一群天天叫喊着要学丁元英的可笑的书呆子

文摘   文化   2024-11-03 00:00   福建  
点击阅读:推开一扇通往成功的暗门
一部好的文化作品,能够深入客观现象,揭示人们不易察觉的一面。
但是,这不能代表至高无上的道理,也不能成为生活中指导的方针,这一点尤为重要。
网上经常会看到一些电视剧天道的解读,或者类似的文化作品,有些地方的确是值得学习的。
但同时也发现,很多人对文化作品有一种执念,这是特别值得注意的。
比如,我看到有人说丁元英是高人,所以吃方便面是一种自我束缚;
或者说,丁元英看到芮小丹的裸体,保持着谦谦君子的风度,这些都是值得我们学习的榜样。
看到这些说法我非常惊讶。
这样的理解,恰恰和天道的内涵是背道而驰的。
丁元英吃方便面,是不得已而为之,只能说明他可以吃苦,但不为吃苦而吃苦。
如果有人活着是为了吃苦,那人类还有发展的必要吗?
不如赤条条做原始人,简单又容易。
丁元英吃方便面,是不愿意求助别人、麻烦别人,是自我要求。
要求的不是生活条件,要求的是自我的为人处事。
反映出来的结果,是你看到的不得已而为之的吃方便面。
这就好比修行和信仰不是为了吃苦受罪,而是为了解脱和寻找幸福。
有些人把吃苦和持戒当人生信条,这就悲哀了。
要想学习丁元英,就要知道他所作所为的前因后果
其实,他也不是坐怀不乱的柳下惠,只是不愿意接受芮小丹这种突兀的形式,因为他知道芮小丹可贵的地方。
他曾经在德国灯红酒绿,也是个极品混混,他没想过做君子,甚至我想他宁可做小人,也不愿做君子。
有些人把他的一时之举当成了楷模行为,这是很可笑的。
可笑的书呆子。
按照这种理解,那丁元英就该和芮小丹保持距离,只要他们有意接触,那就是代表邪恶。
还有的人把丁元英的布局、谋略,当做学习的榜样,这也是不可取的,是绝不可取的。
丁元英的王庙村扶贫计划,是剧情设计的。
现实能这样天衣无缝?
几乎不可能。
现实世界,变数太多太大,假如林雨峰换成苏逸文,又是什么结果呢?
假如叶晓明知道伯爵会以650万收购格律诗,又怎么办呢?
假如王庙村农民出现了人为事故怎么办?
除了神,没有人有这个把握。
就算是鬼谷子的谋略,也只是一点点的算计和变化。
号称天下第一计谋的金刀计,也只能是一些设计的巧妙,关键还是等待机会顺势而为
为什么就有人愿意相信,世上有神秘的谋略呢?

说到底,是投机取巧的心理,总有人寄希望于不劳而获,这是弱势群体的自我满足、自我欺骗。
在绝对的实力面前,计谋只能偶尔为之。
计谋只是利用某种趋势,而不能指望改变趋势变化,否则这个世界就没有规则和秩序了。
计谋只是不得已而为之,是辅助工具。
人需要了解一些计谋,但是绝大多数的时候,还是要踏踏实实做人、做事。
周剑华说:黑道不是万能的,道就是规矩,有所能,就必有所不能。
计谋也是,有所能,就有所不能。
丁元英说:神即道,道法自然,如来。
这句话说的很明白,但是很多人一辈子都理解不了。
天底下,为什么很多人特别厉害?
为什么在很多方面,丁元英都比别人高出很多?
最主要的原因是,丁元英能在现实生活中,寻找客观事物的规律,从每一个当下,观察事物的轨迹
天下道理都差不多,差别的是,你是否拥有一双明亮的眼睛,去查看其中的变化。
读书和学习是很重要,但是这些只是一个指导和提醒,关键在于,每个人能否从中找到和自己现实感受的联系。
文化作品看的再多,对于很多人来说只是娱乐而已。如果你真的想从中悟到、觉到一点有用的东西,就要不断的内化
什么是内化?
就是从自己的感受中,去挖掘别人的道理从人性的逻辑关系中,去理解书本的内容。
世界上不存在深邃的道理,也不存在不可企及的奥秘,一切的规律,在寻常的生活中就可以发现,甚至时刻就发生在你我身边。
只要你能不断的细化内心的觉察,就可以无限接近世界的真相。
真正的策略,真正的胜战,看上去往往平淡无奇,并没有什么绝招、高招。
人与人之间,能力的差别,说到底就是对客观和真实感的差别,也就这么一点点的真实度,可以让人和人之间,产生巨大的差距。
历史上的巨人之所以能有伟大的发现和创造,就是拥有了一点点的真实发现,进而利用这一点,去挖掘更多的客观规律。
这就是:神即道,道法自然,如来。
世间万物,为何总存在着不同和相同?
不同,是因为观察的角度,而相同,也是因为观察的角度。
找到相同,是一种享受;
找到不同,从不同再找到相同,这是成长。
如果从成长的角度上说,任何作品或者解读都只是一个指引,利用这个指引去深入自己和生活,就是神。

祝你好运,早日达成目标!

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