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你知道“顶天立地”，雅俗共赏，帝师民导皆佳的典范是谁吗

文摘 2024-09-14 00:22 浙江

有一天，明太祖朱元璋在内殿吃烧饼。

刚吃一口，太监忽然禀报说，刘基到了。

太祖把碗盖上，然后说让刘基进来。

君臣礼仪完毕，然后，皇上就问刘基：

“先生深明数理，可知碗中是何物件？”

刘基掐指一算，然后回答道：

“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺——此食物也。”

结果，我就不用废话了。

这个故事就是《烧饼歌》的由来，最早叫《帝师问答歌》，初载于明朝的《永乐大典》。所以下次你如果在浙江温州一带旅行，尤其温州文成县一带的景区旅游，看到到处都是烧饼字样时，你就会知道原由何故了。

如果说这只是刘基刘伯温的雕虫小技的话，那刘基第一次见朱元璋，就是治国纲领的伺候了，他向刘邦提出了《时务十八策》，完全就是诸葛亮的《隆中对》翻版。在这个策略里，刘基首先分析了天下大势，重点说了天下惟有德者居之的理念。“德政爱民”也就是刘基辅佐太祖一以贯之的方针，直至成就太祖霸业。

于是刘基便有了“开国文臣第一，渡江策士无双”的美名，是与姜太公、张良和诸葛亮齐名的中国四大帝师之一。

与其他帝师不同的是，他还是“立德、立言、立功”的所谓三不朽伟人。无论民间故事、文艺作品还是皇家正史里，刘基都是神通广大、未卜先知的神仙般人物，那是有着“前知五百年，后知五百年”盛誉的、中国历史上熠熠生辉的名人。

如果说上面还只是他对国策的重大贡献的话，那他在47-50岁时，为后代立下的为人处世的言论，堪称惊世之作。这本书就叫《郁离子》，在这本书里，他化身为郁离子，郁表示文采，离代表八卦。刘基认为，万物均有道，道是不可逆的。书出后不久，刘基就出山当了朱元璋的亲信和谋士。

《郁离子》是本寓言体风格的书籍，主要利用辩证的方式，且多用比喻，但又非常正能量或教人做人的一本书。

这次在浙江温州一带逛游时，发现刘基几乎成了这里最闪最亮的一张金名片，换句话说，刘基被用来炒作景区，也是到了吃干榨尽的地步，哈哈，我这里绝对不是贬义，只能证实刘基刘伯温确实是旷世奇才，千年才能出一个吧！

（一生清廉的刘基这三样就是他的遗产）

既然作为帝师、王佐如此稀世罕见，他到底出身于怎样的家庭和环境呢？前面写石门洞时，简单地说了几句，这里就再详细说说。

刘基1311年6月15日（农历）出生于今温州市文成县武阳村，要说刘基厉害，功劳也有他爹至少一半。为了培养儿子，人家愣是辞官回乡种地，儿子14岁时，他老爹把他送到今丽水一位先生门下。四年后刘基来到上回我说的石门洞，潜心攻读，23岁赴乡试，中举人，翌年中进士。

第三年，刘伯温出任江西高安县丞，因秉公办案，得罪当地豪门，受诬告后，被免了职。但毕竟刘基没错，于是经过多方努力，被改任行省职官。

1340年，在江西当官五年后，刘基还是愤然辞官。同年秋回到老家，潜心学习。1344年，受友人之邀，游学江东，1346年赴京，但此时的京城已不是当年的景象。

1348年，刘基出任浙江省儒学副提举（相当于副处级职位‌）、行省考试官，因揭发监察御史失职，又一次被迫辞官，后来只好客居杭城4年，主要是谈诗论文。

1351年，刘基回到老家，第二年出任浙东元帅府都事。

1353年10月，刘基因建议招捕方国珍，被上级驳斥，结果又贬官到绍兴。不过人家毕竟是文学大咖，文人朋友又多，于是在会稽，他与当地的士大夫们赋诗唱和，寄情于山水之间，好不快活。在绍兴，他还结识了大画家王冕，为他的画题诗，也为其他很多的画家题诗作序。

