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旅行中看朱自清与鲁迅的前世今“声”

文摘 2024-09-23 23:02 中国

首先声明下，我就一学理科的。

谈到文豪们，我只能说说自己最朴素的观感。

浙江的文人实在多如牛毛，而且顶尖的文学家，恐怕可以用三位数统计。

但是这次旅行，目前止到访过的有限名人故居或旧居里，好像朱自清和鲁迅非常有特点，也很有反差，就像他们的性格和作品风格。

我先去的朱自清旧居，于是就先说说朱自清吧。

朱自清生于1898年，比鲁迅小17岁。他其实诞生于江苏海东，但因为工作原因，在浙江的温州市和临海市都有旧居和关于他的展览馆（临海也有旧居，但好像不成景点），而且规模也不小。尤其位于温州市里的旧居，是与一个戏剧博物馆连着，无论建筑物还是周围环境都很优雅的建筑。

不远处就是江心屿，那里也是文人大咖云集的地方，文天祥、谢灵运、孟浩然等都到访过。

朱自清虽然祖父和父亲都做过清朝的官员，但是朱自清从小并不娇惯，也是学霸一枚。毕竟到了19世纪末了，学习的东西就比较新潮，而且他考上的是北京大学哲学系，还赶上了五四运动。

毕业后，他与叶圣陶等创办了中国新文学史上第一个诗歌团体——中国新诗社，翌年又创办了第一个诗歌月刊——《诗》。朱自清一开始主要是写诗歌和散文，我们最熟悉的是《背影》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，这些都是白话文的榜样，《背影》《荷塘月色》等也是收入了内地和台湾中学课本的。

朱自清最大的优点是诚实平和，文学作品透着真情实意，就像他本人的为人。

不过1926年3.18惨案后，朱自清对政府进行了声讨，文风也大有改变，这时候就与鲁迅的杂文相近了，都是批评国民政府和反帝反封建的内容。

之后，他去了英国留学，撰写和出版了《欧游杂记》和《伦敦杂记》。

1937年抗战爆发后，他随西南联大去了内地，而且担任中文系主任。1945年内战，当他听说李公朴和闻一多被杀害后，作为好友的他，激愤不已，并发文和参加悼念活动，还积极加入到了民主运动中。他认识到了，中国当时没有中间道路，只能是反抗和斗争。

1948年，他更是反对美国扶持国民党政府，并说宁可饿死，也不吃美国救济粮。在临终前，还用微弱的声音叮嘱家里人:“有件事要记住:我们家绝不能买国民党配给的美国面粉!”

柔弱先生竟是如此刚强和原则，实在是令人敬仰！

鲁迅与朱自清有些类似，也生于浙江这个人杰地灵的地方，只是比朱自清年龄大，而且他的家庭似乎比朱家更阔？

在鲁迅故里参观时，一个最大的感受是，他家祖屋太气派了，一般过去的房子都比较矮，但他家的祖屋是一般大户人家房子的两倍高度；那些陈设啥的，一看就不一般，当然我们不能确定是否原生态，但相信他祖屋没有收到大的冲击吧，连毛泽东主席都十分敬重和推崇的大牛斗士，那端时间相信也没人敢动吧。

