己,神人无功,圣人无名

意思是说,最厉害的人不求功名,不需要自我存在感

说的直白些,好好活着做个幸福的普通人,就是最好的得道

当然这只是一种心态,心态打开了,做很多事就游刃有余。

前面说的道,是形而上的道,指的是道的意义和价值。
如果把道的智慧,转换到现实世界中,那么,道指的就是哲学观和世界观,这就非常有效,非常直接。
不过,所谓的哲学观和世界观,是每个人内藏在意识里的条件反射,或者某种思维习惯,可不是某些人拥有的学历或者能背诵的哲学知识。
比如说,有的人看了豆豆的小说,表示疑惑不解,这就是道性的特点,因为哲学和道性的本质就是观察和思考。
更重要的是,你质疑的问题,就代表着你内心的渴望
实际上,只要你货真价实地去疑惑,说明你内心已经有了答案,只是这个答案,你还没有清晰地捕捉到,你只是想证实和确定。
你的疑惑在哪里,你的发现就在哪里,你的收获就在哪里。
道的现实意义究竟是什么?
就是开放性的思维习惯系统的认知模式顶层设计和底层逻辑的结合
例如,有的人做什么事都容易成功,有的人无论干什么,都有模有样,这就是道性智慧的呈现。

打个比方,职业运动员比业余的爱好者,技术相差很大,这是为什么呢?

因为职业运动员是从基本功开始训练,用职业比赛的角度,系统地去培养运动员的习惯。

现实中,你想做好的每一件事情,都是需要道性特点的。
首先是开放性的视野。
任何事情,想做得好,是需要将问题的来龙去脉搞清楚,处理问题才会变得简单和清晰。
也就是说系统观和格局,能让我们获得更高的认知能力。
第二,心态的放松是专注的基础。
我们做很多事情,会不由自主地带着个人的情绪和习性
这些情绪和习性,会阻碍我们全身心投入,这是重要因素。
对生命的豁达和对得失的淡然,这是道性特点。
你只有放下一些不必要的包袱,才能专注地投入每一项的具体工作。
第三,道性是自由的、灵活的、全能的生命潜能。
这是上天恩赐给每个人的生命灵魂。
打开这扇窗,就是打开生命的能量。
这并非是个高深莫测的事,只要你去觉思,尽量打开自我,去感受心性开放时候的愉悦,这就接近道了。
这个时候,人是灵动的,是有生命力的,是专注的,是很容易掌握各种知识和技能。
这就是有道无术,术尚可求。
如果你只是学习某种技能,或者说不去思考技能产生的原因,你只在意某件事情的得失成败,那么你最多只可能是个工匠。
或者说,你只能在有限的范围内去掌握一项技能,你是不可能明白生命的智慧。
这就是,有术无道,止于术。

祝你好运,早日达成目标!

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