相由心生，是不是说一个人的长相如何和他的心理活动有关？
换个角度还可以说，性格决定命运？
我想告诉你的是，相由心生的寓意，远比你想象中的更深刻。
相由心生，语出《无常经》，原句是：
世事无相，相由心生。可见之物，实为非物。可感之事，实为非事 ……
诸相非相，这个大家都能理解。
世间种种，都是缘起性空，并非实相，只有我们一切自具的心才是真实不虚的。
这就是为何《华严经》中讲的：心是工画师，能画诸世间。
一切既然由心而起，那外相如何，自然跟我们的心息息相关。
画布上呈现的是日月星辰，心中自然差不离山川湖海；
但若是画布上呈现的是阿鼻地狱，那么这颗心恐怕已经走火入魔。
相由心生，所反映的正是一个人本心自性的状态。
认知相由心生，可以从身、受、行三个方面来看。
从色身来看，长相源于心相，但不是说相貌丑陋就是心坏。
因为一个人的长相不只与容貌相关，还跟神态、气质挂钩。
当然，就眼下化妆、整容大行其道的环境来看，色身其实最靠不住，而且不修心相修身相，也是本末倒置。
一个人的时间精力有限，越重形象的人，意味着他将更多精力分配于穿着打扮上，其实得不偿失。
第二，从领受层面来看，心是工画师，世间一切只是心的投射。
你眼中看到的世界，都是你的心所反映。
这就是为什么面对同一件事，不同人会采取不同行动的原因。
比如，听到难听的话，有人一笑置之，有人却会耿耿于怀。
第三，从心行来看，人在世间行，离不开其他人、事、物。
你看一个人，看他周遭的朋友圈、关系，看他日常亲近的事、物，都能看出端倪。
有句话讲，一个人越喜欢在墙上挂什么，他就越缺什么。
林则徐因为脾气过冲，就用匾题“制怒”二字挂在书房。
许多公司里都喜欢挂员工守则，但真正去看就会发现，底下管理混乱的很。
看身边人的情况，也是如此。
以前有个说法是，一个人的收入水平是与他关系最紧密的五个人的收入平均值。
换句话说，如果你身边尽是些牛鬼蛇神，那么你也好不到哪去。
还可以看家人，看家中老人康不康健、夫妻和不和睦、子女孝不孝顺，这都是你的心所反映。
记住，你当下的一念心，就是你整个身心世界的模具。
心是工画师，一切都是你的心画出来的。
有一则公案，说苏东坡做镇江知州的时候，一得闲就会跑去江天寺论禅。
有一回在禅堂打坐，苏东坡就问禅师，你看我这样打坐像什么？
禅师说，宝相庄严，如如不动，像一尊佛。苏东坡听了很开心。
禅师接着问他，你看我又像什么？
苏东坡心想，平日与禅师打机锋总是落于下风，今日总要赢一次。
于是开口便说，我看您打坐像一堆牛粪。
不料禅师听说后，只是一笑置之。
下山后，苏东坡越琢磨越不对。忽然明白过来，一切不过由心所生。
所谓相由心生，他看我像佛，心中自坐佛；
我看他是牛粪，我的心岂不才是一堆牛粪。
其实，我们生活在这个世界上，待人接物都习惯带上心的滤镜。所谓斜眼看人、邪心见人，都是心出了问题。
相由心生，一切都是我们自己造作。
明白了这点，面对当前境遇，如何自救？
答案也是四个字，相随心转。一切根源在心，心变一切变。
如果不知道如何调心，或许可以试试这四个步骤：
第一，向内观
原因不在你所接触的人、事、物上面，相反，它就在你的心上。
第二，不当真
能做到向内观，就能很快觉察到：人、事、物并不真实，它只是你的心所投射。
千万不要拿心的滤镜去看待，做到不当真，自然能够不入戏。
第三，不贴标签
我们之所以会不断地造作出身、口、意恶业，正因为我们喜欢对一切人、事、物贴各种负面标签。
这个人不厚道，那件事有猫腻 ……
但是到最后，这些被你标签化的人、事、物，也会反作用于你，它们会像绳索一样，把你和它们捆绑在一起。
第四，远离
如果做不到不贴标签，又觉得痛苦、挣扎，那么你就尽快远离，隔断外相的信息源，这也是一个相随心转的办法。
最后想要告诉你，相由心生，是给你一个认知自己的路径。
如果没有一个内心投射的外相，那你求索自性反而不得门路。
如果你周遭负能量满满，那么相由心生就能帮助你找到心的问题所在。
而解决这个问题，只有一个药方，就是相随心转。
祝你好运，早日达成目标！
一篇长文，彻底看懂李安的《色戒》
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