而且他自己，也就是父母家的故居，也相当不错，大家熟悉的百草园，还有三味书屋几乎都还是原来的老样子。

好，回到鲁迅的生平。

鲁迅家因为众所周知的原因，在他祖父和父亲辈上就没落了，日子过的并不好，鲁迅在他的文学作品里都是有叙述的。

但是鲁迅与朱自清一样，都是学霸，而且鲁迅上的是家塾（三味书屋），一个先生也就教七八个孩子，想偷懒都不行，不出息也难。

三味书屋就在他家故居的对面，上课两分钟就走到了。

但即便如此，有次上课迟到，还是被先生教训。于是自己刻了个“早”字在课桌上，现在的书屋依然还是老样子，而且他的桌子还放在原处，哈哈，有没有“早”字我看不见。

鲁迅在朱自清出生那年，离开了绍兴，因考上了南京江南水师学堂，但很快又转到江南陆师学堂附设的矿路（铁路？）学堂。

为什么要转学?首先是因为他对江南水师学堂的印象极不好，这似乎与后来的留日经历雷同哈。

鲁迅是真学霸，四年后人家就公派日本留学了。一开始在东京弘文学院补习日语，那里有不少国内公派的留学生，大部分人都有点不学无术，纨绔气息较重，于是他自作主张进入仙台医学专门学校，现日本东北大学医学部。

又由于众所周知的课堂播放幻灯片时，有张中国人给俄国人当侦探被处决的片子，周围的中国观众麻木不仁，毫无反应；日本学生则嘲笑乐祸，于是鲁迅忍不了了，决定弃医从文。

当然我相信，绝不是这一个独立事件，刺激鲁迅做出重大决策这般简单。他自己的家道，父亲病死的原因，以及像家乡孔乙己以及其他麻木百姓的印象，都是不能不算入的。

鲁迅的笔就像他学习医学的手术刀一样，是相当锋利的，而且性格也有点跟朱自清一样，属于耿直诚实的人。但与朱自清不同的是，鲁迅的脾气更为火爆，当然也许后来成了文学领袖人物才如此吧。3.18事件后，他也与朱自清一样，奋力抨击段祺瑞政府等。

不仅对当局态度如此，就是文人群体，他也相当不留情面，四面八方开火，怼天怼地的那种。谁得罪他，就没有好日子过了，当然并非个人恩怨那种Low的层面，而是文学观点、社会制度、为人处事等问题。

像徐志摩、胡适，还有梁实秋、郭沫若等，都是他怼的对象。说郭沫若是流氓加才子，就是鲁迅的首创；而跟林语堂的怼，就更是出神入化了，据说吵了130多架，以至于林语堂认为：跟鲁迅吵架很有趣，认为鲁迅都神经病了。哈哈，是不是真的有点文人相轻？

那么朱自清和鲁迅，有没有过交往呢？

中国现代文学史研究专家陈子善先生，在他的书里，就介绍了一些鲜为人知的二人交往的内容。

1936年11月，天津《益世报》刊登了“追悼鲁迅先生专页”，首篇就是朱自清的文章，不过用的是笔名“佩弦”，题目叫《鲁迅先生会见记》。

文章中开篇就说，他与鲁迅见过三面，第一次是1925年（实际为1926年），他到上海，听郑振铎先生说，鲁迅也到上海了，文学研究会想请鲁迅吃饭，让朱自清也去。

当然，后辈很像见见前辈嘛，那时鲁迅和他的《呐喊》都如日中天，不过朱自清没在鲁迅那桌上，他自己说，看了鲁迅的脸好像重读了一遍《(呐喊)序》。

散席后，胡愈之、夏丐尊等几位就到了鲁迅下榻的旅馆。鲁迅进了自己的房间后，脱下长衫，随手撂在床上。夏丐尊和鲁迅是浙江时的老友，夏丐尊挺爱管别人闲事，当然心肠也是善良的，看到长衫在床上，觉得放的不是地方，于是就和鲁迅说：这儿有衣钩。

鲁迅没有理会，过了一会儿夏先生又重复一遍，鲁迅答道：“长衫不一定要挂起来的。”

这话是夏先生第二天给朱自清说的，他觉得鲁迅先生很有意思。

哈哈，我倒觉得夏先生才真有意思，各位觉得呢。

第二和三次见面，都是在北平鲁迅的家里，鲁迅当时是来省亲的。朱自清抓住机会，想请鲁迅到清华演讲。

第一次鲁迅刚起床，在抽水烟袋，聊了一小会儿，朱自清就准备走了，其间鲁迅只问，他的《二心集》在北平有没有看到卖。

朱自清实话实说，“好像卖起来有点不便似的。”

