蓝花楹：美而不瘦
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蓝花楹是悉尼的市花。每年暮春至初夏，都会吸引来此观赏的大批游客。花期有时，浪漫无限，在树下徘徊，每一步都是诗，每一眼都是词。
我初次与她照面，是在悉尼大学的校园里。一树一树堇色的花朵，在微风中摇曳。
▲2016.10.29摄于悉尼大学哲学楼
既然蓝花楹多么的Beautiful，但对我来说她只是美品。
在我的家乡，浙江桐乡也有市花，那就是菊花。她不但有观赏价值，更是花中瘦品。“一从陶令评章后，千古高风说到今。”
中国艺术好瘦，也尚瘦。如梅瘦、兰瘦、菊瘦、竹瘦、水瘦、山瘦、石瘦等等，故有瘦清肥浊之谓。女词人李清照就被称为“李三瘦”。她的绿肥红瘦，不是说绿叶多了，红花少了，而是躲藏在内心深处的一种惜花之情。
文人乐道的花中四君子，都是籍自然之物的某些特征，表现卓立、高洁的瘦之精神。
梅，冰肌玉骨，象征人的心灵高洁。
兰，秀质清芬，象征人的品端净雅。
竹，经冬不凋，象征人的空节谦虚。
菊，傲霜斗雪，象征人的不畏权势。
石，刚直不阿，象征人的鄙其阿谀。
讲到瘦，乃指人和物的风神骨相。于人，则富有神采，刚直劲健，清峻有力。具体的内在表现就是孟子说的：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫精神！于物，则是它们特有的表现性。比如，古人称王羲之“风骨清举”，包括他的书法作品，也应做如是看。
不是所有的花都是瘦品，比如桃花、樱花、桂花之类等等，尽管她们也非常艳丽和清香。经过历史的筛选，花中四君子，岁寒三友被固定下来了。而且象菊花，梅花，她们不但是美品，更是瘦品和寒品。
中国文字，兼有表形和表意的特点，体现了一种感于外而且发于内的心理现象。像“瘦”字，翻译成英文是“thin”，但积淀在这个字上的文化蕴含不可能在另一个语言体系上得到充分体现。瘦，不但是肥的对立面，还指艺术风格，如郊寒岛瘦等。除了风骨，还有一些主观体验，如慎独、淡泊、安贫乐道、无畏等心境。
钱穆先生说过：“一考中国文字之发展史，其聪慧活泼自然而允贴，即足以象征中国全部文化之意味。”他深刻地道出了中国文字和文化、艺术的全部关系。
瘦，遗形取神，意味深长，极耐咀嚼。是不同时期，诸多文人结撰的一种生命精神。细细玩味，还有许多口里说不出来的意思。
一“瘦”字，境界全出。
我喜蓝花楹的美，但我更爱花之瘦！
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