1356年，刘基恢复了行省都事，但又因方国珍的案子被降职，刘基愤而回家种红薯去了，不过人家一点也不生气，还完成了包括《郁离子》等几部著作和诗词。

1360年，刘基应朱元璋之邀，赴应天，呈上了前面提到的《时务十八策》，后来朱元璋称他为“吾之子房”，子房是张良的字，可见刘基受宠的程度哈。

当时天下形势也是群雄崛起，或者说是社会动荡，刘基为了帮助朱元璋剪除各路枭雄，他提出了先灭陈友谅，后除张士诚，然后是浙江的海贼方国珍，以及福建的陈友定，最后北定中原，统一中国的方针。

1365年，朱元璋任命刘基为太史令，参与应天府的规划和拓建等。毕竟是神人，经过刘基等人的苦心经营，新皇宫得到了太祖的大大点赞。

此外，于洪武六年，刘基还完成了《大明律》这个大部头，还参与制定了科举考试的制度，并担任了京师乡试第一任主考官。

经过各种神机妙算，艰苦卓绝的战斗，1367年正月，朱元璋终于即位，定国号大明，建元洪武。

1371年，刘基告老回乡，两年后太祖封胡惟庸为宰相。此前，刘基反对太祖封胡为相，于是胡怀恨在心。胡引诱青田县吏编造“淡洋”事件，诬陷刘基，刘基不得不进京见太祖，并留在了京城，以避嫌疑，但不幸的是，不久就忧愤成疾。

1375年3月，刘基病重，太祖下诏，遣使护送刘基回乡。

然而，4月16日，刘基就病逝于家乡，享年65岁。

一生德高望重的刘基，毕竟是刚正不阿的，成就是有目共睹的，于是，1514年4月，明正德皇帝追封刘基为太师，谥号文成，称刘基“学为帝师，才为王佐”，此时，刘基已经去世139年。看来，迟到的正义也还是正义吧！

在刘伯温故居里，有座桥就是三立桥，是刘基刘伯温立德、立言、立功的最好诠释和映照。

要说刘基的为人，的确是具有大德之人，有个小故事，很能说明之。

民间传说，刘基是富可敌国的江苏商人沈万三（原籍浙江湖州，但定居于苏州）的大贵人。他曾给了沈万三一个聚宝盆，还告诉他治疗穷病的秘方，沈万三就是靠了刘基的聚宝盆和建议，才赚到了他人生的第一桶金。

当沈首次成为苏州富商时，刘基就劝诫他“月盈则亏，水满则溢”。但沈万三没有听劝，的确遇到了波折。后来沈万三再次发家，刘基也多次保全了沈的性命。

朱元璋称帝时，沈万三却富可敌国，这就触犯了龙颜，不过刘基在最关键的时刻，劝阻了朱元璋，使沈万三得以喘息或逃过了厄运。

当然，类似的故事和传说，其实还有许许多多，但都说明了刘基的人品是多么的磊落，心胸是多么的宽广；他的行为，绝不是一般人或一般文人和官员能做到的。

如此对比，可见一个忠臣，一个多才的人，一个为大明王朝创建立下了汗马功劳的人，在仕途上却未必顶得过胡惟庸这样的小人，这也是中国历史不可颠覆的铁律。只是，刘基还是具备了他个人一些不可替代和独一无二的特色而已。

好在刘基离世后的几百年里，人们一直没有忘了他这位挖井人，除了春祭的私祭活动外（家族组织），近些年当地还每年举办太公祭，也就是秋祭，公祭还成为了国家级的非物质文化遗产，公祭时间为刘基的诞辰日，即农历6月15日。

好了，旅行中写作总是觉得力不从心，最后用《郁离子》里的两句名言，作为本文的结尾吧。

智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!

意思是：智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。

失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。

意思是：失望的事情，常常发生在他得意的时候，就是因为只见到利益却不见弊端，只知获取不知道灭亡啊。

（以上图片除书籍外，都是拍摄自刘基庙和刘伯温故居）

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI5MDU5OTk4Nw==&mid=2247494814&idx=1&sn=c91a22ff37454b691c1739bfcdff5b9a

一个努力追求正义的人。著有《带刺的玫瑰》《从加勒比海到彩虹国度：古巴·南非行》《从应许之地到湄公河畔：以色列·巴尔干·越南行》。

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