第二回去看鲁迅，先是等了会儿，因为鲁迅去北师大演讲了，回来时，还有T先生和三四位青年，朱自清问鲁迅演讲内容，鲁迅随口说，随便讲讲。

第二天，朱自清从报纸上才看到，原来题目是“穿皮鞋的人与穿草鞋的人”，并且鲁迅说他没时间给朱自清他们演讲了，又聊了会儿，朱自清也就告辞了。

后来陈子善先生在书中做了补充，胡愈之应该没有去鲁迅住的旅馆，去邀请鲁迅演讲时，朱自清是清华大学中文系主任，朱自清说的《二心集》卖的不便，也确实有原因，后来这本集子被国民政府查封了，而且纠正了鲁迅在北师大的演讲题目为《再论“第三种人”》，演讲的内容的确涉及泥腿子和皮鞋先生。

T先生是指台静衣，是鲁迅的弟子，一年后，台被捕，获释后离开北平，所以朱自清用T先生代之，足见朱自清的谨慎和细心周全。

陈子善先生是文学专家，他说回忆鲁迅的文章很多，朱自清的这篇千字文，实在不起眼，但朱自清的文字非常朴素，平实，“他用平视而不是仰视的眼光打量鲁迅”，看来也实属难能可贵了。而且以我看，似乎还有点责怪鲁迅的“耍大牌”，算我的小肚鸡肠吧！

不过无论如何，这二人都是诚实和直率之人。

其实，我在朱自清和鲁迅故里参观时，也足见两处景点的极大差异。前者虽然也不错，当然不是朱自清老家故居，但也是他租住的院子，虽然房子相对小多了，但展品非常丰富，比鲁迅祖屋和故居丰富得多（相对而言）。

然而，即便如此，朱自清在温州的旧居相对冷清得多，我在那时，只有我和其他两个人。

朱自清在临海的展览馆里，情形大不一样，毕竟那是在5A景点的紫阳街里，由原中国人民银行台州支行的一部分改建而成，展品也更显大气和立体展现，包括音视频等媒体手段。因此，虽然进出游客较多，但仔细看的也不多。

鲁迅故里就完全不一样了，不知是不是周末的原因，反正从入口处开始，就已经人山人海，进口处墙壁上的巨大副鲁迅画像，很有文艺范儿。

从故里街区进去走几步，就是祖屋。再走几步就是故居，故居对面是三味书屋，如此紧凑的布局，还有照壁，让那里的人流摩肩接踵，川流不息。

看得出来，应该不是周末才人多，而且也不只是外地游客，浙江省内甚至绍兴本地人，也不少。打卡、穿汉服Cosplay 的旅拍，也相当的多。尤其三味书屋门前的小溪流，太梦幻了，还可以乘坐乌篷船绕行，人们争先恐后地买票排队上船，顺便说下，鲁迅故里，是免费的。

故里的特别在于，整个一条街，包括街那端的咸亨酒店，就是孔乙己站着喝酒的地方，就是故里这条街道的末端。整个街区里从早到晚喧哗不断，一直开到晚上9点，用络绎不绝来形容，实在太贴切了。

因此，在如此繁华和热闹对比下，我对朱自清旧居印象，就形成了极大反差。

其实，两人都是新文学或新文化运动，或白话文改革的先锋翘楚，一个年岁长点，一个算是后辈，但是要论文学贡献和激励读者或民众的效力，我想两人都是登峰造极的，且影响深远。

鲁迅和朱自清的文章都入了中学课本，当下也依然有无数的读者痴迷，研究者也更是无数，甚至有专门的文学研究机构或团体。只是，在参观时，感官的触动，还是让我情不自禁地，想随意写下点什么，算是对他们的敬仰和怀念吧！

一个努力追求正义的人。著有《带刺的玫瑰》《从加勒比海到彩虹国度：古巴·南非行》《从应许之地到湄公河畔：以色列·巴尔干·越南行》。

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